古代評價一個人物的是非功過，往往不是隻言片語就能敘述清楚，古人為了方便對歷史人物蓋棺定論，選擇用諡號來進行概括。總的來說，古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會地位相對較高人物，在其去世之後朝廷會依據其生前所作所為，從而給出一個具有評價意義的稱號，這就是通常意義的諡號，用來高度概括一個歷史人物的生平。
諡號制度形成，傳統說法是西周早期，即《逸周書·諡法解》中提到的周公制諡。
早期皇帝和大臣都用諡號，後來皇帝採用廟號，諡號逐漸成為大臣的死後榮譽了。諡號有下面特點：
重要官職級別才有資格獲得有諡號，比如唐代3品以上；諡號是對官員一生的總結，不體現官職和爵位，分為上諡（表揚）、中諡（同情）、和下諡（批評）；有名望的學者、士大夫死後，由其親戚、門生、故吏為之議定的諡號屬於私諡，私諡始於週末，興盛於漢朝。私諡不為官方承認。
諡法成系統後，文臣，武將諡號分別以文，武兩字開頭，文一般後跟，正、貞、成、忠、端、定、簡、懿、肅、毅、憲、莊、等字；武一般後跟，寧、毅、敏、惠、襄、順、肅、靖、等字。還有一種就是文武大臣通用的曰通諡，以忠字開頭，後跟文、武、定、烈、簡、肅、毅、敬、等字。
文官諡號以文正為最高，這起源於宋朝司馬光。北宋時承唐時的風氣，以文貞為最高。到宋仁宗的時候，因為宋仁宗叫趙禎，為了避諱，文貞才改為文正。司馬光提出了：“文正是諡之極美，無以復加。”司馬光認為文是道德博聞，正是靖共其位，是文人道德的極至。經過他的宣揚，文正從此以後被認為是人臣極美的諡號。
諡號通常由文官制定，所以武將的諡號通常不如文官出眾。有著特殊貢獻的通常給於忠字頭的通諡。通諡號以忠武為最高，這起源於諸葛亮的諡號忠武侯。由於諸葛亮可以算是中國古代臣子的最高理想，所以他的諡號在後世就成了對臣子的最高評價。
郭子儀，對唐朝有再造之功，封了異姓王，卻能一世榮華長壽善終，所以諡忠武。岳飛原本含冤受死，趙構之後平凡，原本諡號武穆，已經是武將中第三好的了，但隔代之後平反，改諡忠武，這就算封了神了。再例如常遇春，明朝開國雙璧之一，由於在建國前夕病逝，既立下足夠的功勞又避免了兔死狗烹的後續政治問題，任何皇帝都會最喜歡這種大將吧，所以他的諡號也是忠武。
諡號可以說是漢字的精華版，兩個字濃縮了死者的一生，所以每個字都意義深遠。
根據史書，蜀漢政權給關羽的諡號是，壯繆侯。壯好解釋，是說關羽勇武雄壯，勇冠三軍。但是繆不好說了，根據古諡法中所說：名與實爽曰繆，也就是說盛名之下其實難副的意思。後來關羽被各代不斷推崇，壯繆這個諡號就感覺不好，到了清代乾隆為了統治需要，改關羽諡號為忠義。趙雲諡順平侯。這個諡號說趙雲平和近人，做事平穩，也就是個老好人而已。“平”字還有另一個意思，史記中有一條“惠無內德為平”，這條就比較厲害了，簡直是明確表示趙雲沒追諡的資格。估計給趙雲追諡是出於後主個人對他的感念，姜維等人不以為然，但是又拗不過領導，只好皮裡陽秋，玩點糊弄人的小手段了。南宋秦檜最初諡號忠獻，相當不錯，而後來隨著岳飛平反，秦檜被改諡號繆醜，被釘在恥辱柱上。而岳飛從諡號武穆，改諡忠武，這就算封了神了。晚清重臣張之洞，自恃功冠群僚，當他得知曾國藩死後獲諡“文正”大感不平，憤憤然道：“如滌生（曾國藩字滌生）者，也能諡"文正’，那我又該得諡如何？”可憐他那料得到自己身後，竟然僅得諡“文襄”，不但遠比不上曾國藩的“文正”，而且比李鴻章的“文忠”還低了十多級。
中國諡號制度影響到北韓、越南、日本，這些國家也對有功勞有地位的人封諡號。
1、文正
北宋時司馬光第一次提出了：“文正是諡之極美，無以復加。”司馬光認為文是道德博聞，正是靖共其位，是文人道德的極至。經過他的宣揚，文正從此以後被認為是人臣極美的諡號。
皇帝不肯輕易給人。宋朝得文正諡號的有李昉、范仲淹、司馬光、王旦、王曾、蔡卞、黃中庸、鄭居中、蔡沈等九名。
元朝得到文正這個諡號的有吳澄、耶律楚材、劉秉忠、許衡、廉希憲、賈居貞。
明朝得到文正這個諡號的有方孝孺、李東陽、謝遷、倪元璐。
清朝得到文正這個諡號的有湯斌、劉統勳、朱珪、曹振鏞、杜受田、曾國藩、李鴻藻、孫家鼐八人。
2、文忠
漢朝：朱穆（門人私諡文忠先生）
唐朝：裴度、鄭從讜、韓休、顏真卿
宋朝：蘇軾、歐陽修、周必大、王堯臣、真德秀、富弼、張九成、江萬里等
元代：張養浩、王磐、郝經、王結、陳天祥、耶律鑄等
明朝：張居正、楊廷和、葉向高、陳子壯、範景文、張璁、孫承宗等
清朝：索尼、傅恆、林則徐、文祥、周天爵、駱秉章、胡林翼、李鴻章、沈兆霖、榮祿、梁鼎芬等。
古代評價一個人物的是非功過，往往不是隻言片語就能敘述清楚，古人為了方便對歷史人物蓋棺定論，選擇用諡號來進行概括。總的來說，古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會地位相對較高人物，在其去世之後朝廷會依據其生前所作所為，從而給出一個具有評價意義的稱號，這就是通常意義的諡號，用來高度概括一個歷史人物的生平。
諡號制度形成，傳統說法是西周早期，即《逸周書·諡法解》中提到的周公制諡。
早期皇帝和大臣都用諡號，後來皇帝採用廟號，諡號逐漸成為大臣的死後榮譽了。諡號有下面特點：
重要官職級別才有資格獲得有諡號，比如唐代3品以上；諡號是對官員一生的總結，不體現官職和爵位，分為上諡（表揚）、中諡（同情）、和下諡（批評）；有名望的學者、士大夫死後，由其親戚、門生、故吏為之議定的諡號屬於私諡，私諡始於週末，興盛於漢朝。私諡不為官方承認。
諡法成系統後，文臣，武將諡號分別以文，武兩字開頭，文一般後跟，正、貞、成、忠、端、定、簡、懿、肅、毅、憲、莊、等字；武一般後跟，寧、毅、敏、惠、襄、順、肅、靖、等字。還有一種就是文武大臣通用的曰通諡，以忠字開頭，後跟文、武、定、烈、簡、肅、毅、敬、等字。
文官諡號以文正為最高，這起源於宋朝司馬光。北宋時承唐時的風氣，以文貞為最高。到宋仁宗的時候，因為宋仁宗叫趙禎，為了避諱，文貞才改為文正。司馬光提出了：“文正是諡之極美，無以復加。”司馬光認為文是道德博聞，正是靖共其位，是文人道德的極至。經過他的宣揚，文正從此以後被認為是人臣極美的諡號。
諡號通常由文官制定，所以武將的諡號通常不如文官出眾。有著特殊貢獻的通常給於忠字頭的通諡。通諡號以忠武為最高，這起源於諸葛亮的諡號忠武侯。由於諸葛亮可以算是中國古代臣子的最高理想，所以他的諡號在後世就成了對臣子的最高評價。
郭子儀，對唐朝有再造之功，封了異姓王，卻能一世榮華長壽善終，所以諡忠武。岳飛原本含冤受死，趙構之後平凡，原本諡號武穆，已經是武將中第三好的了，但隔代之後平反，改諡忠武，這就算封了神了。再例如常遇春，明朝開國雙璧之一，由於在建國前夕病逝，既立下足夠的功勞又避免了兔死狗烹的後續政治問題，任何皇帝都會最喜歡這種大將吧，所以他的諡號也是忠武。
諡號可以說是漢字的精華版，兩個字濃縮了死者的一生，所以每個字都意義深遠。
根據史書，蜀漢政權給關羽的諡號是，壯繆侯。壯好解釋，是說關羽勇武雄壯，勇冠三軍。但是繆不好說了，根據古諡法中所說：名與實爽曰繆，也就是說盛名之下其實難副的意思。後來關羽被各代不斷推崇，壯繆這個諡號就感覺不好，到了清代乾隆為了統治需要，改關羽諡號為忠義。趙雲諡順平侯。這個諡號說趙雲平和近人，做事平穩，也就是個老好人而已。“平”字還有另一個意思，史記中有一條“惠無內德為平”，這條就比較厲害了，簡直是明確表示趙雲沒追諡的資格。估計給趙雲追諡是出於後主個人對他的感念，姜維等人不以為然，但是又拗不過領導，只好皮裡陽秋，玩點糊弄人的小手段了。南宋秦檜最初諡號忠獻，相當不錯，而後來隨著岳飛平反，秦檜被改諡號繆醜，被釘在恥辱柱上。而岳飛從諡號武穆，改諡忠武，這就算封了神了。晚清重臣張之洞，自恃功冠群僚，當他得知曾國藩死後獲諡“文正”大感不平，憤憤然道：“如滌生（曾國藩字滌生）者，也能諡"文正’，那我又該得諡如何？”可憐他那料得到自己身後，竟然僅得諡“文襄”，不但遠比不上曾國藩的“文正”，而且比李鴻章的“文忠”還低了十多級。
中國諡號制度影響到北韓、越南、日本，這些國家也對有功勞有地位的人封諡號。
1、文正
北宋時司馬光第一次提出了：“文正是諡之極美，無以復加。”司馬光認為文是道德博聞，正是靖共其位，是文人道德的極至。經過他的宣揚，文正從此以後被認為是人臣極美的諡號。
皇帝不肯輕易給人。宋朝得文正諡號的有李昉、范仲淹、司馬光、王旦、王曾、蔡卞、黃中庸、鄭居中、蔡沈等九名。
元朝得到文正這個諡號的有吳澄、耶律楚材、劉秉忠、許衡、廉希憲、賈居貞。
明朝得到文正這個諡號的有方孝孺、李東陽、謝遷、倪元璐。
清朝得到文正這個諡號的有湯斌、劉統勳、朱珪、曹振鏞、杜受田、曾國藩、李鴻藻、孫家鼐八人。
2、文忠
漢朝：朱穆（門人私諡文忠先生）
唐朝：裴度、鄭從讜、韓休、顏真卿
宋朝：蘇軾、歐陽修、周必大、王堯臣、真德秀、富弼、張九成、江萬里等
元代：張養浩、王磐、郝經、王結、陳天祥、耶律鑄等
明朝：張居正、楊廷和、葉向高、陳子壯、範景文、張璁、孫承宗等
清朝：索尼、傅恆、林則徐、文祥、周天爵、駱秉章、胡林翼、李鴻章、沈兆霖、榮祿、梁鼎芬等。