人分為本我和自我，本我，就是原來的我，是自私的是貪圖享樂，無所事事，自由散漫，隨心所欲的。自我，在社會法律與道德面前自我體現的一種形態。人是存在著七情六慾，多愁善感的，他不是一成不變的，這時候就會有脾氣這個東西了。

雖說每個人都會有脾氣，但是在一個環境約束著就輪不到你的任性，此時就會產生一種強大的凝聚的力。

"善解人意″，"換位思考"，這都是智慧的理念與方法。"與人為善"，則是道德的意識。人非堯舜，孰能無過？不計個人恩怨得失，嚴以律己，寬以待人。在自己的心胸中給別人留出一片足以讓人表述丶表現的空間來。退一步海闊天空，讓人先說，耐心聽聞，冷靜思考，"兼聽則明″，全方位思考。主觀性，片面性，先入為主，均不可取。正確理解人，就是正確對待自己，融通感情，和諧關係，發達事業。具此理念，心地柔和，慧光照人，方不隔膜。

總之，有善心，有智慧，才知道該怎麼去做。

謝您邀請。“如何理解人？”其實，就是如何理解自己！在這個世界上，有成千上萬的人失去了自已，失去了一切，走上了絕境。他們不理解別人，更是不理解自己！埋怨自己，抱恨自己，最終毀了自己。人非聖賢，孰能無過。是人，總會犯錯，犯了錯，受了騙，上了當，只要能吸取教訓，知錯就改，就是一個聰明人。要有天生我才必有用，千金散盡還復來的豁達胸懷，要對己寬容，放過自己，愛惜自己，人言道:退一步，海闊天空，忍一時，風平浪靜，世上沒有過不去的坎兒！不要去考慮太多的得失，錯了，已經錯過，就讓他過去吧，世上沒有後悔藥可買！這樣我們心中便少了一份憂傷，少了一份煩惱。千萬不要死心眼，頭腦一根筋，去鑽牛角尖，倘若我們被別人騙了，上當了，我們一定要學會對己寬容，能寬容自己，才能發展自己，能寬容別人，才能理解別人。曹操之所以從僅有的幾個子弟兵，到剿滅北方群雄，佔據中原，擁有百萬大軍，與他寬容自己和山不厭高，水不厭深的胸懷是分不開的，甚至連自己的仇人他也能:容而後用！還有什麼不能寬容的呢？所以，理解他人，寬容他人，就是理解自己，完善自我。

將心比心，換位思考。是人與人之間互相理解的根本方式和方法。古話說：己所不欲勿施於人，但是，更全面的說，己所甚欲，亦勿硬施於人，你的愛好和習慣，也不一定是別人所需要的，如果硬是將自己的看法和需求強加於人，那也是對別人不尊重的做法。

記得有個寓言，有個人救了一隻臨死的流浪貓，過後，那隻貓每天都叼了一些死魚放到他家的門口，這人非常憤怒，以為這是誰的惡作劇，最後發現是他救過的這隻貓，他理解這貓的感恩心情了。但是，他並需要的不是這些死魚。

所以說，己所欲也，也勿亂施於人，是互相理解的一種方式。

總而言之，只能說：理解萬歲。

如何理解人？

大千世界，芸芸眾生。由於人與人生長的環境千差萬別，影響了每個人的心態觀念上的差異，形成了各自不同的性格。但社會活動需要人與人之間互相交往，由此產生千差萬別的認識。那麼怎樣才能做到不同的認識互相理解，互相包容，形成良性互動，如何理解人以減少個體生存的阻力呢？這就體現出了一個人的修養問題。如何理解人？我認為起碼應該做到以下幾點。

一，懷有寬容心。人首先要有一顆寬容心，遇到不同的見解和做法，始終持有寬和的態度，能夠聽取不同的意見，持有存在即合理的想法，這樣才不會讓人產生固執，不會產生偏見和自以為是。才能處理好人際關係，對不同意見的人始終寬容。

二，懷有平等心。有了寬容心，才不會產生歧視心理，社會上存在形形色色的各色人體，本質上沒有高低，正如佛家所言，眾生平等，平等的對待每一個不同的個體，體現出一個人的修養高低，越有學問修養的人，越懂得平等待人的道理。只有那些一瓶子不滿半瓶子晃盪的人才會產生差別心，人有了差別心，是無論如何也不會做到正確理解一個人的。

三，要善解人意。要做到理解人，還要做到善解人意，什麼叫善解人意？那就是你對人首先要往好處想，而不是以小人之心去揣度，不理解人的做法，就是聽到一種說法或看到人的一種不同做法，先入為主的把人往壞處想，這種心理是最不尊重人的一個壞習慣，有這個習慣的人，認為世界上就沒有好人。這樣肯定不會做到正確的理解一個人。

四，懷有尊重心。要做到理解人，你就必須對人懷有一個尊重心，還有尊重心，才會做到善解人意，才會平等待人，平等待人了，才會產生寬容心，這樣才能做到理解人。

五，懷有Sunny心。人只有心裡充滿Sunny，才會活的快樂輕鬆，活的有朝氣。才會感染周遭的人，才會不拒人千里之外。才會把遇到的每一個人都往好處想。如果一個人心理陰暗，就會性格陰沉暴力偏激，試想這樣的一種人怎麼會做到理解人呢。

做到上述五點，你就是一個開朗，平和，善良，快樂，寬容的人了，你就懂得尊重別人，平等待人，善解人意了，你就成為一個Sunny人，自然就能夠做到理解人了。可能有人嗤之以鼻，這不是傻子嗎？對，只有那些具有大智如愚的傻子，才不會對人產生斤斤計較心理，沒有斤斤計較，你不就是做到理解人了嗎？