窮本極源推求考究事物的本源2.窮兵黷武濫用武力，肆意發動戰爭3.窮兵極武猶言窮兵黷武4.窮侈極奢猶言窮奢極侈5.窮侈極欲猶言窮奢極侈6.窮愁潦倒窮困愁苦，頹喪失意7.窮大失居《易·序卦》：“窮大者必失其居。”高亨注：“極大者則驕奢淫暴，必覆敗而失其所。”後指多而不適用8.窮當益堅謂處境越困頓，意志應當更加堅定9.窮而後工舊時謂文人越困窮不得志，寫出的詩文越好。語本宋歐陽修《〈梅聖俞詩集〉序》：“世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉！蓋世所傳詩者，多出於古窮人之辭也……蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而後工也。”10.窮兒暴富窮人突發大財。比喻學識迅速增長11.窮富極貴謂極其富貴12.窮根究底深入探求事物的根底。謂弄清事物的來龍去脈13.窮工極變極端工巧和富於變化14.窮工極巧極端精巧15.窮工極態極端工巧和富有風致16.窮荒絕徼極遠的邊塞17.窮極無聊①謂極端困厄，毫無希望。②極為煩悶而無所事事18.窮家富路謂在家手頭拮据尚無妨，出外宜多備盤纏，免遭困難19.窮奸極惡謂極端奸詐兇惡20.窮奸極惡見“窮奸極惡”21.窮奸極惡謂極端奸詐兇惡22.窮寇莫追見“窮寇勿迫”23.窮寇勿迫謂對陷於絕境的敵人，不要追迫太急，以防其拼死反撲，造成自己不應有的損失24.窮寇勿追見“窮寇勿迫”25.窮理盡性窮究天地萬物之理與性26.窮理居敬宋儒提倡的一種認識方法和道德修養。謂窮究事物之理，自處以敬27.窮苗苦根喻指窮苦的人28.窮年盡氣猶言盡畢生之力29.窮年累世謂歷時久長30.窮年累歲猶窮年累世
窮本極源推求考究事物的本源2.窮兵黷武濫用武力，肆意發動戰爭3.窮兵極武猶言窮兵黷武4.窮侈極奢猶言窮奢極侈5.窮侈極欲猶言窮奢極侈6.窮愁潦倒窮困愁苦，頹喪失意7.窮大失居《易·序卦》：“窮大者必失其居。”高亨注：“極大者則驕奢淫暴，必覆敗而失其所。”後指多而不適用8.窮當益堅謂處境越困頓，意志應當更加堅定9.窮而後工舊時謂文人越困窮不得志，寫出的詩文越好。語本宋歐陽修《〈梅聖俞詩集〉序》：“世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉！蓋世所傳詩者，多出於古窮人之辭也……蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而後工也。”10.窮兒暴富窮人突發大財。比喻學識迅速增長11.窮富極貴謂極其富貴12.窮根究底深入探求事物的根底。謂弄清事物的來龍去脈13.窮工極變極端工巧和富於變化14.窮工極巧極端精巧15.窮工極態極端工巧和富有風致16.窮荒絕徼極遠的邊塞17.窮極無聊①謂極端困厄，毫無希望。②極為煩悶而無所事事18.窮家富路謂在家手頭拮据尚無妨，出外宜多備盤纏，免遭困難19.窮奸極惡謂極端奸詐兇惡20.窮奸極惡見“窮奸極惡”21.窮奸極惡謂極端奸詐兇惡22.窮寇莫追見“窮寇勿迫”23.窮寇勿迫謂對陷於絕境的敵人，不要追迫太急，以防其拼死反撲，造成自己不應有的損失24.窮寇勿追見“窮寇勿迫”25.窮理盡性窮究天地萬物之理與性26.窮理居敬宋儒提倡的一種認識方法和道德修養。謂窮究事物之理，自處以敬27.窮苗苦根喻指窮苦的人28.窮年盡氣猶言盡畢生之力29.窮年累世謂歷時久長30.窮年累歲猶窮年累世