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1 # 彤同飛
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2 # 富貴說得對
你要的可能是這個。
被稱為的摩梭人部分人至今都保留著“男不婚、女不嫁、結合自願、離散自由”的母系氏族“走婚制”。
社會上大多有著“知母不知父”、“母女共夫”、“無父無母”等對於摩梭族的不公評價,但事實上,摩梭族更多的是“重女不輕男”,走婚制度使男女雙方得到了充分平等。
而且,一般來說,生下孩子後,雙方的關係就會確定下來,男方在孩子出生時會帶禮物去看望,過年過節時送些吃穿用品,但日常生活中對自己的孩子沒有過多的撫養、教育的責任和義務。
走婚在摩梭語中叫“CC”,意為“走來走去”,它形象地表現出走婚是一種夜合晨離的婚姻關係。以走婚為主要婚姻模式的母系大家庭中,男人女人生活在母親身邊,夜晚才與自己的情人在一起。摩梭男子稱自己的情人為“阿夏”,女子的情人則叫“阿住”。男人們只對自己姐妹的孩子負責。等他們老了以後,也由家中的甥男甥女贍養和送終。
那也挺好,就是,對於男性來說那還不天高憑魚躍海闊任鳥飛?
不要彩禮隨母姓。你就說哪一點不符合你提的要求吧。
新疆這地方很少收彩禮。
跟母親姓真是一個好的選擇。
℃某次在火車上,一對打工的甘肅小男女甜到我了,很年青,男的規規矩矩給了彩禮,女的踏踏實實跟他來新疆打工,住宿舍也沒二話。這就是彩禮的諾言吧。
。反觀沒有彩禮的自由戀愛,一言不合就分手,男不珍惜,女不妥協,更有男人,莫名其妙地讓女的負債務幾百萬,彩禮不能不說是過濾渣渣的古老神器。
。在當代婚姻中,女性的付出是巨大的,生產時搭上半條命,養育時不斷學習,上學後跟著陪讀。經濟上精神上對孩子的付出都是倍數於男方,跟媽媽姓反而有悖習俗,顯然沒道理。
!生孩子的時候上戶口是跟隨著公俗民秩隨父親的,離婚後呢,如果男方不同意改姓,他不出撫養費你也沒辦法。法律不支援女性改孩子的姓。