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就是不怕丟臉,臉皮厚點,人的心理素質對一個人的各方面的發揮影響都很大,很多時候你越怕就越容易出錯,相反那些總是抱著無所謂,死就死的大無畏心態的人,常常能有很好的表現,所以你要放開一點,其實很多壓力,想法呀都是自己強加給自己的,平日為人做事,總覺得別人在盯著自己的缺點,總覺得別人想笑話自己,這是錯誤的,大家都是人,別人能做到的,為什麼自己不能做到。
要使一個人心胸開闊,豁達大度(原題無豁達二字,認為加上這兩個字即為成語,表述更加完整,何況豁達與大度是密不可分的。這應該也是提問者的原意吧?),首先要搞清楚什麼是心胸開闊,豁達大度?怎麼樣才算是心胸開闊,豁達大度?然後才能有使人或使己成為心胸開闊,豁達大度之方法。
一、先從詞語上解釋心胸開闊,豁達大度。
心胸開闊:“心胸”本是人體器官,但這裡主要指人的胸懷,直意為人的氣量,更引申為人的志向,例如詩云:何時更杯酒,再得論心胸。“開闊”與狹隘相對,主要是寬廣之義。
豁達大度 :“豁”本義是裂開,如豁口。引申義為捨棄,如豁出性命;“達”原意為通,如四通八達,這裡取通曉:如洞達、練達;“大”是大小之大,不用多說;“度”本為計量單位,如尺度、刻度;這裡說的是事物所達到的境界,如程度、高度、風度。豁達大度通常是指氣量宏大,待人寬容,捨己為人。例句:晉·潘岳《西征賦》:“觀夫漢高之興也,非徒聰明神武,豁達大度而已也。”
二、怎樣才是心胸開闊,豁達大度。心胸開闊,豁達大度既是一種生活態度,又是一種思想深度,認識程度的體現。因此,其本身就沒有統一的標準。每個人的認識角度不同,需求不同,其對心胸開闊,豁達大度的理解和要求也不同。我個人認為作為一個人,尤其是一個男人,不論其從事什麼工作的,要達到心胸開闊,豁達大度,至少應具備以下幾點特徵:
1、必須有責任心。不論對工作,對家庭皆然;
2、做到為人謙虛。古人云:虛懷若谷大丈夫。無謙虛之心,自以為是,怎麼可能表現出宏大的氣量?
3、具有高遠的志向。人的志向高遠,自然注重大是大非,而無暇枝小末節,不會對小事斤斤計較了。
4、具有犧牲精神。道家說,一得一失,天道迴圈。現實中無不是不捨小無以存大,人無犧牲的精神,當然算不上豁達,更遑論大度?
5、要做到善心度(duo)人。如果以為除了自己之外,其他人都是壞人、笨人,自然會步步設防,針鋒以對。顯現出來的必定是為人刁鑽,狹隘。看人的出發點錯了,再好的推理都只能得出錯誤的結論的。
三、怎樣使人變得心胸開闊,豁達大度。改變一個人固然是很不容易的,因為人生經歷決定了其思想和行為,經歷的越多就越根深蒂固。想靠一些方法和活動就能解決問題也是不現實的。然而人既是高階動物,而非鐵板一塊,有所改變是可能的,只不過不可一蹴而就,需要綜合治理。以我自身“煉己”之經驗,覺得應該在以下幾個方面加以鍛鍊,使之昇華。
1、學會尊重人。我們要切實認識到:人是世界上最寶貴的,每個人的生命都是同等的,無價的,並無貴賤之分。只有基於這樣的認識,我們才能從根本上體會公平的意義,才能做到尊重人,理解人,幫助人。要知道,一個連人的意義都不能正確理解的人,自以為是地把人分為三六九等的人,是不可能做到心胸開闊,豁達大度的。
2、堅持高遠的人生目標。每個人都有自己的人生目標,只不過一些人僅僅是掛在嘴上,甚至想想而已,並沒有真正一以慣之地落實在行動上,因此遇事仍然猥猥瑣瑣,小家子氣十足。只有心存大目標,才能勁往高處使,不同瑣碎小事較勁。所謂做大事者不拘泥於小節,就是這個道理。堅持高遠的人生目標的方法是:“吾日三省吾身”,其實做到一醒即可。
3、提高責任心。一個人來到這個世界上,本身就具有一定的責任。只有以認真負責任的態度去生活,才能獲得生活所給與的報酬。以負責任的態度去做好工作,不僅是自己能力的表現,更能贏得他人的尊重,獲得事業的成功,成就更高的人生目標。以負責任的態度去對待家庭,就能做到盡責盡力,不難提高家庭的生活素質。提高責任心的方法是做事情做好一件算一件,沒有做好不放棄;暫時做不好的以後做,但決不能不做。
4、不要計較眼前得失。古人有“塞翁失馬,焉知非福”之說,要知道,眼前的損失,可能就是日後的報酬。何況,任何個人的狀況總是比上不足,比下有餘的。化比不足為奮進的動力,變比有餘為助人之樂事。所以,遇事不能總從個人利益出發,要多從他人立場考慮。想通了,自己寬鬆,大家寬鬆。因而有感恩的思想,助人的意識。
5、學好唯物辯證法,提高自己對事物的認識能力。只有真正體會宇宙之宏大,他人之重要,個人之渺小,臉面之微薄。才能真正具有容人的雅量。
6、學好邏輯學,提高自己對事物的歸納、分析和推理能力。人的生活中必不可少地會遇到許許多多繁瑣小事,這是沒有人能夠避免得了的。但關鍵在於我們能否辨別是非,分清主次,抓住要點,不為繁雜小事纏身。