1:桃花春木淥，水上鴛鴦浴。
唐·韋莊《菩薩蠻》[洛陽城裡]。淥(1ù錄)：清澈。這兩句大意是：春臨大地，洛陽到處是嫣紅的桃花，到處是澄澈的春水，水面上飄浮著並頭浴羽的對對鴛鴦。紅英繽紛，綠波盪漾，鴛鴦比翼，一派大好春光。可用來寫盛春景色。
唐代詞人 韋莊 《菩薩蠻》
2:春羅雙鴛鴦，出自寒夜女。 鴛鴦名言
唐·韋應物《雜體五首》其三。羅：一種質地柔軟有花紋的絲織品，此處指羅衣或羅裙。這兩句大意是：美女春日裡穿著漂亮的羅裙，上面繡著成雙成對的鴛鴦鳥，這美麗的衣服，是貧寒的勞動婦女在深夜裡製作出來的。原詩為：“～。心精煙霧色，指歷千萬緒。長安貴豪家，妖豔不可數。裁此百日功，唯將一朝舞。舞罷復裁新，豈思勞者苦。”其藝術構思與白居易《繚綾》相似。白詩中“織者何人衣者誰?越溪寒女漢宮姬”，其意與韋詩此二句略同，都是以貴族婦女的豪奢侈靡與勞動婦女的勤苦勞作相映襯，突出剝削者與被剝削者的對立關係。可用來反映舊社會的階級關係，或者用來批評某些只知追求華麗服飾而不知社會財富來源於何處的女人。
唐代詩人 韋應物 《雜體五首》
3：泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
唐·杜甫《絕句二首》其一。融：指凍土融化。這兩句大意是：天暖泥融，燕於忙於銜混作巢，飛來飛去；春溫沙暖，鴛鴦貪睡，臥於沙中遲遲不起。這首絕句的前兩句是：“遲日江山麗，春風花草香。”四句詩寫了江山、花草、燕子、鴛鴦四樣景物，構成一幅幅畫面，不僅顯出蓬勃的春意，詩人愉快之情也從中自見。仇兆鰲評日：“摹寫春景極其工秀，而語出渾成，妙入化工矣。”這種四句四景，彼此並列，中間雖以春意貫穿，卻沒有呼應關係的詩，只靠這些景物的組合、安排，構成一種境界，是古代絕句中一種特殊的寫作手法。描寫春景、春意可作惜鑑。
唐代詩人 杜甫 《絕句二首》
4:合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。
唐·杜甫《佳人》。合昏:植物名。又名合歡，俗稱夜合花，葉似槐葉，花淡紅色，至夜則合。鴛鴦：匹鳥,雌雄偶居不離,這兩句大意是:合歡尚且知道入夜則合,從不逾時；鴛鴦偶居不離，向不獨宿。這兩句分別以“有情”的植物、動物作比喻,說明夫婦之間應該相親不離。在原詩中,女主人公以此反襯輕薄夫婿的喜新厭舊,慨嘆世情的險惡與冷酷。
唐代詩人 杜甫 《佳人》
5:願作鴛鴦被，長覆有情人。唐朝政治家、詩人 李德裕
傍岸鴛鴦皆著對，時時出向淺沙行。 關於鴛鴦的名言
五代·後蜀·花蕊夫人《宮詞》。著(zhuó濁)對：成對。這兩句大意是：停在岸邊的鴛鴦都成雙成對，不時地離開河岸向淺水中的沙洲走去。觀察得很細緻，描寫得很逼真，好像正在拍攝《動物世界》的一組鏡頭。可用來描寫岸邊鴛鴦的活動。
五代十國女詩人 花蕊夫人 《宮詞》
6:得成比目何辭死，願做鴛鴦不羨仙。
唐·盧照鄰《長安古意》。比目：比目魚，目謂此魚一目，須兩兩相併始能遊行。《爾雅·釋地》:“東方有比日魚焉，不比不行，其名謂之鰈(ta榻)。”此比喻形影不離的情侶。這兩句大意是:得以與心愛的人結成夫婦,像比目魚一樣形影不離，雖死何辭?願與心上人結為伉儷，如鴛鴦鳥一樣出雙入對,即使神仙生活也不值得羨慕。這原是長安舞女內心的獨白,反映出她們對愛戀的狂熱．對受情的渴求，態度大膽、果決，毫不扭捏作態．是何等的氣魄!此句知名度高，表現青年男女對愛情生活的渴望與追求,常被引用。
唐代詩人 盧照鄰 《長安古意》
7:花際裴回雙蛺蝶。池邊顧步兩鴛鴦。
唐·劉希夷《公子行》。裴回:徘徊。蛺蝶：蝴蝶的一類，翅有各種鮮豔的色斑。這兩句大意是：(春遊的洛陽公子和美女,)形如花間來回飛舞的雙雙彩蝶，叉像池邊相顧漫步的對對鴛鴦。蛺蝶。美麗而雙飛．常翩躚於花際草間；鴛鴦，閒雅而偶居，喜歡在水裡雙遊或池邊雙雙漫步。用蛺蝶、鴛鴦比喻遊春的公子，美女,恰切自然,能引起人們富有詩意的聯想。
唐代詩人 劉希夷 《公子行》
8:江島濛濛煙靄微，綠蕪深處刷毛衣。
唐·吉師老《鴛鴦》。濛濛：雲雨迷濛的樣子。這兩句大意是：江島之上細雨濛濛，雲霧輕輕，鴛鴦正在綠草深處洗刷著身上美麗的羽毛。小小的江島，濛濛的細雨，薄薄的煙靄，綠綠的水草，一對鴛鴦正在這如詩如畫的環境中“刷毛衣”。這是一幅優美的圖畫，可用來描寫鴛鴦的活動。
唐代詩人 吉師老 《鴛鴦》
鴛鴦赭白齒新齊，晚日花中散碧蹄。 鴛鴦名言
唐·韓翃《看調馬》。赭(zhě者)：紅褐色。這兩句大意是：馬的毛色紅白相間，牙齒剛剛出齊，在夕陽斜照的碧草鮮花中，踏著散碎的步伐行進。詩句描繪一匹新調成的剛成年的馬。馬的毛色像鴛鴦的毛色一樣，紅褐與白色錯雜，鮮豔美麗，牙齒剛剛出齊，正在年輕力壯之時。在晚日的照耀下，馬兒悠閒地踏著碎步，碧草沾蹄，鮮花拂身。晚日、鮮花、碧草的環境氛圍與馬的悠閒神態，組成了一幅和諧的圖畫。
1:桃花春木淥，水上鴛鴦浴。
唐·韋莊《菩薩蠻》[洛陽城裡]。淥(1ù錄)：清澈。這兩句大意是：春臨大地，洛陽到處是嫣紅的桃花，到處是澄澈的春水，水面上飄浮著並頭浴羽的對對鴛鴦。紅英繽紛，綠波盪漾，鴛鴦比翼，一派大好春光。可用來寫盛春景色。
唐代詞人 韋莊 《菩薩蠻》
2:春羅雙鴛鴦，出自寒夜女。 鴛鴦名言
唐·韋應物《雜體五首》其三。羅：一種質地柔軟有花紋的絲織品，此處指羅衣或羅裙。這兩句大意是：美女春日裡穿著漂亮的羅裙，上面繡著成雙成對的鴛鴦鳥，這美麗的衣服，是貧寒的勞動婦女在深夜裡製作出來的。原詩為：“～。心精煙霧色，指歷千萬緒。長安貴豪家，妖豔不可數。裁此百日功，唯將一朝舞。舞罷復裁新，豈思勞者苦。”其藝術構思與白居易《繚綾》相似。白詩中“織者何人衣者誰?越溪寒女漢宮姬”，其意與韋詩此二句略同，都是以貴族婦女的豪奢侈靡與勞動婦女的勤苦勞作相映襯，突出剝削者與被剝削者的對立關係。可用來反映舊社會的階級關係，或者用來批評某些只知追求華麗服飾而不知社會財富來源於何處的女人。
唐代詩人 韋應物 《雜體五首》
3：泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
唐·杜甫《絕句二首》其一。融：指凍土融化。這兩句大意是：天暖泥融，燕於忙於銜混作巢，飛來飛去；春溫沙暖，鴛鴦貪睡，臥於沙中遲遲不起。這首絕句的前兩句是：“遲日江山麗，春風花草香。”四句詩寫了江山、花草、燕子、鴛鴦四樣景物，構成一幅幅畫面，不僅顯出蓬勃的春意，詩人愉快之情也從中自見。仇兆鰲評日：“摹寫春景極其工秀，而語出渾成，妙入化工矣。”這種四句四景，彼此並列，中間雖以春意貫穿，卻沒有呼應關係的詩，只靠這些景物的組合、安排，構成一種境界，是古代絕句中一種特殊的寫作手法。描寫春景、春意可作惜鑑。
唐代詩人 杜甫 《絕句二首》
4:合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。
唐·杜甫《佳人》。合昏:植物名。又名合歡，俗稱夜合花，葉似槐葉，花淡紅色，至夜則合。鴛鴦：匹鳥,雌雄偶居不離,這兩句大意是:合歡尚且知道入夜則合,從不逾時；鴛鴦偶居不離，向不獨宿。這兩句分別以“有情”的植物、動物作比喻,說明夫婦之間應該相親不離。在原詩中,女主人公以此反襯輕薄夫婿的喜新厭舊,慨嘆世情的險惡與冷酷。
唐代詩人 杜甫 《佳人》
5:願作鴛鴦被，長覆有情人。唐朝政治家、詩人 李德裕
傍岸鴛鴦皆著對，時時出向淺沙行。 關於鴛鴦的名言
五代·後蜀·花蕊夫人《宮詞》。著(zhuó濁)對：成對。這兩句大意是：停在岸邊的鴛鴦都成雙成對，不時地離開河岸向淺水中的沙洲走去。觀察得很細緻，描寫得很逼真，好像正在拍攝《動物世界》的一組鏡頭。可用來描寫岸邊鴛鴦的活動。
五代十國女詩人 花蕊夫人 《宮詞》
6:得成比目何辭死，願做鴛鴦不羨仙。
唐·盧照鄰《長安古意》。比目：比目魚，目謂此魚一目，須兩兩相併始能遊行。《爾雅·釋地》:“東方有比日魚焉，不比不行，其名謂之鰈(ta榻)。”此比喻形影不離的情侶。這兩句大意是:得以與心愛的人結成夫婦,像比目魚一樣形影不離，雖死何辭?願與心上人結為伉儷，如鴛鴦鳥一樣出雙入對,即使神仙生活也不值得羨慕。這原是長安舞女內心的獨白,反映出她們對愛戀的狂熱．對受情的渴求，態度大膽、果決，毫不扭捏作態．是何等的氣魄!此句知名度高，表現青年男女對愛情生活的渴望與追求,常被引用。
唐代詩人 盧照鄰 《長安古意》
7:花際裴回雙蛺蝶。池邊顧步兩鴛鴦。
唐·劉希夷《公子行》。裴回:徘徊。蛺蝶：蝴蝶的一類，翅有各種鮮豔的色斑。這兩句大意是：(春遊的洛陽公子和美女,)形如花間來回飛舞的雙雙彩蝶，叉像池邊相顧漫步的對對鴛鴦。蛺蝶。美麗而雙飛．常翩躚於花際草間；鴛鴦，閒雅而偶居，喜歡在水裡雙遊或池邊雙雙漫步。用蛺蝶、鴛鴦比喻遊春的公子，美女,恰切自然,能引起人們富有詩意的聯想。
唐代詩人 劉希夷 《公子行》
8:江島濛濛煙靄微，綠蕪深處刷毛衣。
唐·吉師老《鴛鴦》。濛濛：雲雨迷濛的樣子。這兩句大意是：江島之上細雨濛濛，雲霧輕輕，鴛鴦正在綠草深處洗刷著身上美麗的羽毛。小小的江島，濛濛的細雨，薄薄的煙靄，綠綠的水草，一對鴛鴦正在這如詩如畫的環境中“刷毛衣”。這是一幅優美的圖畫，可用來描寫鴛鴦的活動。
唐代詩人 吉師老 《鴛鴦》
鴛鴦赭白齒新齊，晚日花中散碧蹄。 鴛鴦名言
唐·韓翃《看調馬》。赭(zhě者)：紅褐色。這兩句大意是：馬的毛色紅白相間，牙齒剛剛出齊，在夕陽斜照的碧草鮮花中，踏著散碎的步伐行進。詩句描繪一匹新調成的剛成年的馬。馬的毛色像鴛鴦的毛色一樣，紅褐與白色錯雜，鮮豔美麗，牙齒剛剛出齊，正在年輕力壯之時。在晚日的照耀下，馬兒悠閒地踏著碎步，碧草沾蹄，鮮花拂身。晚日、鮮花、碧草的環境氛圍與馬的悠閒神態，組成了一幅和諧的圖畫。