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1 # 廣州銳旗培訓學校
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2 # 小逸說茶器
在茶藝師初中高技能一書中的第一頁上寫到:“作為茶藝師,如果是女士,首先要有一雙纖細、柔嫩的手,平時注意適時保養,隨時保持清潔;如果是男士,則要求……”第一次讀到這兒時,我就畫了標記,且打了幾個問號!我常思忖:就算是有一雙極漂亮的手,如果張指舞爪,或滿手戒指 ,亦或是指甲塗得五顏六色,甚至是塗上黑色的指甲油……,那她泡出的茶,我是喝不下去的!
我們的茶藝師書該改版了
常有朋友問我:“我的手又粗又大,能不能泡茶呀?”我反問道:為什麼不能呢?手大手粗泡茶會有毒嗎?還是漂亮的手泡茶喝了可以長生不老?我的手因為每天要做很多事,我又不喜歡帶手套,顯得粗糙乾裂,可並不影響我泡茶呀,看看日本茶道的行茶者們,——這樣的手泡出的茶應該會更好喝!
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在我們中國,說到茶藝師,往往眼前就會出現身材苗條、芊芊玉手等等形象,甚至很多企業招聘茶藝師的要求裡:長相好、氣質佳,都會排在前頭,茶藝師在大陸出現時用的是小姑娘的舞臺表演,最後不僅把茶藝師定性為女性,還誤把舞臺的表演當成是茶藝,最後不瞭解茶、不喜歡茶的人,上了舞臺個個都是茶藝師了。
茶道 茶文化 茶藝
有人說:我有證書,我就是茶藝師;有人說:你看我在舞臺上的表演,我就是茶藝師;有人說:看我泡茶的姿勢多優美,我就是茶藝師;請問你心中有茶嗎?心中有茶,倒茶成茶道;心中無茶,茶道成倒茶。茶藝師是讓茶發揮至最佳境界的科學泡茶和健康飲茶,需要擁有專業化、系統化的茶學知識與技能,難道證書、表演、姿勢就代表是茶藝師嗎?
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這些觀點都是有問題的,且是大問題。我們的茶藝師書確實該改版了!愛茶是作為一名茶藝師的最低要求,茶藝師是茶文化的傳播者,而不是簡單的端茶送水,茶藝是一門藝術,更是一種修為,體現的是一種和諧、優雅、仁、德、誠、真。她源於遠古卻不失時尚,她源於生活卻高於生活。飲茶是物質上的生活需要,而茶文化則是精神生活的享受。以茶養生、以茶論道,擁有健康的體魄和心靈。
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茶道本屬於東方文化。東方文化與西方文化的不同,在於東方文化往往沒有一個科學的、正確的定義,而要靠個人憑藉自己的悟性去貼近它、理解它。早在中國唐代就有了“茶道”這個詞,例如,《封氏聞見記》中:“又因鴻漸之論,廣潤色之,於是茶道大行。”唐代劉貞亮在《飲茶十德》中也明確提出:“以茶可行道,以茶可雅志。”
茶文化 茶藝 茶道 精神
好茶,豈止於茶
茶好器不對,是暴殄天物
茶遇好器,妙不可言
我是佳逸茶具茶小逸
只做好茶具,讓喝茶更快樂
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3 # 荼荼姐
茶藝師從事茶事活動時,不但科學地泡好一壺茶,還要藝術的泡好一壺茶,不僅要掌握茶葉鑑定火候水溫,沖泡時間,動作規範等技術問題,還要注意沖泡要在整個茶事活動操作過程中藝術感問題。藝術所表現出來的應該是一種美的享受,包括境美,水美,器美,藝美,茶的沏泡之美還表現在儀表的美,心靈的美,儀表:表示沏泡者的外表,包括容貌,姿態,風度,氣質等,心靈是指泡茶者的內心精神思想等,透過沏泡者的設計動作眼神表達出來。
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4 # 觀茶
目前國家茶藝師有分五個等級,可以從參加基本培訓開始,掌握理論基礎意識,練習熟悉泡茶技能,能夠茶藝編傳;再有就是要接觸大量的不同型別的茶,能夠把不同的茶泡出最合適的味道,還原茶的本性;最後就是要熟悉你的茶客人,能夠懂的客人的品飲口感喜好。
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作為茶藝師,應該具有較高的文化修養,得體的行為舉止。茶藝師既要熟悉茶文化知識,又必須掌握熟練的泡茶技能,能提供一場賞心悅目的茶藝表演。這些要求是茶藝師的工作日常,所以對於茶藝師來說,除了專業知識,外形、舉止、環境等都有規範的嚴格要求。
茶藝師報名學習可以來銳旗學校。