本質一樣。老大把事辦砸了，小弟正好也犯了事，一切責任小弟背，老大會善待你家小，封住了別人的嘴，老大還是老大，老大將來給你報仇。一次北伐，孔明兵八萬，趙雲、鄧芝兵各五千為疑兵牽制曹真，後軍一萬本為到期返家之兵，孔明不忍用，得天水三郡亦要分兵，其可用者六萬。魏帝親征，兵十數萬，以郃為先鋒，郃本名將，久歷軍陣，兵數萬而來。蜀本國弱民稀，兵不過十餘萬，不堪所耗，縱郃兵略少，雖未知不可勝，交兵必有所傷，數殲郃部，蜀亦損兵不菲，魏卒易足，蜀兵難求，後有重兵，戰不償失，不若收三郡之民回覆漢中，雖無大勝佔地，亦得人口，可安眾口，尋機再戰。遣謖兵五千，當道於街亭，孔明居三郡以收郡民。奈何，街亭寬，謖兵少，無時日以備禦敵，若當道，恐魏軍一衝而過，旁有龍山尚險，謖上山據險，魏兵亦不輕過，謖將王平言丞相令當道紮營，謖不從，平自領本部千人當道，謖兵四千於龍山之上。郃至，觀謖兵于山，斷其汲水之道，圍而待其自潰，平兵少，亦不能救。謖兵不日斷水而潰，平徐徐而退，郃恐有詐，默其歸去。謖雖未當道，龍山斷水，也非一日可潰，未見得當道亦可遲久，亦可延郃進兵，亦非不智，然不遵孔明將令，正當其罪，孔明亦可委責於謖，更安眾心，實與孟德誅糧官無異也！為政者，無私情，權謀之術，當用則用，當捨得舍，棄謖名正言順，丟車保帥，當可二伐，無口舌之爭。
《三國志》中只說馬謖沒聽安排，卻不提孔明自在何處，都說王平當道無事，馬謖上山兵敗，張郃為什麼不追王平呢？！他不可能僅僅只是懷疑有埋伏？說起來，諸葛亮初次掌軍與張郃對陣，張郃對他並不存在什麼懼怕，只有那些看《三國演義》的人，心裡老想著諸葛亮什麼火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風、智取南郡、七擒這些虛妄的故事，以為諸葛亮是個用兵打仗的軍師，威名天下，所以張郃畏懼。張郃久經沙場，用兵謹慎不莽撞，必有所見，才可能放過王平區區千人。《三國志》裡什麼都沒說，存下了疑點。卻如果從《魏略》的記載來看，就可以解釋的通了。原來，諸葛亮的主力就在王平身後十里紮營。今人考證，所謂街亭是一個寬約兩公里，長約十公里的乾枯河谷，馬謖駐軍的龍山，正好位於街亭河谷中間的谷旁，龍山上有處大約萬餘平米的平坦之地，可供駐軍，駐紮個幾千人還是沒有問題的，但如果上萬，顯然不可能，人均一平米，那不是駐軍，那是躺屍，人往地上一睡，連走路都沒個落腳的地方，哪裡是駐軍打仗，那叫兒戲。那麼諸葛亮在馬謖身後十里紮營，等於是自己堵在了街亭河谷的出口，這倒是一個非常穩妥的辦法，還可以解釋馬謖是個先鋒，他不聽安排，要他當道，他上山，殺他再正當不過了。但是，即如此，十里的距離並不遠，諸葛亮為什麼就發現不了呢？王平派人送個信很難嗎？！《魏略》說諸葛亮聽說馬謖被圍，起兵救援，卻行動緩慢，十里路，斷然不可能救不了馬謖，不是《魏略》瞎說，就是諸葛亮故意的，馬謖用不著救，按《三國志》的記載，並沒有馬謖軍隊損失的記錄，而且連同馬謖諸將都安全回到了蜀營，結果諸葛亮殺了三個，免了一個，獎了王平。張郃恐怕也沒有完全圍住龍山，只是圍住了馬謖可以取水、可以下山進入街亭河谷的一面，其他地方還是可以放馬謖逃跑的，全殲馬謖不是張郃的目標，而街亭正面，諸葛亮緩緩移動的大軍，顯然也不合適張郃把注意力放在馬謖、王平的身上，馬謖、王平的行為太奇怪了，一對矛盾，諸葛亮擺好的戰鬥姿態，不可疑才見鬼了，張郃也只能靜觀其變，嚴守戰位。
最後，諸葛亮也沒和張郃交手，匆匆忙忙的只帶了幾千戶投蜀百姓撤回了漢中。諸葛亮兵力在張郃之上，為什麼不打他一下呢？大勢所趨，勝敗已分，諸葛亮珍惜自己有限的兵力，不願意和魏軍硬拼，擊敗一個張郃，後面還有更多魏軍，蜀漢軍消耗不起。所以，不論《三國志》，還是《魏略》，誰在編故事，可以確定的是：當魏帝親率大軍親征之時，因為雙方實力懸殊，諸葛亮沒有勝算，馬謖去街亭前，第一次北伐就已經失敗了。
馬謖失街亭，只是一個失敗的藉口，而不是原因，能保住蜀漢軍主力，少死人，安全退回漢中，是諸葛亮最明智的選擇，但他也將受到朝內反北伐勢力的指責和批判，恰好有這麼一個馬謖，殺了他，正可封住不少人的嘴，他再裝模作樣的自我降級，別人也就不好再說什麼了，反正不管他給自己降幾級，蜀漢軍政大權仍在他手裡，他仍是真正的“蜀漢王”，而不是成都那個傀儡皇帝劉阿斗，他想北伐就北伐，打不過，也要北伐，這樣才能永遠抓住權力不放，不用和什麼李嚴之流分權，永遠把皇帝架空在那。一國兩府，你阿斗呆在你的成都，我孔明呆在我的漢中，不用每天上你面前裝樣子，也不用為我沒有教導培養你掌權擔責任，我在漢中忙啊，實在沒時間，我不是派了蔣琬、董承那些人嗎？讓他們輔導吧，偶爾，我也寫個信“訓導”幾句：孩子，聽話，呆在宮裡別出去，外面都有我，你不用操心，多讀點書，少和黃浩玩，將來我死了，天下總有一天是要交你手裡的，別急，權力暫時不能還你。
如果諸葛亮真能北伐成功，他會不會還權力給劉禪呢？他會不會如劉備所說取而代之呢？沒發生，不知道，可總覺得這位像安漢公，安漢公當年何其美名，大義滅親，漢室之大忠臣啊！今人也認為安漢公是滿懷理想，其實人不錯，想幹好事，只是生不逢時，想法超前了些，篡不篡漢，倒是無所謂。
本質一樣。老大把事辦砸了，小弟正好也犯了事，一切責任小弟背，老大會善待你家小，封住了別人的嘴，老大還是老大，老大將來給你報仇。一次北伐，孔明兵八萬，趙雲、鄧芝兵各五千為疑兵牽制曹真，後軍一萬本為到期返家之兵，孔明不忍用，得天水三郡亦要分兵，其可用者六萬。魏帝親征，兵十數萬，以郃為先鋒，郃本名將，久歷軍陣，兵數萬而來。蜀本國弱民稀，兵不過十餘萬，不堪所耗，縱郃兵略少，雖未知不可勝，交兵必有所傷，數殲郃部，蜀亦損兵不菲，魏卒易足，蜀兵難求，後有重兵，戰不償失，不若收三郡之民回覆漢中，雖無大勝佔地，亦得人口，可安眾口，尋機再戰。遣謖兵五千，當道於街亭，孔明居三郡以收郡民。奈何，街亭寬，謖兵少，無時日以備禦敵，若當道，恐魏軍一衝而過，旁有龍山尚險，謖上山據險，魏兵亦不輕過，謖將王平言丞相令當道紮營，謖不從，平自領本部千人當道，謖兵四千於龍山之上。郃至，觀謖兵于山，斷其汲水之道，圍而待其自潰，平兵少，亦不能救。謖兵不日斷水而潰，平徐徐而退，郃恐有詐，默其歸去。謖雖未當道，龍山斷水，也非一日可潰，未見得當道亦可遲久，亦可延郃進兵，亦非不智，然不遵孔明將令，正當其罪，孔明亦可委責於謖，更安眾心，實與孟德誅糧官無異也！為政者，無私情，權謀之術，當用則用，當捨得舍，棄謖名正言順，丟車保帥，當可二伐，無口舌之爭。
《三國志》中只說馬謖沒聽安排，卻不提孔明自在何處，都說王平當道無事，馬謖上山兵敗，張郃為什麼不追王平呢？！他不可能僅僅只是懷疑有埋伏？說起來，諸葛亮初次掌軍與張郃對陣，張郃對他並不存在什麼懼怕，只有那些看《三國演義》的人，心裡老想著諸葛亮什麼火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風、智取南郡、七擒這些虛妄的故事，以為諸葛亮是個用兵打仗的軍師，威名天下，所以張郃畏懼。張郃久經沙場，用兵謹慎不莽撞，必有所見，才可能放過王平區區千人。《三國志》裡什麼都沒說，存下了疑點。卻如果從《魏略》的記載來看，就可以解釋的通了。原來，諸葛亮的主力就在王平身後十里紮營。今人考證，所謂街亭是一個寬約兩公里，長約十公里的乾枯河谷，馬謖駐軍的龍山，正好位於街亭河谷中間的谷旁，龍山上有處大約萬餘平米的平坦之地，可供駐軍，駐紮個幾千人還是沒有問題的，但如果上萬，顯然不可能，人均一平米，那不是駐軍，那是躺屍，人往地上一睡，連走路都沒個落腳的地方，哪裡是駐軍打仗，那叫兒戲。那麼諸葛亮在馬謖身後十里紮營，等於是自己堵在了街亭河谷的出口，這倒是一個非常穩妥的辦法，還可以解釋馬謖是個先鋒，他不聽安排，要他當道，他上山，殺他再正當不過了。但是，即如此，十里的距離並不遠，諸葛亮為什麼就發現不了呢？王平派人送個信很難嗎？！《魏略》說諸葛亮聽說馬謖被圍，起兵救援，卻行動緩慢，十里路，斷然不可能救不了馬謖，不是《魏略》瞎說，就是諸葛亮故意的，馬謖用不著救，按《三國志》的記載，並沒有馬謖軍隊損失的記錄，而且連同馬謖諸將都安全回到了蜀營，結果諸葛亮殺了三個，免了一個，獎了王平。張郃恐怕也沒有完全圍住龍山，只是圍住了馬謖可以取水、可以下山進入街亭河谷的一面，其他地方還是可以放馬謖逃跑的，全殲馬謖不是張郃的目標，而街亭正面，諸葛亮緩緩移動的大軍，顯然也不合適張郃把注意力放在馬謖、王平的身上，馬謖、王平的行為太奇怪了，一對矛盾，諸葛亮擺好的戰鬥姿態，不可疑才見鬼了，張郃也只能靜觀其變，嚴守戰位。
最後，諸葛亮也沒和張郃交手，匆匆忙忙的只帶了幾千戶投蜀百姓撤回了漢中。諸葛亮兵力在張郃之上，為什麼不打他一下呢？大勢所趨，勝敗已分，諸葛亮珍惜自己有限的兵力，不願意和魏軍硬拼，擊敗一個張郃，後面還有更多魏軍，蜀漢軍消耗不起。所以，不論《三國志》，還是《魏略》，誰在編故事，可以確定的是：當魏帝親率大軍親征之時，因為雙方實力懸殊，諸葛亮沒有勝算，馬謖去街亭前，第一次北伐就已經失敗了。
馬謖失街亭，只是一個失敗的藉口，而不是原因，能保住蜀漢軍主力，少死人，安全退回漢中，是諸葛亮最明智的選擇，但他也將受到朝內反北伐勢力的指責和批判，恰好有這麼一個馬謖，殺了他，正可封住不少人的嘴，他再裝模作樣的自我降級，別人也就不好再說什麼了，反正不管他給自己降幾級，蜀漢軍政大權仍在他手裡，他仍是真正的“蜀漢王”，而不是成都那個傀儡皇帝劉阿斗，他想北伐就北伐，打不過，也要北伐，這樣才能永遠抓住權力不放，不用和什麼李嚴之流分權，永遠把皇帝架空在那。一國兩府，你阿斗呆在你的成都，我孔明呆在我的漢中，不用每天上你面前裝樣子，也不用為我沒有教導培養你掌權擔責任，我在漢中忙啊，實在沒時間，我不是派了蔣琬、董承那些人嗎？讓他們輔導吧，偶爾，我也寫個信“訓導”幾句：孩子，聽話，呆在宮裡別出去，外面都有我，你不用操心，多讀點書，少和黃浩玩，將來我死了，天下總有一天是要交你手裡的，別急，權力暫時不能還你。
如果諸葛亮真能北伐成功，他會不會還權力給劉禪呢？他會不會如劉備所說取而代之呢？沒發生，不知道，可總覺得這位像安漢公，安漢公當年何其美名，大義滅親，漢室之大忠臣啊！今人也認為安漢公是滿懷理想，其實人不錯，想幹好事，只是生不逢時，想法超前了些，篡不篡漢，倒是無所謂。