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  • 1 # 我是心理諮詢師

    個人的孤獨終老缺少歸屬感安全感,大多數人沒有能力享受孤獨,獨自安排好一生。對於社會來說是一種危險,後繼無人,年輕人的斷代,造成社會的整體危機感,不安定因素,國家覆滅的危險

  • 2 # 情感三農扭坤

    不婚不育,只同居會給人或社會帶來哪些好處和壞處?

    不婚不育,只同居,這與動物有什麼區別,亂倫,比畜牲都不如,給個人的生活,是自作自受,時而高朋滿座,時而身單力薄,時而鷹歌燕舞,時而孤枕難眠,紅顏易逝,青春易老,孤寡寂寞,斷子絕孫,似秋天落葉,孤伶伶一生,終生無葬身之人,拋屍荒野,淒涼無比!!!

    不姻不育,同居對社會的影響,國家人口減少,國窮民弱,衰敗沒落,被強國侵略,欺負,略奪,重回殖民地,做牛做馬,被己滅種,被敵人滅族消失貽盡,國亡,家亡,人亡!!!

  • 3 # 然祥一語

    不婚不育只是個別現象。對社會並無任何影響。對個人來講也不失為一種生活方式。個人自由無需他責。中國也有很多女性向往國外的修女生活,所以誓言不嫁。也是一種生活信念。只要自已覺的好就是好。

  • 4 # 蘭雨46

    對於這個問題於國於民只有壞處沒有好處的。從大環境來看它擾亂了人類社會的生態平衡,從小範圍來講,這種思想、行為、操作者,首先不提倡不支援。因為這都是違反婚姻法的(對高齡失獨老人的日常養老問題可另設議題探討)請勿混為一談。題主說:不婚不育,只同居,這本身就是一種極度不負責任的損人利已行為,從某種角度來講也是一種缺失道德的騎驢找馬行為,很多人意識不到這一步,那是他(她)在對自已智商、眼光問題在找理由,挑戰社會的底線。家庭是組成社會的細胞,社會在發展,人的思想在進步,愛情是純粹、純潔的,姑娘小夥們好好保衛自已的愛情,堅決反對《玩婚》為婚姻找《備胎》那是害人害已不可取的。

  • 5 # 視野644

    在中國經濟浪潮的衝擊下,面對育人成本不斷提高的形勢和社會養老機構的不斷完善,只過同居生活而不婚不育的人越來越多。

    這種情況對社會的唯一好處就是減輕社會暫時的負擔,但更多的壞處就是:

    一、國家後繼人才的短缺。

    二、以後養老負擔的加重。

    三,家庭因沒有小孩子的凝聚力而導致的不穩定現象使社會的矛盾增大。

    總之,我覺得這不是一個好現象。(若有異議,敬請諒解!)

  • 6 # 泰山145323592

    對這個題目的回答,現在的部分人主張自私自利,認可事物任其自然,人是有思維的動物,產生適應生存方式,改革後物價上漲不仃,生存困難,就不得不找沒有後果的方式,這兩不,不會產生後果,只及果了自己的坐命就對了,如果生育就產生負擔,這兩不正好適應社會,

  • 7 # 遊戲小康

    這個問題挺有意思的。老農個人認為:不婚不育只同居,給個人或社會帶來的好處和壞處都是有的。

    好處:這和丁克族沒有什麼區別,除了孝敬雙方老人,不用考慮下一代的任何開支。可以提高自己的生活水平,不用擔心孩子的吵鬧,靜下心來辦好自己想辦的事情。能根據自己的興趣,支配自己的業餘時間諸如上網,ktv,旅遊等等。總之對小兩口的好處是不少的。對社會也減少了不少負擔,比如從女人懷孕,孩子出生到上幼兒園一直大學畢業,結婚再生子。哪個階段都為國家節省了不少資源,節省了不少勞動力。

    壞處:年輕時風光過了,輕輕鬆鬆的過了大半輩子。住的是別墅,開的是豪車,吃夠了喝夠了遊玩夠了,一生中連一次募捐都捨不得,家中存款連自己都數不清了。為什麼呢?人已經老了。彌留之際喊了聲“兒啊!”,應答的只有護工“你還在睡夢中吧?你一生是不需要兒的”。

    人生在世,“孔方兄”是人人渴望的。可只有不到三萬多天,生不帶來死不帶去,有些人何必這麼較真呢?正如徐志摩說得:“輕輕的我走了

    正如我輕輕的來

    揮一揮手

    不帶走一片雲彩”

    老農在想:“早知今日,何必當初”呢?

    對於社會來說,壞處就更大了。

    這種人榮辱一生,連個後代都不留,他們為國家做出的貢獻再大也是負數。按照座標系來說“貢獻越大負罪越多”,都像丁克族這樣,只顧自己享受,不聞窗外之事,國家早晚會栽在這些人手裡。試想華人都支援“丁克”這種觀點,那中國就不用“屈人之兵”了,自取滅亡。為什麼呢?沒有後人,誰來保家衛國呢?望朋友們支援我的觀點。(酒後)

  • 8 # 吳士平

    更多不說了,只能給人類繁衍生息的自然屬性帶來破壞,給婚姻家庭的社會責任給淡化了,久之必會影響到,社會政治,文化,經濟,道德,法律,等造成潛在的負面影響。

  • 9 # 苦心齋主123

    這是人類墮落的典型行為,是人性退化的可恥表現。人一但失去做人的信仰,一頭扎進自私自利、金錢萬能的陷阱內,國家還有希望嗎?人類還會發展嗎??未來還會美好嗎???

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