如果一個人深陷在暗戀的快感裡，卻是典型的自戀。這個現象還是有深刻的人性淵源：人天生就對快樂著迷，對痛苦逃避，也天然就是愛美、是自戀的。但，愛上暗戀，卻有點病態的味道，實際上說他∕她愛的不是別人，而是愛上了自己的理想自我。（病態的）自戀原型，來自古希臘神話，說從前有一個美少年納西瑟斯，他看見湖泊中的自我倒影，甚是驚喜陶醉，從此愛上了他，愛得且茶飯不思，鬱郁而死，死後的他變成了“水仙花”亭亭玉立在湖面上，被人欣賞。所以水仙花也暗喻自戀。
戀著戀著就“沒感覺”了，很可能就是跟理想自我的破滅有關。當發現對方不再是理想自我時，那份悅心的感覺自然會慢慢褪去。
“感覺”，是戀愛中最為複雜而微妙的，它的神奇和漂浮不定的特性，決定了你很難用詞語給出精準描述，也不能用常理可以解讀得使人信服。
如戀愛中“愛死一個不該愛的人”、“忘乎所以”、“魂不守舍”等等感覺，我們是既無法用道德去框定它好與不好，也無法用理性去左右它該如何發展，總之戀愛的感覺，是難以掌控，但可以體驗，可以享受的。無論你是憑“感覺”尋找到配偶，還是配對之後慢慢有了“感覺”，感覺這東西，都是不靠譜的內在精神面紗，它與過日子所要的實在性是兩碼事。但戀愛感覺的存在，和我們對它的迷戀，肯定會影響一對關係互動的質量，比如，某女找了一個大她十幾歲的男人，在戀愛時她非常滿足被“捧在手心”的感覺，她說，她很幸運自己找到了世上最愛她的人，可結婚後她漸漸沒了這感覺，然後她開始質疑對方的愛，並拉開了雙方互不信任的戰爭，然後她開始向婚外去尋找那份，使她戀戀不忘的“捧在手心”的感覺。這樣的例子，跟前面談到的“病態性自戀”一樣，是帶有性格缺陷的人必然有的關係衝突。
如果一個人深陷在暗戀的快感裡，卻是典型的自戀。這個現象還是有深刻的人性淵源：人天生就對快樂著迷，對痛苦逃避，也天然就是愛美、是自戀的。但，愛上暗戀，卻有點病態的味道，實際上說他∕她愛的不是別人，而是愛上了自己的理想自我。（病態的）自戀原型，來自古希臘神話，說從前有一個美少年納西瑟斯，他看見湖泊中的自我倒影，甚是驚喜陶醉，從此愛上了他，愛得且茶飯不思，鬱郁而死，死後的他變成了“水仙花”亭亭玉立在湖面上，被人欣賞。所以水仙花也暗喻自戀。
戀著戀著就“沒感覺”了，很可能就是跟理想自我的破滅有關。當發現對方不再是理想自我時，那份悅心的感覺自然會慢慢褪去。
“感覺”，是戀愛中最為複雜而微妙的，它的神奇和漂浮不定的特性，決定了你很難用詞語給出精準描述，也不能用常理可以解讀得使人信服。
如戀愛中“愛死一個不該愛的人”、“忘乎所以”、“魂不守舍”等等感覺，我們是既無法用道德去框定它好與不好，也無法用理性去左右它該如何發展，總之戀愛的感覺，是難以掌控，但可以體驗，可以享受的。無論你是憑“感覺”尋找到配偶，還是配對之後慢慢有了“感覺”，感覺這東西，都是不靠譜的內在精神面紗，它與過日子所要的實在性是兩碼事。但戀愛感覺的存在，和我們對它的迷戀，肯定會影響一對關係互動的質量，比如，某女找了一個大她十幾歲的男人，在戀愛時她非常滿足被“捧在手心”的感覺，她說，她很幸運自己找到了世上最愛她的人，可結婚後她漸漸沒了這感覺，然後她開始質疑對方的愛，並拉開了雙方互不信任的戰爭，然後她開始向婚外去尋找那份，使她戀戀不忘的“捧在手心”的感覺。這樣的例子，跟前面談到的“病態性自戀”一樣，是帶有性格缺陷的人必然有的關係衝突。