靈遁者哲理詩歌

1、傻子

——靈遁者

不要嘲笑

傻子是這個世界的不倒翁

可我確實害怕——

自己變成不倒翁

尼采以“他人即地獄”審判人類

那我該以什麼來愛傻子！

世界的自由就像一個笑話

因為北京實在太小了

容不下我的身，還擠爆了幾個人的靈魂

無論你正在做什麼

世界的桎梏就在那裡

不要嘲笑

我確實長的像傻子

如果有一天你看到了我

請對我微笑

我是站在傻子和你之間的人

我叫尷尬！

2、我的靈感是一個女人

——靈遁者

我的靈感是一個女人

我最好不要說出她的名字

我最好保持沉默

我最好壓抑狂熱

因為我著實害怕

你察覺到我的眼神

當你避開我的眼神時

我知道

一切都已過去

靈感不復存在！

/3我為你沉默

——靈遁者

所有正在哭泣的人

我為你沉默

路有多長

我的沉默就有多長

你無助的眼神

你無奈的轉身

都應了眼前的景

一見鍾情是一種命運

我從來沒有向你這樣撕心裂肺的哭過

可是——我在你身後看了很久

如果我是上帝

我會為你撕開夜的黑暗

讓明早的Sunny提前照在你身上

我不為自己沉默

我沉默就代表了我默默哭泣

路上泥濘，摔了一跤

就給自己一個笑吧

連大地都覺得你可愛

才要這樣與你歡樂

爬起來，再摔一個

即使沒有上帝

天還是要亮的！

4、我來自火星

——靈遁者

身體陷入沙發

不敢抬頭看天空

外面誰還在唱歌？

請遠離我吧

讓一切回到從前

我不認識你

但後悔沒有睡你

我不認識任何人

我也害怕在夕陽下

看到一個類似我的人

當別人好心問我來自哪兒時

我都告訴他們

我來自火星！

5、我不敢開口

——靈遁者

我不敢開口

大家面如繃鼓

被樓宇網格束縛

但他們又是建造樓宇的人

我不敢開口

我最好坐在家裡

我坐在家裡的時候

丟了Sunny，也丟了雲朵

山河也無音信

在荒野中生

在荒野中死

不是我的夢想

但一定是我的淚

我的哭聲是在荒野的

荒野不是一個荒涼的詞

它溫暖但刺痛了我的身體

我不敢開口

每一張面孔生動，也沉悶

我愛你，孩子

當你也看到他們的面孔時

千萬不要去模仿

任何模仿都是成功的

你去笑就夠了

我不能向你那樣無邪的笑了

我只能在紙上

默默的去愛他們

默默的愛我自己

摘自獨立學者，詩人，國學起名師靈遁者詩歌。

【題目】題西林壁（宋 蘇軾）【詩詞原文】 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的侷限，置身廬山之外，高瞻遠矚，才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。【題目】琴詩（宋 蘇軾）【詩詞原文】若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不於君指上聽？【哲理】美妙的樂曲是一個有機整體，而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它們之間是相互影響、相互制約的關係，存在著緊密的聯絡。唯物辯證法認為，普遍聯絡的根本內容，就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯絡。因此，這首所揭示的，就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關係。如果把演奏者包括在內，那麼，演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關係，又可以看作是事物的內部矛盾（內因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關係。前者是音樂產生的根據，後者則是音樂產生的條件，兩者缺一不可。