答：從此俑的整體造型來看仍然屬於古拙的藝術風格。作者顯然不是簡單地模仿生活中的說唱藝人，而是著重表現說唱藝人的一種特殊神氣，即企圖用他所說唱的有趣的故事引起聽眾強烈的興趣。

說唱者的那種伸頭、聳肩、眉開眼笑、近乎手舞足蹈的神態，把他有聲有色的表演刻畫得惟妙惟肖，極其傳神。從其詼諧而健康的神態中，人們似乎聽到了他爽朗的笑聲。

並且可以想象出他所說唱的內容，甚至使人們似乎看到了在說唱者的前面，有一批聽眾正在興致勃勃地傾聽他的出色表演。很顯然，這一陶俑的作者，似乎很懂得發揮觀賞者的聯想作用。

秦漢陶俑的造型不僅有威武的軍陣，也有這樣極具生活氣息的人物。該件陶俑以灰陶作胎，手塑成型，左臂挾鼓，右手舉槌作擊鼓狀，正忘情地進行說唱表演。

其手舞足蹈的形態，眉飛色舞的表情，將一位漢代“說唱藝術家”的現場感覺展現得淋漓盡致，也反映了東漢時期高超陶塑藝術水平。該件陶俑富含濃郁的民間氣息和地方風貌。

四川的東漢墓先後出土多件形象類似的擊鼓說唱俑，這表明當時蜀地說唱表演頗為流行。漢代說唱者往往以身材短胖、相貌滑稽的侏儒充任表演者，同其他舞樂百戲節目同場獻藝

此俑的整體造型來看仍然屬於古拙的藝術風格。作者顯然不是簡單地模仿生活中的說唱藝人，而是著重表現說唱藝人的一種特殊神氣，即企圖用他所說唱的有趣的故事引起聽眾強烈的興趣。

說唱者的那種伸頭、聳肩、眉開眼笑、近乎手舞足蹈的神態，把他有聲有色的表演刻畫得惟妙惟肖，極其傳神。從其詼諧而健康的神態中，人們似乎聽到了他爽朗的笑聲。

並且可以想象出他所說唱的內容，甚至使人們似乎看到了在說唱者的前面，有一批聽眾正在興致勃勃地傾聽他的出色表演。很顯然，這一陶俑的作者，似乎很懂得發揮觀賞者的聯想作用。

秦漢陶俑的造型不僅有威武的軍陣，也有這樣極具生活氣息的人物。該件陶俑以灰陶作胎，手塑成型，左臂挾鼓，右手舉槌作擊鼓狀，正忘情地進行說唱表演。

其手舞足蹈的形態，眉飛色舞的表情，將一位漢代“說唱藝術家”的現場感覺展現得淋漓盡致，也反映了東漢時期高超陶塑藝術水平。該件陶俑富含濃郁的民間氣息和地方風貌。

四川的東漢墓先後出土多件形象類似的擊鼓說唱俑，這表明當時蜀地說唱表演頗為流行。漢代說唱者往往以身材短胖、相貌滑稽的侏儒充任表演者，同其他舞樂百戲節目同場獻藝。