人生有三個層次，中間的層次是糾結彷徨的狀態，在這個階段，有很多的逆境、逆緣和糾結，它們就是擋住你不讓你上升的。
如果你調整好了心態，打開了格局，或者請高人給你指點、引路，你很快就會突破這個層次，之後就再也沒有糾結了，到了上面才是究竟的舒適與快樂。
低一個層次也沒有糾結，也很舒服，快樂自在。那是一種什麼樣的快樂自在呢？是麻醉的或者說是低俗的快樂自在。俗人在這個層次覺得很快樂。
但是，如果你想過一種高雅的生活，高層次、高境界的生活，第二個階段的逆境逆緣就會考驗你。
當你認識到所有的逆境逆緣都是給你助力的，都是來成就你、檢驗你的，都是你的貴人，都是你成就的資糧時，儘管你很糾結，但你還是願意去面對它。只有面對了它，你才能接收到它的加持力，這個力量才會落在你身上。
所謂的超越並不是讓我們迴避，而是讓我們把心開啟、放平，去面對當下的逆境逆緣。
智者、聖者在他們的人生道路上、弘法道路上，儘管有糾結、有抱怨、有憤怒，但他們還是會認認真真地去做，去完成他們的願力，他們不會忘掉自己的初衷。而凡夫、愚者一遇到逆緣逆境，就忘掉自己的初衷了。
如果一個人真的有菩提心、有願力，那是千魔都不改其志，萬魔都不退其願的。甚至魔越多，他的菩提心、願力會越堅固。一個真正有菩提心有願力的人，怎麼會因為一些逆境逆緣就放棄自己的初衷呢？】
——摘自《萬行大和尚開示》
萬行大和尚簡介：
東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。
15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……
2000年創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心；2008年倡行每月1次升國旗；2016年創立中國首座佛教愛國館；2000年至今，東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元，並多次榮獲省市“模範和諧寺觀教堂”稱譽。
從童真入道、閉關證悟，到建寺安僧、講經說法，歷經三十餘年，總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》
本著普度眾生的使命，萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻，殷切期望天下眾生透過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。
人生有三個層次，中間的層次是糾結彷徨的狀態，在這個階段，有很多的逆境、逆緣和糾結，它們就是擋住你不讓你上升的。
如果你調整好了心態，打開了格局，或者請高人給你指點、引路，你很快就會突破這個層次，之後就再也沒有糾結了，到了上面才是究竟的舒適與快樂。
低一個層次也沒有糾結，也很舒服，快樂自在。那是一種什麼樣的快樂自在呢？是麻醉的或者說是低俗的快樂自在。俗人在這個層次覺得很快樂。
但是，如果你想過一種高雅的生活，高層次、高境界的生活，第二個階段的逆境逆緣就會考驗你。
當你認識到所有的逆境逆緣都是給你助力的，都是來成就你、檢驗你的，都是你的貴人，都是你成就的資糧時，儘管你很糾結，但你還是願意去面對它。只有面對了它，你才能接收到它的加持力，這個力量才會落在你身上。
所謂的超越並不是讓我們迴避，而是讓我們把心開啟、放平，去面對當下的逆境逆緣。
智者、聖者在他們的人生道路上、弘法道路上，儘管有糾結、有抱怨、有憤怒，但他們還是會認認真真地去做，去完成他們的願力，他們不會忘掉自己的初衷。而凡夫、愚者一遇到逆緣逆境，就忘掉自己的初衷了。
如果一個人真的有菩提心、有願力，那是千魔都不改其志，萬魔都不退其願的。甚至魔越多，他的菩提心、願力會越堅固。一個真正有菩提心有願力的人，怎麼會因為一些逆境逆緣就放棄自己的初衷呢？】
——摘自《萬行大和尚開示》
萬行大和尚簡介：
東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。
15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……
2000年創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心；2008年倡行每月1次升國旗；2016年創立中國首座佛教愛國館；2000年至今，東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元，並多次榮獲省市“模範和諧寺觀教堂”稱譽。
從童真入道、閉關證悟，到建寺安僧、講經說法，歷經三十餘年，總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》
本著普度眾生的使命，萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻，殷切期望天下眾生透過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。