新事物的定義:針對某個人或某部分人在認識事物的過程中，把第一次接觸的事物當做新事物，是與舊事物比較出來的。

對於同一個事物，甲人第一次接觸就被甲人認為新事物。那麼科學家也是這樣的，第一次接觸的事物就被認為新事物。

那麼問題來了，事物的範圍有多大呢？就是在舊的事物上稍微改變一點就變為新事物了。人類認知事物一般是從表及裡，由淺入深的，當一個事物的基本規律和事物形成過程被描述出來時候，人們就把該事物當為舊事物。

事理是相融的，人類到現在對自然規律的理解仍然連一知半解都算不上，在生老病死成敗順逆裡走不出來。所以極少數人窮究事物之理，而多數人在亨樂裡或追逐享樂的路上，大自然的奧妙沒有幾人願意去探究。

發現一個新事物，必須是要提出一個新穎有價值且值得思考的問題，然而對於大多數人來說，提出一個問題甚至比解決一個問題要難的多，當然，這並不是說提出問題的人就一定比解決問題的人要厲害。因為一般情況下，解決一個難題是有不同方法的，對於聰明的科學家來說，只要問題沒有出差錯，那就一定會有方法找到答案，那麼歷史上，那些偉大的科學家們到底是怎樣看待問題，然後再一步步解決最終的問題的呢？這個的確是一個令人感興趣的話題，我們不妨舉幾個例子看看科學家們的大腦究竟是如何運轉的。

下面就舉幾個著名的科學家的事蹟

1665年，英國正流行著瘟疫，據說是黑死病，席捲了整個倫敦，劍橋大學暫時關閉，年輕的牛頓被迫不得不回到家鄉。傳說，第二年的秋天的黃昏，牛頓在果園裡的一顆果樹下正休息，突然間一個熟透了的蘋果掉了下來，這看似很平常的一件小事，卻觸動了牛頓的思緒，使他聯想到了一個很重要的問題，後來他透過初步的研究後，產生了一個大膽的假設：地球不僅吸引著蘋果，還吸引著地球上的一切物體，而且它還吸引著遙遠的月亮和其它星體。他始終認為這種引力會隨著距離的增加而逐漸減弱，牛頓為了證實自己的假設，仔細的研究了月亮及其它的星體的運動狀況，最後牛頓終於在1687年於《自然哲學的數學原理》一書中發表了萬有引力定律。

這就是牛頓發現萬有引力的過程。簡單的來說，就是牛頓透過掉下來的蘋果啟發了他的思考提出了對引力的疑問，然後就蘋果問題進行大膽猜測假設，最後透過實驗研究證實了萬有引力的真實存在，並給出了萬有引力定律公式。歸納一下就是提出問題-----經驗歸納-----大膽假設-----實驗驗證四大過程。

伽利略是“現代物理學之父”，近代“科學之父”，他不僅是物理學家，天文學家，哲學家，還是一個地道的發明家。溫度計和天文望遠鏡都出自他的發明。

伽利略是一個善於懷疑權威的人，在他成長的經歷當中，有許多值得人學習尊敬的地方。相傳又一次他站在比薩的天主教堂裡，眼睛盯著天花板，看著來回搖擺的掛燈，且右手按著左手的脈搏，最後他由此發現了一個規律，即燈來回搖擺的角度越來越小，且每次搖擺的距離漸漸縮小，但來回搖擺一次的時間卻是一樣的。伽利略就是根據這個燈的搖擺規律發明了我們所熟悉的擺鐘。從這裡可以看出伽利略真的是一個善於觀察並勤于思考的人。

不僅如此，後來的伽利略更是在比薩斜塔上做了自由落體運動實驗，此實驗一舉推翻了亞力士多德關於“物體下落速度和重量成比例”的學說，糾正了這個持續了1900多年的錯誤結論。但也因為他的大膽勇氣，對真理的執著，而被當時的羅馬教廷以“反對教皇，宣揚邪說”為由，判處伽利略終身監禁。他的晚年雙目失明，晚景更是淒涼。由此可見，伽利略又是一個膽識過人，勇於為真理獻身的人，他的一生，值得我們每個人敬佩。

總結一下，伽利略的一生充滿了坎坷，但他對真理的那份執著的精神，古往今來的科學家都是望其項背的，他認知事物的過程就是就是他一生的寫照：細心的觀察-----刻苦的專研-----勇於懷疑-----實驗驗證

相比較於伽利略，牛頓的一生相對比較平坦，他是站在巨人的肩膀上成就的，而這個巨人就是伽利略，當然兩個人的成就沒有高低之分，他們對真理的不懈追求，值得我們每個人學習。他們對科學的態度都無一例外的是建立在嚴謹的實驗上來表達的。

本來是想說一下愛因斯坦的是如何思考科學問題的，最後還是放棄了。因為了解愛因斯坦的人都清楚，在他一生的科學生涯中，大部分時間都是靠大腦來實驗的，這就是愛因斯坦的代表實驗，形象的來說就是“愛因斯坦思維實驗”，他的理論許多直到現代也無法給予完整的驗證，這也說明愛因斯坦大腦的聰明，超乎常人，真的名不虛傳。

借用愛因斯坦的一句話來結尾：想象力比知識更重要！！！