稻盛和夫先生，我最喜歡讀的 幹法 活法 這兩本。以及他的阿米巴經營思維。他的一條觀點，工作的本質，磨練心智打造靈魂。我最認同。

稻盛和夫被譽為日本經營四聖之一，他的很多思想與松下幸之助及日本近代工業之父澀澤榮一一脈相承，而且與中國傳統文化中儒家、道家、佛教思想都豐富契合。現在市面上關於稻盛和夫的書很多，真正經典的則主要是以下幾部：

1.《活法》：立足於最基本的倫理觀

《活法（套裝版）》包括《活法》、《活法·尋找你自己的人生王道》、《活法·開始你的明心之路》、《活法·超級企業人的活法》、《活法·成功與失敗的法則》。思想主要源自儒家和佛教，結合稻盛和夫經營的經歷與感悟，形成了一個思想體系。全集立足於做人最基本的倫理觀和道德觀，稻盛和夫在書中正面追問了“什麼是人生的真理”、“生活的意義何在”、“人生應有的狀態是什麼”等人生終極問題。

書摘：

我從自己的經驗中歸納出如下“六項精進”，作為磨練心志的指標。

（1）付出不亞於任何人的努力。努力鑽研，比誰都刻苦。而且鍥而不捨，持續不斷，精益求精。有閒工夫發牢騷，不如前進一步，哪怕只是一寸，努力向上提升。

（2）謙虛戒驕。“謙受益”是中國古話，意思是謙虛之心換來幸福，還能淨化靈魂。

（3）天天反省。每天檢點自己的思想和行為，是不是自私自利，有沒有卑怯的舉止，自我反省，有錯即改。

（4）活著就是要感謝。活著就已經是幸福，培育感恩之心，滴水之恩也不忘相報。

（5）積善行、思利他。“積善之家有**。”行善利他，言行之間留意關愛別人。行善積德有好報。

（6）不要有感性的煩惱。不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免事後懊悔。

雖然字面上平凡之極，但必須一點一滴去實踐，融入每天的生活之中，而不是把這些道理當成擺設。

2.《幹法》：探討工作真正的意義

稻盛和夫寫這本書是出於對日本社會變質的深刻憂慮。日本經濟快速增長，但人們在讚歎物質富裕的同時，卻喪失了最重要的價值觀。在日本的年輕人中，逃避工作的傾向逐漸嚴重，這已經成為一個很大的社會問題。

稻盛先生結合自己70餘年的切身經歷所獲得的工作經驗，與讀者探討工作真正的意義以及如何在工作中取得成績，為身在職場的讀者點燃了指路明燈，同時，對企業管理者也有借鑑意義。

書摘：

（1）出色的工作產生於“完美主義”

自己的子女、妻子、父母患重病，許多醫生都不願親自診斷，親人要動手術時更是如此，往往委託自己信任的醫生動手開刀。我們常聽到的理由是：“因為親人的骨肉之情，自己開刀的話，動手之前，手就會發抖。”但我不認同這個理由。

這種情況，是因為醫生們對自己缺乏自信。

如果我是外科醫生，當親人需要做手術時，我不會委託任何人，必定親手執刀。

為什麼？因為對於我來說，每一天的工作都是“真刀真槍”地幹，我都會從正面面對，這樣天天積累，我一定會對自己的手感、技術擁有自信。“完美主義”只有在每天認真的工作和生活中才能產生。

（2）成敗取決於“最後1%的努力”

一方面，這是我與生俱來的、先天的性格；另一方面，這也是從我從事產品製造的經驗中學來的，是後天形成的觀念。

在製造產品的過程中，哪怕99%都很順利，但只要最後的1%因疏忽而出了問題，那麼前面所有的努力都會前功盡棄。這樣的事情時常發生，特別是新型陶瓷的製作，只要一個小差錯，很小的一點粗心，就會造成致命的失敗。

3.《稻盛和夫的實學》：“阿米巴經營"的前提

本書歸納的“會計七原則”是經營者正確經營企業的指標，是引進“阿米巴經營"的前提。

書摘：

（1）現金流經營原則；

（2）一一對應的原則；

（3）筋肉堅實的經營原則；

（4）完美主義的原則；

（5）雙重確認的原則；

（6）提高核算效益的原則；

（7）玻璃板透明經營的原則。

4.《阿米巴經營》：全員參與經營

這同樣是一本講述經營實學的書，介紹經營企業的實際管理技術及具體操作方法。

書摘：

我在創辦京瓷的時候就認為必須確立正確的“經營哲學”，並讓全體員工都共同擁有這種哲學思想，同時還必須建立能夠準確、及時地掌握基層組織經營狀況的管理會計制度。為此，我在致力於技術開發、產品開發和營銷活動的同時，不遺餘力地確立經營哲學和管理會計制度。