那河畔的金柳，是夕陽下的新娘，波光裡的豔影，在我心頭盪漾"，這句詩實寫的是康河的美，同時，柳樹在古詩裡"柳"——"留"，留別有惜別的含義，它給詩人留下了深刻的印象，多少的牽掛用"在我心頭盪漾"，把牽掛表現的非常形象。

當然他的手法是比擬的手法（擬人、擬物），與第三句話合在一起講，"軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康橋的柔波里，我甘心做一條水草"，這一句詩突出了康河的明靜和自由自在的狀況，自由、美正是徐志摩所追求的。

再次，我覺得它不是完全脫離中國詩歌的意境的，它和中國的古詩有相同的地方，就是物我合一。

第二句是化客為主，第三句是移主為客，做到兩相交融，物我難忘。

這兩句詩正好表現出徐志摩和康橋的密切關係。

這就是我們前面所講的三個方面：確定了理想，步入了詩壇，美妙的風光中，抒發自己的情感。

三者是緊密地聯絡在一起的，透過具體的形象，來表達自己的感情。

而我們欣賞詩也是從形象入手，來逐漸接受詩人的心靈的。

第四節是轉折點，"那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沉澱著彩虹似的夢：。

這句詩運用了虛實結合的手法，"實"是景物的描寫，"虛"是象徵手法的運用。

一潭水很清澈，霞光倒映下來，"不是清泉，是天上的虹"，一片紅光，是實寫。

但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像柔水一般，非常形象。

這個"揉"寫的很好，同時也是自己夢想的破滅。

那麼這個夢引起我們什麼感覺呢？這使我想起了聞一多先生紀念它的長女夭折時寫的一首詩。

他用了一個比喻"像夏天裡的一個夢，像夢裡的一聲鍾"，大家知道夢時美好的，鍾時悠揚的，然而是短暫的，所以彩虹似的夢似美麗而短暫的。

1927年他的夢想破滅了，又與陸小曼不和，很消沉。