張小敬前半場阻止蕭歸炸百姓是對的，但是後來我就不喜歡了；蕭歸一開始草菅人命是不對的，後來死了我也不喜歡。

話說，燈樓已經爆炸，百姓已然安全，聞染無辜殞命的情況下，張小敬救聖人是幾個意思？就算救了聖人，可是聞染的仇呢？算了？那張小敬當年又為何入獄？這不是扯嗎！

他這一路出賣了多少人，多少人因他而死，最後達成什麼目標了？啥也沒改變，九死無悔就是這麼死的？

再說蕭歸，明明是個恐怖分子，轉變也太快了。因為魚腸被抓能血洗靖安司，可是那麼多兄弟和手下被殺了，全然無動於衷，還去救皇帝，還去護軍旗，我是想不通的。若是非要扯情懷啊心念啊什麼的，那麼蕭歸一開始為什麼要進長安？

為什麼不能快意恩仇？

張小敬和蕭歸全部忘了初心，按照現在語文課本的說法，張小敬就是腐朽封建王朝的衛道士，而蕭歸則是個思想有侷限性的不成功反叛者。

如果能少殺一點無辜的人，我是站蕭歸的！逆來順受的咱需要這樣的人！給那些上位者和官老爺警醒一下也好！

有一句話是這樣說的，如果全天下都說一個人好，他只有對你不好，那對你來說，他就是壞人。反之，有一個人全天下的人都說他不好，但他只對你好，對你來說，他就是好人。說誰對誰錯，很多時候看你站在誰的立場，當然，大是大非除外！

拋開主人公光環不談，張小敬的人設，自始至終是要救長安城百姓，劇中的解釋是，他當過兵，就一輩子是兵，是兵，就得保護老百姓安生，這樣一個人，你沒法說他不對。那些希望龍波成功，張小敬領盒飯的，主要的槽點在於張小敬遇誰誰死，甚至害死了聞染，但是，有一點你們別忘了，這些因他而死的人不是他殺死的，而且，沒有一個人是帶著仇恨張小敬的心態死去的。

是，很多人因他而死，但這些人，有的死於天寶盛世下的齷齪，有的死於心中堅守的信念，有的死於自己錯誤的選擇，張小敬只不過是剛好趕在這個時間點節點，換句話說，就算張小敬不在，他們每個人的命運就會因此改變嗎？別天真了！

張小敬不是神，他救不了被熊火幫欺負的老聞，他救不了為救千萬人而必須犧牲一人的小乙，他也救不了被同夥下黑手的老三...我相信那些怨他的觀眾內心是善良的，你們真正不忿的，是那些本不該死的人死掉了，而張小敬什麼都做不了，長安城太大，張小敬猶如一隻螻蟻，力量卑微得和我們每個人一樣，面對人生的種種坎坷，無能為力，只能接受，我們多希望自己化身魏瓔珞而不是張小敬，打我的每一拳都要打回去，欺負過我的每一個人都要還回去，但是，這就是現實！比現實更現實的就是，我們不去追究背後的兇手，反而遷怒於發現真相的人，如果沒有他，可能你連那些人怎麼消失的都不知道，還繼續沉浸在自欺欺人的大唐盛世裡！

當然，也有人認為張小敬背叛了第八團的兄弟，你可能曲解了背叛的含義，張小敬投敵叫背叛，張小敬賣友求榮叫背叛，張小敬不殺皇帝...這算背叛？第八團的兄弟死在誰手裡？突厥人，給兄弟們報仇也得是和突厥人拼個你死我活，拿皇帝去彪炳史冊算怎麼回事？本來犧牲在疆場上的兄弟算是保家衛國，你殺了皇帝，他們流血犧牲的意義何在？就是為了在青史上留下一個永不磨滅的惡名？

很多支援龍波的人後期是被他的兄弟情感動了，我承認我看到後面也希望龍波能部分成功，可以殺了皇帝，但不要傷到百姓，也許龍波成功了，就不會有後面的安史之亂了。

但是，這並不能抵消掉龍波是一個視人命如草芥的惡人！

請分析一下事情起因，第八團戰死是因為唐兵不救，唐兵不救是因為第八團就是吸引敵人的誘餌，他們絕望的是長官欺騙，沒有跟他們說明，僅此而已。換句話說，就算長官有意隱瞞，這一點也構不成反水的理由，戰爭本就是一將功成萬骨枯，多少士兵明知必死還得往上衝呢，如果他們因為怕死而遷怒於大唐，那這群士兵也不是什麼好兵。

真正讓龍波反社會人格形成的是，他倖存下來後看到僅存的幾個兄弟的慘狀，顛覆了他以往的信念，老子在前線拼命流血，就為了保護你們這些冷血動物？簡直就是農夫與蛇！

龍波要殺皇帝，是為第八團的兄弟出一口惡氣，也可以以看作是他信念坍塌後的報復，讓你們記住我，記住第八團，記住這個教訓！我相信這也是支援他的觀眾的理由，但是別忘了，長安城裡有千百萬的百姓，就算再深仇大恨，犧牲千百萬的性命為出一口惡氣，你能說他做得對？這是絕對的小仇小怨上升到大是大非，如果連這都拎不清，可能真白看這部劇了。

最後回到開頭的那段話，可能對於第八團，對於聞染，龍波都算絕對的好人，但是對於長安城裡千百萬百姓，龍波絕對算是惡人，張小敬和龍波誰對誰錯，應該已經很清楚了！

如果都做龍波，那麼普通人會繼續裝睡，如果都做張小敬，那麼皇帝會繼續裝睡。這兩人是兄弟，是劍的雙刃，哪個都是好樣的，以我的體格武力值，一個都成不了啊……至於站隊，恕我直言，我看只有皇帝老兒在他們面前有選擇權，他兩個本身的較量就像歷史的車軲轆一樣，我等才是蚍蜉，只有被碾壓的命，想站隊你都立不住。