論道凌雲閣。我劉金榜的回答是西遊記在明朝是禁是應該的。明太祖朱元璋，少時家貧生活無著落，出家為僧。開基建國定佛教為國教，給他的兒子分封藩王時還派了高僧，高僧姚廣孝輔佐燕王朱棣靖難成功，朱棣登基年號永樂。定道教為國教，永樂十八年北修元大都現在的紫禁城故宮，南修湖北武當山真武大帝道觀，還宣稱靖難時真武大帝顯法象救過駕，真武大帝聖像就是照著永樂玉容塑造，宣稱永樂是真武大帝臨凡治世。真武大帝是玉皇上帝一魂二魄臨凡四世修成的正果，是金闕化身，金闕是玉皇上帝的簡稱。西遊記有揚佛抑道之嫌，所以在明朝得到禁止，成為禁書！是明朝庭出於統治階級自身利益！這是本尊劉金榜的見解，歡迎大家討論，謝謝老鐵粉絲們對劉金榜的關注！凌雲閣主人劉金榜於公元2019年己亥陰曆十月初四寅時於樂善堂。

提問者讀書太少，要知道西遊記至少有兩個版本的作者都是明朝人！並且其中一個是青詞宰相李春芳！

明朝是少有的不干涉宗教的王朝，明太祖做和尚，明成祖崇尚道教供奉真武大帝，明武宗甚至做藏傳佛教法王。不存在崇佛抑道之說。

西遊記故事唐朝就有雛形，宋朝就有話本，到了元朝，孫悟空大家族姓甚名誰家譜都搞出來了，故事框架基本成型。誨淫誨盜教大夥殺官造反，赤裸裸鼓吹【造反有理替天行道】【殺人放火金腰帶】的【水滸傳】都沒有被禁，教老百姓老老實實求大慈大悲救苦救難菩薩保佑的【西遊記】禁從何來？

四大名著裡，從長久效果裡，西遊記是最應該被禁的書。不僅在明朝是禁書，在清朝也是。

明清小說是中國文學史上一大進步，因為文學越來越通俗化，代表著受教育人群的普遍性強。同樣，也代表著被洗腦的普遍性，像中東地區的亂根，不就是寺廟裡才有免費的教育導致的麼？

紅樓夢過於纏綿，雖然文學性最強，卻只適合閨房裡的女性和悶騷書生讀，而且產生在清朝，也因為叛逆性被禁過。

三國演義鴻篇鉅著，不同的角度去解讀，有不同的收穫。無論如何也禁不到它頭上。

水滸傳被電視臺拍的有點歪了，其內容是變相報效國家，宋江是寧肯毒死自己兄弟，也要歸降招安的，就一個團體來說，他認為自己是打不過一個國家的。原著裡寫的更明白些。

西遊記就有點沒頭沒尾了，整部書的動力是唐僧勵志取經，取經的目的是什麼？教化萬眾天下太平？當時的唐朝正逢盛世，已經是天下太平了吧？比哪個國家次了？而且佛經東渡了之後，唐朝就長治久安了麼？沒有吧？五代十國是中國最後一段混亂時期，雖說前後才幾十年，也沒見佛教有什麼功勞。

金瓶梅其實不用多說，其道德觀念太陳舊，其文筆還是很好的，也有周邊的意義地位。

首先宣告，我不喜歡佛教，只說其然而不說其所以然，雖說豐富了中華土地上的精神需求，但是蠱惑性太強，容易腐朽精神。如果自我獨立性極強的人看佛教，它可以健全某些觀念。如果作為普世教育的內容，無異於閹割一個民族，和自殺無異。

我認為有兩個原因。

第一，燕王朱棣在高僧姚廣孝輔佐下靖難成功，朱棣登基，年號永樂。定道教為國教，永樂十八年北修元大都現在的紫禁城故宮，南修湖北武當山真武大帝道觀。西遊記有揚佛抑道之嫌。

第二，明朝嘉靖年間，雖然嘉靖帝一心求仙問藥，追求長生，但朝中先後湧現了徐階、張居正、楊廷和、高拱、王陽明等猛人，加上前幾任皇帝打的基礎確實太好，國家各領域發展都十分迅速，尤其是文化領域，楊慎、徐渭等人才輩出，明朝四大名著《水滸傳》《三國演義》《西遊記》《紅樓夢》和《金瓶梅》也相繼問世。

四本名著和《金瓶梅》在當時都有非常大的影響力，傳閱度非常廣泛，但有一本卻是被列為禁書的，那就是我們熟悉的《西遊記》。

《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》不用多說，雖然裡面寫的十分精彩，但與當時執政者而言，並沒有什麼忌諱的東西。《金瓶梅》雖然內容大膽開放，但當時的性觀念其實已經十分開放，並沒有遭到多大的抵制。

《西遊記》卻不同，裡面有一些情節犯了皇帝的忌諱，比如說車遲國國王迷通道教，希望羽化飛仙，結果被孫大聖一頓收拾，而巧合的是嘉靖帝也有同樣的愛好；再者，孫大聖一怒之下喊出了皇帝輪流做，今年到我家，這被有心人認為是含沙射影，而且不管有沒有這層意思都是犯了皇帝的忌諱。類似的例子很多，而且明朝言官十分活躍，想要從中找出幾句犯忌諱的話輕而易舉。總之是明朝庭出於統治階級自身利益，最終這本書也被列為了禁書。

西遊記是一部除了佛教外，啥都不服一書;作為封建王朝的明朝統治者，為了更好的統治天下和奴虐百姓，所以要禁這本不服管教，以及反應統治階級對於過錯互相縱容包庇的書了。

皇帝唯我獨尊都任性。西遊記成書於明嘉靖年間，講的是西天取經弘揚佛教的的故事，而嘉靖帝信仰的卻是道教，道教追求的是長生不老，佛教追求的是涅磐重生。

明朝皇帝喜愛的動物是貓和豹子，而區區一猴子收拾了也信奉道教的車遲國國王，還大鬧天宮時的煉丹老者太上老君也對他也無可奈何，這對於不理朝政整天希冀煉丹長生不老的嘉靖皇帝感到不爽，覺得這本書有影射自己汙衊自己的意思，當然列為禁書嘍。