在漢語中，犬字是一個象形字。孔子說：“視犬之字如話狗也。”孔子又說：“狗，叩也，叩氣吠以守。”也就是說狗是用氣力叫著守衛主人。作為最早馴化的家畜，自古以來就用於看家、守門、打獵、放牧、警衛等，忠於職守，效忠主人。

自從殷商甲骨文產生就有犬字出現，雖然由於地域不同寫法各異，但均能以最精美的線條表現出犬的形象。到東周時期，在青銅器上才出現銘文狗字，犬已經由象形字演變成形聲字的“狗”了。狗字從犬句聲，是一個形聲字。

秦朝統一六國之後，提倡“書同文”，廢除了繁多的大篆（金文）異體字，推行秦小篆，實行中國歷史上的首次漢字簡化，使象形字變了形。與此同時，民間流行的隸書，稱為漢字元號化的里程碑。在漢代通用的隸書已經找不到象形字的原形。狗字的寫法也因地域不同，呈現出千姿百態。直到晉唐以後，形成了正、草、隸、篆四體書，狗字的寫法才基本定型。

狗字的演變在漢語中，犬字是一個象形字。孔子說：“視犬之字如話狗也。”孔子又說：“狗，叩也，叩氣吠以守。”也就是說狗是用氣力叫著守衛主人。作為最早馴化的家畜，自古以來就用於看家、守門、打獵、放牧、警衛等，忠於職守，效忠主人。

自從殷商甲骨文產生就有犬字出現，雖然由於地域不同寫法各異，但均能以最精美的線條表現出犬的形象。到東周時期，在青銅器上才出現銘文狗字，犬已經由象形字演變成形聲字的“狗”了。狗字從犬句聲，是一個形聲字。

秦朝統一六國之後，提倡“書同文”，廢除了繁多的大篆（金文）異體字，推行秦小篆，實行中國歷史上的首次漢字簡化，使象形字變了形。與此同時，民間流行的隸書，稱為漢字元號化的里程碑。在漢代通用的隸書已經找不到象形字的原形。狗字的寫法也因地域不同，呈現出千姿百態。直到晉唐以後，形成了正、草、隸、篆四體書，狗字的寫法才基本定型。