文公（晉文公）之時，宰臣上灸而發繞之。文公召宰人而譙（讀音qiao四聲，責問）之曰：“女（通‘汝’）欲
寡人之哽邪？奚為以發繞灸？”宰人頓首再拜請曰：“臣有死罪三：援礪（讀音li四聲，磨刀石）砥（讀音di三聲，磨）
刀，利猶干將（讀音gan、jiang一聲，古代善鑄寶劍的人。這裡指利劍）也，切肉斷而發不斷，臣之罪一也；援木而貫
臠（讀音luan，二聲，肉塊）而不見發，臣之罪二也；奉熾爐，炭火盡赤紅，灸熟而發不燒，臣之三罪也。堂下得無微
（隱匿，暗中）有疾臣者乎？”公曰：“善！”乃召其堂下而譙之，果然，乃誅之。
翻譯：晉文公的時候，炊事官上的烤肉上有毛髮纏繞在上面。文公叫炊事官來訓斥道：“你想讓寡人噎著嗎？為
什麼在烤肉上繞著毛髮？”管家不斷磕頭下拜請罪道：“我有三條致死的罪：拿磨刀石磨刀，磨得比干將（的劍）還鋒
利，切斷肉而毛不斷，這是我的第一條罪；拿木棍穿肉塊卻看不見毛髮，這是我的第二條罪；用熾烈的爐子，炭火都是
通紅的，肉烤熟了但是毛髮卻不會被燒掉，這是我的第三條罪。這堂屋下是不是暗藏著嫉恨我的人吧？”文公說：“對
啊！”於是召集堂下的所有人責問，真的（找到了），於是訓斥了他一頓。
感：其實最有說服力的是火烤而毛不燒。但如果使壞的人是在燒煮的肉上做手腳呢？那宰臣豈不是要和上面《門
人捐水》中的大夫一樣的下場？
2003年6月22日
感2：想起原來看過的一幅漫畫，標題好象是《內行整內行——更在行》。現實生活中，不著痕跡的整人行為也是
屢見不鮮，想要杜絕和自保其實不易啊。寵辱不驚自然是最好的心態，那是自身的事。權利，是激發人類醜惡本質最根
本的因素，避免與人發生激烈的爭權奪利的境況，應該是非常有效的辦法。不過，是人存活在這個世上，總會有人看你
橫豎不順眼的，如何對待呢？首先當然是善以待人，將遭人整的可能性降到最低；再就是人人都保有疑罪從無的心態，
使壞者得逞其陰謀的機率便微乎其微的了
文公（晉文公）之時，宰臣上灸而發繞之。文公召宰人而譙（讀音qiao四聲，責問）之曰：“女（通‘汝’）欲
寡人之哽邪？奚為以發繞灸？”宰人頓首再拜請曰：“臣有死罪三：援礪（讀音li四聲，磨刀石）砥（讀音di三聲，磨）
刀，利猶干將（讀音gan、jiang一聲，古代善鑄寶劍的人。這裡指利劍）也，切肉斷而發不斷，臣之罪一也；援木而貫
臠（讀音luan，二聲，肉塊）而不見發，臣之罪二也；奉熾爐，炭火盡赤紅，灸熟而發不燒，臣之三罪也。堂下得無微
（隱匿，暗中）有疾臣者乎？”公曰：“善！”乃召其堂下而譙之，果然，乃誅之。
翻譯：晉文公的時候，炊事官上的烤肉上有毛髮纏繞在上面。文公叫炊事官來訓斥道：“你想讓寡人噎著嗎？為
什麼在烤肉上繞著毛髮？”管家不斷磕頭下拜請罪道：“我有三條致死的罪：拿磨刀石磨刀，磨得比干將（的劍）還鋒
利，切斷肉而毛不斷，這是我的第一條罪；拿木棍穿肉塊卻看不見毛髮，這是我的第二條罪；用熾烈的爐子，炭火都是
通紅的，肉烤熟了但是毛髮卻不會被燒掉，這是我的第三條罪。這堂屋下是不是暗藏著嫉恨我的人吧？”文公說：“對
啊！”於是召集堂下的所有人責問，真的（找到了），於是訓斥了他一頓。
感：其實最有說服力的是火烤而毛不燒。但如果使壞的人是在燒煮的肉上做手腳呢？那宰臣豈不是要和上面《門
人捐水》中的大夫一樣的下場？
2003年6月22日
感2：想起原來看過的一幅漫畫，標題好象是《內行整內行——更在行》。現實生活中，不著痕跡的整人行為也是
屢見不鮮，想要杜絕和自保其實不易啊。寵辱不驚自然是最好的心態，那是自身的事。權利，是激發人類醜惡本質最根
本的因素，避免與人發生激烈的爭權奪利的境況，應該是非常有效的辦法。不過，是人存活在這個世上，總會有人看你
橫豎不順眼的，如何對待呢？首先當然是善以待人，將遭人整的可能性降到最低；再就是人人都保有疑罪從無的心態，
使壞者得逞其陰謀的機率便微乎其微的了