史書記載是夏侯氏上山砍柴，被張飛看見了然後帶走了，史書裡這裡原句是，夏侯氏建安五年本郡樵採，為張飛所得，飛知其良家女，遂以為妻。從這個“所得”倆字可以看出來在那個時候對女性並不尊重，也不存在自由戀愛，並不會像現在這樣上山看見個砍柴的美女，一問還是白富美，於是開始談戀愛最後結為夫婦。那個時候送美女就跟送禮一樣，還挺時尚的交際活動。在說建安五年是什麼時候？曹操剛剛打贏官渡之戰，劉備跟曹操決裂佔領徐州。是敵對關係，夏侯淵不會把女兒許配張飛，再者夏侯氏都要上山砍柴可見家教極嚴，按照父母之命、媒妁之言的規矩，夏侯氏也不可能跟著張飛私奔了，那我們再來好好品味品味史書的原句，先說為飛所得，後來才說知其良家女娶為妻子，“所得這倆字很重要，先是得到了，後來結婚，古時候常說他已經是我的人了，這一般指發生關係了，況且那時候門戶高低貴賤是很嚴重的，最講究門當戶對，去個出身不好的女人做妻子會被嘲笑，也會拉低自己身份和社會地位，出身不好的女人即使再漂亮也只能為妾，比如貂蟬，長得再醜的女人出身好也可以為妻比如黃月英，所以結合史書原句我理解的就是：有天夏侯氏上山砍柴被張飛看見，一看是個砍柴女，沒啥地位、身份，長的還賊亮，就動了淫樂之心搶回去（這裡極有可能是強姦，所得這倆字太內涵了太邪惡了，總之不管是先玩了搶回去，還是搶回去玩總之是搶回去了）搶回去後想是個砍柴農家女沒咋當回事，吃完就放著，侯氏不願意了，既然生米都煮成熟飯了，必須給我個名分，告訴張飛自己爹是夏侯淵，你必須給個名分，於是張飛把她娶為正室妻子。

夏侯氏是夏侯淵的親生女兒，由於生的女兒多，過繼給夏侯惇當女兒的。