喜歡火影忍者裡面的智將—奈良鹿丸

佛陀看眾生和眾生看眾生是不同的，鹿丸看世界和鳴人眼中的世界也是不同的，而這不同之處就在於麻煩。

什麼是麻煩？為什麼有麻煩？怎樣解決麻煩？鳴人這種人是從來不會仔細去考慮的。他解決問題的方法很簡單，打，打，打。打不過就失敗，在失敗中學習，在學習中成長，在成長中勝利。這種態度沒什麼不好，而且說實話還很爽，但，需要運氣足夠好！

在真實的世界裡，我們是沒有這麼好的運氣的。任你英雄了得，任你武功蓋世，任何一個微不足道的失誤或者意氣用事都可能致命！

這就是真實的世界！一個失誤就是死。而死了，就再沒機會學習和成長。在這樣的世界裡，熱血沸騰地勇往直前，其下場就是不知道要死多少回！

當然即便是漫畫也必須自圓其說。為了讓邏輯自洽，《火影》裡的鳴人其實是被木葉村的三代，卡卡西，五代，自來也，大和，九尾，四代夫婦甚至團藏，鼬等木葉最高的戰力保護起來的。儘管鳴人的努力，熱血和向上也很重要，但是沒有這些最高，最強大佬的保護，鳴人怕是早早就要喪命。

王建林說，給兒子虧五個億他自然就會作生意了。這話也只有財大氣粗的他能說，這種培養兒子的方法也只有他能做。可如果我們不是王思聰，不是鳴人，那麼擺在我們面前的是一條怎樣的道路呢？

地雷陣，而且要用肉身趟過去！

鳴人的憤怒可以暴出九尾的查克拉，王思聰的重新振作可以帶來老爸的再來五個億，而我們幾萬塊的投資失敗就可能一兩年緩不過氣。我們的決策不能夠出錯，否則就可能再無機會。

因此，我們絕對不能夠如鳴人一般，做了再想，錯了再來，大大咧咧，熱血激昂，因為不能出錯！一個錯就可能再也沒有下次。

所以，我們只能像鹿丸一樣，調查了，準備了，計劃了，測試了，分析了，然後再去做。而這個，調查，準備，計劃，測試，分析的過程就是麻煩。鳴人可以嬉皮笑臉地進入白的冰鏡陣，然後靠九尾暴力破陣，而鹿丸沒有九尾，一入陣就只有死路一條。換作他，只能消耗無數心力把鳴人憤怒一下就能解決的問題化作無數的麻煩。

同樣是完成任務，沒有人保護和指引全靠自己去完成，跟無論惹了什麼禍都有人擔著去完成兩者的壓力是截然不同的。

鹿丸就是一個沒有多少外力加持的普通人，因此看似雲淡風清的戰鬥都需要消耗大量的心力。如此一來，他實在沒有太多精力去管其他事情，這也就是為什麼他平日總是非常的懶散沒有幹勁的原因。其實，這，才是我們大多數人都要走的道路。

做成一件事和做一件事是兩個不同的概念，百分之九十的成功率和百分之八十的成功率相差的是兩到三倍的付出。

鹿丸大概就是這麼一個把精力用在了鳴人看不到的地方的人，所以鳴人是無法理解鹿丸的。如果所有的麻煩都可以輕鬆化解，誰又會拒絕麻煩呢？如果任何的麻煩都足以致命，誰又能不怕麻煩呢？

所以說，鹿丸是個“健康的天才”，這一點和其他作品中的天才不一樣甚至也和火影中其他的天才不一樣。

鹿丸去實現一件事情，靠的不是扭曲的自我實現慾望，或者什麼特別“抽象”“酷”的理由，而是基於現實的基本理智和社會道德情感，他的魅力來自現實的悲情，不論是佐助奪還失敗帶來的同伴重傷，還是阿斯瑪的犧牲，都是他前進的動力，還有他獨特的散淡派人生理想看似出世，其實也是現實生活派的，用個時髦的詞兒叫自然主義，對現實情感的關照也成了他不同於其他天才式人物塑造的獨特魅力，所以才有很多迷妹說他是火影裡最值得嫁的人。

宇智波鼬吧，一個真正的大愛之人！

鼬神並未懷揣什麼救世的大夢和追求力量的野心，木葉的安定和讓弟弟變強便是他僅有的願望。為此，他為了維護宇智波的名譽和木葉的和平，不惜在宇智波一族發動叛變之前殺盡雙親和族人，獨自揹負起叛忍的罪名漂泊流浪。又為了木葉，孤身打入神秘的曉組織。

而為了佐助，他一次次的激怒他、刺激他，給他足夠變的強大的鬥志。而當最後為了成全佐助的復仇，他更是不惜獻上了自己的生命，當看到鼬伸手指點著佐助額頭的身體慢慢倒下的場景，我雖未哽咽哭泣，但當時的情緒也已形同淚目，不能自已！

鼬神不曾仇恨過誰，即使是不明真相仇視自己的家鄉木葉，一心想找自己復仇的弟弟佐助，甚至是曉組織裡的同伴。他從不為自己而活，而是為了木葉而活，為了佐助而活。

可以說，鼬神是一個悲劇人物，可他卻能笑著死去，因為他此生無憾，木葉依然安定，而佐助也足夠強大。

最喜歡自來也，沒有之一。

差一點就能娶到綱手，

差一點看到鳴人當火影，

差一點看到大蛇丸改邪歸正，

一切就因為自己一心向著木葉，就只差一點點而已。