不是說東漢存在感不夠，而是東漢前後的兩個王朝太厲害了，西漢的成就就不用說了，劉邦滅項羽，呂后殺韓信，文景之治，漢武時期的雖遠必誅，還有史記鉅作等等，三國的人物和事情，一本三國志和三國演義就讓大部分人耳熟能詳了。這兩個王朝的光芒完全就把東漢的勢頭給蓋過去了！

其實東漢也有很多值得稱道的人物和成就，首推就是蔡倫的造紙術四大發明之首，領先外華人幾百年。也是我們引以為豪的。張衡發明的地動儀，能判斷出地震的方位，比外國早了1000多年。這兩個都是非常了不起的成就。

文化上東漢末年本土宗教道教的創立，使得我們到現在沒有完全被外來宗教同化，至少在信仰上有自己的根。

其他的歷史事件簡單的做個羅列：班超經營西域，明章之治，鄭玄和馬融這樣的大學問家還有鍾繇這樣的大書法家

東漢末年的黃巾起義，官渡之戰，赤壁之戰等。其實我覺得東漢的存在感蠻強的，歷史上存在感比它還弱的，有如魏晉南北朝，五代十國之類的。

首先解釋下東漢為什麼沒有存在感。

原因個人覺得有二：

1.在此有秦末楚漢爭霸，高祖劉邦，西楚霸王項羽，都是在兩千多年之後都是耳熟能詳的人物，之後的文景之治是封建社會的第一個盛世，再之後的漢武帝。這一系列的歷史事件和人物都是很熟悉的。在之後的的東漢末年，三國時期，將星四起，謀士遍佈，群雄並起驚心動魄。自然，夾在中國歷史上的兩個巔峰中的東漢顯得有點沒有存在感。

2.縱觀歷史上那些存在感爆棚的朝代，無非就兩個字：戰爭。之前的秦滅六國戰爭，楚漢爭霸，往後的三國，南北朝，隋唐初期，五代十國，宋遼金蒙古等等，這些朝代無不是各種將星爍爍，但是反觀東漢的前中期，除了光武帝的雲臺二十八將之外，能喊上名字的人也不多，更重要的是，位面之子劉秀的光芒太耀眼了，其他人都基本看不見了。

西漢宗室劉秀在公元25年建立東漢，從公元25年到公元220年，八世十四帝歷195年。

東漢大概歷程有光武中興，明章之治，外戚宦官干政，末年（直到曹丕篡漢建魏）四大時期。

東漢時期的著名事件：

1.西域使者：投筆從戎的班超。班超（32年—102年），字仲升，扶風郡平陵縣（今陝西咸陽東北）人，東漢時期著名軍事家、外交家。其父班彪，其長兄班固（，其妹班昭均為著名歷史學家。（《漢書》就是這家人寫的）

2.改良造紙：死於權力鬥爭的蔡倫。蔡倫（？－121年 ）字敬仲，東漢桂陽郡人。入宮後成為竇皇后心腹，成為竇皇后害死宋貴人的幫手。漢和帝時期升任中常侍，而後又參與扳倒竇氏家族的鬥爭中，之後再加加位尚方令。後鄧太后念其勞，封龍亭侯，後又任長樂太僕。最後因為宋貴人事發，自己喝毒藥而死。

3.科聖：地動儀發明者張衡。張衡（78年—139年），字平子。漢和帝永元年間，舉孝廉，幾召不就，此間作成《二京賦》。後張衡應南陽太守之請，任主簿。11年後被拜為郎中，再升任太史令。一直任太史令14年之久。公元133年升任侍中、136年外調河間王國相，而後拜尚書，未久亡，一代科學大家凋零。

4.佛教傳入中國：白馬寺。漢明帝時，因明帝夜夢金人向西而去，遂派蔡諳和秦景到天竺拜求佛法。蔡、秦等人用白馬馱回了佛像和四十二章經和兩位天竺僧人。漢明帝敕令仿天竺寺修建了白馬寺。

5.中國古代的字典：《說文解字》。作者為許慎。許慎，字叔重，東漢汝南召陵人。先後任郡功曹，太尉南閣祭酒，後任五經博士、校書東觀。是中國第一部系統地分析漢字字形和考究字源的字書，是科學文字學和文獻語言學的奠基之作，在中國語言學史上有極其重要的地位。

6.“上帝之鞭”的隕落：北匈奴被滅，南匈奴歸附。東漢在91年滅北匈奴。南匈奴在曹操時期稱臣。

勒石燕然：大將軍竇憲率領漢軍及南匈奴、東胡烏桓、西戎氐羌大破北匈奴之後，封燕然山，勒石記功。

總之，東漢在歷史上的存在感不比西漢的高祖漢武等人，也不比之後的三國，但是東漢的歷史也是十分值得去好好了解的。

東漢存在感不強嗎？應該算是中國最強的吧！三國演義不就是東漢末年的事情嗎！！我覺得因為人們談歷史時只講漢朝，而不是分開說東西漢！！真如你是漢族人，但你肯定不會說自己是西漢族人！在我們心中，只有漢朝，而不是分開說東西漢！！

因為太安定了，沒什麼大事值得記載

東漢很多事情都是照搬西漢，沒有什麼太大的開創性舉動。（就比如說經營西域，北擊匈奴，欺負南方的小朋友）

西漢有罷黜百家，獨尊儒術，從此儒家成為中國正統思想。

西漢開西域，開創中央王朝經營西域的先河。

西漢滅衛氏北韓，奪河套，平夜郎，南越，開疆萬里。

東漢放棄了河套那裡一大塊的土地。