題主所說的眼見未必是真，耳聽未必為虛，不見不聞未必沒發，自己該如何明確辯識？我想重點在於最後的“自己該如何明確辯識”上，是這樣嗎？

第一，不輕易下判斷做結論。

一個現象事件的出現，也許偶然，更可能是必然。不管偶然還是必然，仔細分析都不會是一種原因。每個人大腦裡都有一個圖式，對出現在眼前的現象事件在第一時間作出判斷，這是心理定勢。

有夫妻離婚了。丈夫說妻子如何如何不好。單憑一面之詞很可能得出丈夫應該與妻子離婚的結論。實際上丈夫自己多年都在外面不老實，為了證明自己無辜才專門挑出妻子的毛病到處宣傳的。

如果習慣於用心理定勢判斷當然很容易，但同時也容易出現判斷失誤，甚至於完全相反。

第二，爭取多收集些各方面的資料。

生活中人們往往願意用最少的時間最少的資料對現象和事件做結論。這樣當然省時省力，但也可能離事實真相很遠。多收集各方面的資料，有可能讓人離事實真相更近一些。

比如，關於蒙古帝國究竟是推進了當時的社會進步還是阻礙進步，就需要多方收集資料才有可能有稍微靠譜的結論。

第三，研究所得材料的真實性。

現在網路非常發達，訊息如海，訊息爆炸。怎樣知道手頭的資料是否真實？需要進行比對分析，才有可能判定其真實性。

在浩如煙海的訊息中尋找有用的資訊，是非常困難的事。這就需要有基本能力。

第四，具備一定的科學常識。

這裡說的科學是經過驗證符合規律的東西。有人說用小麥苗榨汁可以治療癌症，言之鑿鑿。如何判斷其真偽？

這就需要一些基本的科學常識。諸如此類的現象事件都需要我們去判斷，然後的出自己的結論。

謝謝邀請，眼見真不真，主要看給你的第一感真不真，不真的會讓人感覺到彆扭。耳聽虛不虛，聽到的第一感是什麼感覺，正常的應該也不會彆扭。以上倆點都都是這樣，反之就會讓人感到不舒服，這是我認為的第一感。保持第一感去掉人的雜思慾念好好看看聽聽，再做辯識，反思自省。本人才學尚淺，不對請幫忙提醒。

一個人的辯識能力，與他的學識、修養和閱歷密不可分。

把看到和聽到的東西，經過思考、推斷、求證再得出結論。這個結論要有理有據，才真實可信。不懂可以問，不要不懂裝懂，妄下定論。

這個世界千變萬化，身處其中不隨其流。你站直了行正了，眼前便清明瞭，耳畔便順暢了，心裡便有對錯了。

當你混沌迷茫時，去親近自然。藍天白雲、花紅柳綠，看什麼就是什麼，沒有欺瞞。鳥語泉韻、蛙鳴犬吠，聽什麼就是什麼，沒有虛假。

然後再來羅列世間的秩序，再來分辨世事的真偽，無非就是黑白兩色，哪有那麼難辨。