最主要的原因是防止母親和孩子感情過於親厚，以後外戚奪權。其實是分化許可權的用意。在古代，作為女子是不可以參與政事的。而作為皇子，一定都會以太子的身份去培養，在這之中尋找出一個適合太子的人，在其他人中尋找更加適合參與政事以及軍事的人。而皇帝后宮的妃子大多數的孃家都在朝為官，妃子所生皇子若有意奪權，若母子感情過於親厚則會造成外戚奪權，影響皇帝的統治。此外，在封建制度下，對於女子的穿著以及禮儀，都是非常嚴格的。從穿衣方面來說，衣服，要足夠把自己包裹起來。這在古代來說是最起碼的遵守婦道。在皇權盛行的時代，一個妃子，如果是袒胸露乳的話，就是對皇上大不敬。再然後，皇宮裡那麼多貌美的妃子，而且還會不斷的有新的年輕漂亮的女子進宮當妃子，而那些已經在宮裡很久的妃子自然是感到威脅，擔心自己將要失寵。生孩子會讓女子的身材甚至是容貌都變的醜一些，如果再自己餵奶的話那身體恢復期就更加長了，那麼長時間不見皇帝，皇帝那樣的風流多情的人肯定會忘了自己的，所以就不會話那個時間去喂孩子，而是想著怎麼樣快點讓自己的身體和容貌恢復。外戚專權的出現原因其實是多方面的：
1、皇權傳承製度，一般來說，皇權更迭採取的都是嫡長子繼承，不管大小，只要有就行，這樣經常造成皇帝即位的時候，無法理事，這個時候，無論是出於親情，兒子一般天然會以來母親，還是母親要維護自己的權益，都要求母親要站出來，而母親能夠依靠的力量，則天然的是自己孃家人，這就讓外戚進入權力階層成為了可能。
2、儒家傳統的仁孝思想。雖然中國古代有三綱五常，要求女子出嫁從夫，夫死從子，但是孝卻也要求兒子要服從自己的母親。這樣一來，作為萬民表率的皇帝自然不敢逾越，那麼很多時候，就會依從母親的決定，讓外戚進入權力階層。
3、後宮爭權，皇帝只有一個，皇后大位也只有一個，為了鞏固自己的地位，然後更上一位，後宮諸位必然會大吹枕頭風，運用各種手段經營，來加強自己的助力，而所有的助力裡，唯有孃家人是天然的必然的助力，這樣一來，後宮幫助外戚掌權，外戚鞏固後宮就成為一種必然了。
4、外戚本來就具有偌大的權力，為了更大的權力，或者說博得皇帝的歡心，送自己的族女進後宮，5、皇帝需要一支力量成為自己的助力來對抗其他勢力，那麼外戚也就會成為一種選擇。
最主要的原因是防止母親和孩子感情過於親厚，以後外戚奪權。其實是分化許可權的用意。在古代，作為女子是不可以參與政事的。而作為皇子，一定都會以太子的身份去培養，在這之中尋找出一個適合太子的人，在其他人中尋找更加適合參與政事以及軍事的人。而皇帝后宮的妃子大多數的孃家都在朝為官，妃子所生皇子若有意奪權，若母子感情過於親厚則會造成外戚奪權，影響皇帝的統治。此外，在封建制度下，對於女子的穿著以及禮儀，都是非常嚴格的。從穿衣方面來說，衣服，要足夠把自己包裹起來。這在古代來說是最起碼的遵守婦道。在皇權盛行的時代，一個妃子，如果是袒胸露乳的話，就是對皇上大不敬。再然後，皇宮裡那麼多貌美的妃子，而且還會不斷的有新的年輕漂亮的女子進宮當妃子，而那些已經在宮裡很久的妃子自然是感到威脅，擔心自己將要失寵。生孩子會讓女子的身材甚至是容貌都變的醜一些，如果再自己餵奶的話那身體恢復期就更加長了，那麼長時間不見皇帝，皇帝那樣的風流多情的人肯定會忘了自己的，所以就不會話那個時間去喂孩子，而是想著怎麼樣快點讓自己的身體和容貌恢復。外戚專權的出現原因其實是多方面的：
1、皇權傳承製度，一般來說，皇權更迭採取的都是嫡長子繼承，不管大小，只要有就行，這樣經常造成皇帝即位的時候，無法理事，這個時候，無論是出於親情，兒子一般天然會以來母親，還是母親要維護自己的權益，都要求母親要站出來，而母親能夠依靠的力量，則天然的是自己孃家人，這就讓外戚進入權力階層成為了可能。
2、儒家傳統的仁孝思想。雖然中國古代有三綱五常，要求女子出嫁從夫，夫死從子，但是孝卻也要求兒子要服從自己的母親。這樣一來，作為萬民表率的皇帝自然不敢逾越，那麼很多時候，就會依從母親的決定，讓外戚進入權力階層。
3、後宮爭權，皇帝只有一個，皇后大位也只有一個，為了鞏固自己的地位，然後更上一位，後宮諸位必然會大吹枕頭風，運用各種手段經營，來加強自己的助力，而所有的助力裡，唯有孃家人是天然的必然的助力，這樣一來，後宮幫助外戚掌權，外戚鞏固後宮就成為一種必然了。
4、外戚本來就具有偌大的權力，為了更大的權力，或者說博得皇帝的歡心，送自己的族女進後宮，5、皇帝需要一支力量成為自己的助力來對抗其他勢力，那麼外戚也就會成為一種選擇。