是給兄弟蘇轍

本詞作於宋神宗熙寧九年的中秋節，當時蘇軾正任密州知府。

中秋，皓月當空，銀光瀉地，蘇軾想起了分別七年的蘇轍。詞人舉杯望月，心中生起無限遐思“江畔何人初見月，江月何年出照人”張若虛痴情的追問，在蘇軾心中迴響。不禁觸景生情，睹物思人。

是給兄弟蘇轍

本詞作於宋神宗熙寧九年的中秋節，當時蘇軾正任密州知府。

中秋，皓月當空，銀光瀉地，蘇軾想起了分別七年的蘇轍。詞人舉杯望月，心中生起無限遐思“江畔何人初見月，江月何年出照人”張若虛痴情的追問，在蘇軾心中迴響。不禁觸景生情，睹物思人。

蘇軾《水調歌頭》譯文

丙辰年的中秋節，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫了這首（詞），同時懷念（弟弟）子由。

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月什麼時候出現的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現在是什麼年代了。（傳說神仙世界裡只過幾天，地下已是幾千年，故此設問。）我想乘著風回到天上（好象自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，彷彿乘雲御風，置身天上，哪裡象在人間！

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

月亮轉動，照遍了華美的樓閣，夜深時，月光又低低地透進雕花的門窗裡，照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓，便不應有恨了，但為什麼常常要趁著人們離別的時候團圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂、有離別、也有團聚；月亮呢，也會遇到陰、睛、圓、缺；這種情況，自古以來如此，難得十全十美。只願我們都健康和長在，雖然遠離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

蘇軾《水調歌頭》賞析

本詞作於宋神宗熙寧九年的中秋節，當時蘇軾正任密州知府。

中秋，皓月當空，銀光瀉地，蘇軾想起了分別七年的蘇轍。詞人舉杯望月，心中生起無限遐思“江畔何人初見月，江月何年出照人”張若虛痴情的追問，在蘇軾心中迴響。不禁觸景生情，睹物思人。

本詞開篇，豪邁的意氣，在“把酒問天”中排空直入，似乎瀟灑的帶走了一些作者的鬱憤。“不知天上宮闕、今夕是何年”將天上與人間作對比，突出了他當時“仕”與“隱”的矛盾心理，詞人不滿現實，企望天上的純潔。但天上恰如人間，同樣不能圓滿，同樣一種缺陷的美好。蘇軾遙望月宮，似與嫦娥共舞，身處瑤池仙境，起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒後的輕狂。

隨著月光的移動，低照在門窗上，照的屋裡的詞人難以入眠。無眠的孤清與親人分離的悲涼只能唯圓月是問。但作者知道人之離合與月之圓卻是自右而然。既知此理便“不應有恨”，從而感情轉入理智，化悲怨而為曠達。“但願人長久，千里共蟬娟”表達了作者樂觀的態度：既只要人常在，縱然千里阻隔，也能同賞一輪明月，恍如咫尺相依。

本詞通篇詠月，月是詞的中心形象，卻處處契合人事。在月的陰晴圓缺中，滲進濃厚的哲學意味，本詞意境虛虛實實：文字在幻想與現實中穿梭‘思緒在天上與人間中徘徊。孤獨的作者終於求得出路：離合的悲歡，政途的苦悶，只可借自寬自慰來消解，只能曠達的一笑而過。