包括燕（幽）、薊、瀛、莫、涿、檀、順、雲、儒、媯、武、新、蔚、應、寰、朔，共十六州。幽、薊、瀛、莫、涿、檀、順七州位於太行山北支的東南方，其餘的雲、儒、媯、武、新、蔚、應、寰、朔九州在太行山的西北，燕雲十六州的重要性之於南方猶如嶺北行省之於北方，所處的地勢居高臨下，易守難攻，地緣戰略價值巨大，元朝稱之為腹裡。燕雲十六州，即今北京、天津北部(海河以北)，以及河北北部地區、山西北部地區。失嶺北（王維詩中都護在燕然的燕然都護府）則必禍燕雲，丟燕雲則必禍中原。燕雲十六州又稱“幽薊十六州”，“燕雲”一名最早見於《宋史·地理志》。公元936年，中國後晉的開國皇帝石敬瑭（後唐河東節度使）反唐自立，向契丹求援。契丹出兵扶植其建立後晉，遼太宗與石敬瑭約為父子。天福三年（938年），石敬瑭按照契丹的要求把燕雲十六州割讓給契丹，使得遼國的疆域擴充套件到長城沿線，往後中原數個朝代都沒有能夠完全收復。燕雲十六州的戰略意義使得中原的北宋政權感受威脅持續長達二百年。千百年來，楊家將的故事歷久不衰。在代縣鹿蹄澗村，楊忠武祠已經成為一處歷史名勝。我和我的朋友們都是看著《楊家將》的連環畫、聽著劉蘭芳《楊家將》的評書長大的，儘管我聽不懂京劇，但八十年代初，剛上小學的我卻和幾個同學放棄每天晚上捉迷藏的保留節目，一起堅持看完了每天一部的電視京劇連臺本戲《楊家將》。在楊家將的故鄉，山西電視臺兩次投拍《楊家將》，儘管不盡如人意的地方很多，原定拍攝五十集的第二版《楊家將》因為資金的原因只完成三十六集，但無可否認，憑藉著楊家將的感人故事和它在民間的深遠影響，它至今依然是山西電視臺有史以來拍攝得最為成功的電視連續劇。1992年初，山西電視臺在山西人的萬眾矚目下剛剛開播這部電視劇不過半個月，它就登上了中央電視臺當年春節的黃金時間。“鮮血灑在戰場，公道自在人心，思念留在民間，一千年的悲歌從古唱到今……”詩人白樺做詞的片頭曲道出了楊家將故事流傳千年的原因，或許是因為片尾曲過於悲涼了吧，中央電視臺在播放《楊家將》時，隱去了片尾曲的歌詞。楊業犧牲了，他的後代繼續為國盡忠，楊業的兒子，長年為國戍邊的楊延昭曾上書請戰收復幽州，楊業的孫子，跟從范仲淹抵禦西夏的楊文廣曾上《克取幽燕策》，然而，這些建議如石沉大海，沒有任何回覆，直到宣和四年，才由宋代六賊之一的童貫率軍攻遼，這個後來在抗金戰中屢次臨陣脫逃的宦官慘敗而歸。從此以後，宋王朝放棄了收復幽雲十六州的軍事努力，這片拋灑了無數將士鮮血的錦繡河山，直到元代才與中原重新統一，而它回到漢族人的懷抱，已是在四百年後的明朝，在這四百多年中，幽雲十六州，只能化為文人筆下的悲憤與無奈。

燕雲十六州，即今北京、天津北部(海河以北)，以及河北北部地區、山西北部地區。

燕雲十六州是指：幽州（今北京）、順州（今北京順義）、儒州（今北京延慶）、檀州（今北京密雲）、薊州（今天津薊縣）、涿州（今河北涿州）、 瀛州（今河北河間）、莫州（今河北任丘北）、新州（今河北涿鹿）、媯州（今河北懷來）、武州（今河北宣化）、蔚州（今河北蔚縣）、應州（今山西應縣）、寰州（今山西朔州東）、朔州（今山西朔州）、雲州（今山西大同）。

燕（幽）、薊、瀛、莫、涿、檀、順、雲、儒、媯、武、新、蔚、應、寰、朔，共十六州。幽、薊、瀛、莫、涿、檀、順七州位於太行山北支的東南方，其餘的雲、儒、媯、武、新、蔚、應、寰、朔九州在太行山的西北。

擴充套件資料：

公元936年，中國後晉的開國皇帝石敬瑭（後唐河東節度使）反唐自立，向契丹求援。契丹出兵扶植其建立後晉，遼太宗與石敬瑭約為父子。天福三年（938年），石敬瑭按照契丹的要求把燕雲十六州割讓給契丹，使得遼國的疆域擴充套件到長城沿線，往後中原數個朝代都沒有能夠完全收復。燕雲十六州的戰略意義使得中原的北宋政權感受威脅持續長達二百年。

參考資料：