-
1 # 愛尚文史
-
2 # 邏輯文史游
這個問題,就好比在問國足和巴西隊哪個厲害一樣,顯然,如果公孫勝的法力值為100分的話,那李助勉強只能打70分而已了。
當然口說無憑,我們可以對二人進行一個全方位的對比。首先二人雖然都是道士,但多少也會拳腳的。公孫勝自幼好習槍棒,在晁蓋的莊外也發怒打翻了一干莊客,而且在擺脫何濤追捕時也秀了一下武力,但施公對公孫勝的武力定位只是入門級別,對付幾個小混混還是夠夠的了。而李助則不同,算命先生出身的他定位可不低,這小子也是命好,遇到了奇人異士,傳授了他劍術以及看卦的本事,所以從扮相上來看,這個提著金劍的算命先生可不是等閒之輩。這樣一來,李助的武力級別就比好習槍棒的公孫勝高出不少。
但是,李助可是全書中唯二對盧俊義造成壓力的人(另一個是杜壆,當然,李固可能更可怕),所以不少讀者覺得李助才是全書武力第一人。但我們發現,當盧俊義敵不過李助時,公孫勝居然選擇了助戰,倘若李助是武力層面的壓制盧俊義,那縱觀全書,公孫勝無論如何也不會跨界協戰的,所以我們能斷定公孫勝是“以法治法”,所以李助的劍術指的是妖術無誤。
李助以妖法控制劍的攻擊路徑,讓盧俊義無法對李助近身,當李助的寶劍落地時,盧俊義拍馬趕到他的面前,如抱小孩般直接將其活捉。所以李助的法力運用範圍更多的只是存在於控制寶劍上,估計那把金劍也是專屬定製了,劍一落地相當於玩具沒電了,可不就只能束手就擒了。
而江南方的靈應天師包道乙也是修妖術者,他最自豪的武器就是混元劍了,而從斬殺蒲文英以及砍中武松胳膊的表現來看,包道乙的劍術可比李助高出不少。不僅如此,包道乙在妖法造詣上也很高,在他與徒弟鄭彪的配合下也斬殺了不少梁山頭領。所以當公孫勝不在的時候,樊瑞站了出來,不僅鬥法戰勝包道乙讓關勝斬了鄭彪,並且直接為梁山帶來了勝利的曙光。
所以李助的水平根本就不配和公孫勝相提並論,再誇張一點,我估計寇烕的一口火,李助就得完蛋。
所以不要質疑公孫勝的水平,電視中的他是個騙子,小說中可不是。
回覆列表
當然是公孫勝厲害!!
李助號稱“金劍先生”,為王慶麾下頭領;此人法術高強,劍術出眾,以法術駕馭劍術,手法高明,極其難纏;
曾對戰梁山泊頂級大將盧俊義,劍風起處,盧俊義穩佔下風;若不是公孫勝及時趕到,恐怕盧員外真就凶多吉少了;
李助雖然法術高強,但遠不及公孫勝;當時盧俊義看看敗下陣來,公孫勝及時趕到,口中唸唸有詞,喝聲道“疾!”,李助那口劍,就拖地離手,掉地下了;——公孫勝擊敗李助,只需要一招,孰強孰弱顯而易見;
公孫勝的師傅,是大名鼎鼎的羅真人;這位羅真人,在“水滸”中,才是真正的法術大咖,已經接近真仙的水平;從李逵斧劈羅真人一節,就足以看出;
由於高唐州戰事吃緊,宋江遣戴宗、李逵二人,務必要請到公孫勝下山,好與高廉鬥法;可是,當二人好不容易尋見公孫勝時,羅真人卻不肯放,定要公孫勝留下,學習什麼長生之術;三人只好灰溜溜的下山去了,打算再作商議;
睡到五更,李逵揹著戴宗、公孫勝,偷偷摸索上山,心想暗殺掉羅真人,逼迫公孫勝下山;到紫虛觀前,翻土牆進入,推門時,兩扇門齊開,看看羅真人獨自在那唸經,李逵手起斧落,把羅真人腦袋劈作兩半;再殺掉一個道童,李逵心滿意足,搖搖晃晃下山去了,裝作沒事發生,繼續睡覺;
次日上山,李逵自以為羅真人已死,暗自冷笑,掩藏不住;入到紫虛觀看時,道童報知,真人正在雲床上養性;李逵驚得是目瞪口呆,進去看時,果然是羅真人;原來昨晚劈死的羅真人,只是一個葫蘆變的;
羅真人表面上不過問昨日之事,又說看李逵面上,同意公孫勝下山,要施法術,讓他們瞬間到達高唐州;
羅真人拿塊手帕,化作兩片雲彩,戴宗踏上去,登時騰空而起,在天空打轉;在拿一塊手帕,教李逵也站上去,也飛上了天空;白雲搖搖晃晃,李逵嚇得半死,羅真人偏不放李逵下來;安排兩個黃巾力士,問明李逵昨日過錯,把手一揮,拋入薊州府去了;
李逵在薊州府,被眾人抓住,享受盡了狗血、屎、尿,各種刑法,然後被釘入死牢;李逵靈機一動,才騙過眾人。說是羅真人親隨值日神將,薊州官兵,聽說是羅真人的親隨,果然不敢再打他,反而用好酒好肉來招待;
這邊公孫勝、戴宗苦苦討饒,勸羅真人饒恕李逵,羅真人招來力士,不一會就把李逵押回來了;自此,李逵再也不敢惹公孫勝;
公孫勝是羅真人的首席愛徒,盡得其師真傳;曾多次鬥法,且未嘗一敗;
高唐州高廉,法術高強,猶如千軍萬馬,公孫勝一到,只敢乖乖就服;
芒碭山樊瑞等人,曾揚言吞併梁山泊,如此不可一世,最後也做了公孫勝的高徒;
喬道清先敗神火、聖水,再敗“混世魔王”樊瑞;不照樣被公孫勝輕鬆破法!!
所以說!李助的實力,無法與公孫勝匹敵,在我看來,李助的法術,根本進不了前五;