神仙,一般都是拿在一起說事,因為他們都擁有悠久的生命,都是高高在上凌駕於凡人之上。
但是在封神演義這本小說裡,把神和仙的定義卻完全的分開了。
神,是天庭的打工仔,有可能享受到天庭的福利。
仙,是自由自在修道的閒人,不歸天庭管轄,卻能享受天庭的福利。
比如王母娘娘的聚仙旗,是專門用來聚仙的,然後在瑤池開會,吃蟠桃喝御酒。仙人不幹活也能享受這種吃蟠桃的福利。
可是神,就未必能享受了。就算能享受,也是幹活之後才能享受。
這麼一比較,神直接就低了仙一等。
女媧娘娘的招妖幡,是強行召喚妖怪,妖怪不聽話還有縛妖索來管轄。但女媧娘娘聚仙旗只是給仙人發個聚會的訊號,然後仙人可以自行選擇是來還是不來。而且來了也不是有什麼任務,是來吃喝玩樂,看仙娥跳舞的!
曾經,鴻鈞道人對人闡截三教主說了一番話,“當時只因周家國運將興,湯數將盡,神仙逢此殺運,故命你三個共立‘封神榜’,以觀眾仙根行淺深,或仙或神,各成其品。”
鴻鈞道人的話中,並沒有說明神和仙誰的等級高,只是說他們依據根行深淺各成其品。
元始天尊曾經對通天教主說道:“三教僉押封神榜,根行深者成其仙道,根行稍次成其神道,根行淺薄成其人道,仍隨輪迴之劫。”
很顯然,元始天尊已經確認,仙人的根行是最好的,神道其次,人道最垃圾,要陷入無邊的輪迴之中。
封神演義裡神和仙的區別,還有一個,便是神是死後封神,他們沒有實際的身體,只剩下了靈魂,要受打神鞭和封神榜的制約。而仙,是擁有身體的。
仙可以成神,比如楊戩哪吒等七人肉身成聖。也即是說他們是仙體但獲得了天庭神位,也算是一個神。
但神,永遠不可能成仙,因為他們已經沒有了身體。
封神演義裡不止描述了被天庭約束的神,還有一些不受天庭約束的上古大神。
女媧娘娘是上古神女。水神共工怒觸不周山。
有水神,自然就有火神,一般所謂火神便是祝融。
既然有火神,那麼便會有風神、雨神、雷神等等一系列的神靈。
所以,封神演義裡的神,其實是分為兩種,一種是上古大神,他們修為未必很高,但資格都很老!他們的地位比仙都要高。
另外一種,便是死後封神,受天庭轄制的神。這種神,比仙可要低上一等。
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葉之秋
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所謂神,含義有很多種,最早所指的神,是天地的創造者,是天地某種最高力量的化身。比如說創世大神盤古,補天之神女媧,太陽神、農業之神炎帝,火神祝融,水神共工,木神句芒,風神禺強等等。
對神的崇拜,大都源自古代勞動人民對於大自然的敬畏。這就註定了神不可能很多,也註定了只有遠古時代能產生神。
在上古時期,有不少大神造人的傳說,除了女媧,伏羲、盤古都參與了創造人類。極有可能是人類經歷了幾次大滅絕,於是神不得不幾次再創造人。
神創造人後,使得生命立刻變得豐富多彩了。
人若得道,便可成仙。
所謂仙,其實還是人,仙人不過是居住在高山之上,與天相近的人。仙最大的特點就是長生不老。長生不老的人,就是仙。
那如何才能長生不老呢?最簡單的方法,是吃仙果,吃靈丹,比如吃個蟠桃就可以與天地同壽,吃個壽星的火棗,也可以延壽一二百年。只是,仙果靈丹太少了,於是,多數人還不得不躲到深山老林中去修煉。
人死了,就變成了鬼。
一般來說,人死後會被幽冥鬼差帶走,在走完一定程式之後,會進入六道輪迴,轉世投胎。不過,鬼也可能不投胎。在機緣巧合下,鬼也可以踏上修行路,從而成為鬼仙。
鬼仙不必轉世,修行到極致也可以修成人身,像《西遊記》中的鐵扇公主,一名羅剎女,那就是鬼仙得道,修成了人身。
神、仙、人、鬼我們都弄清楚了,那麼,妖與魔又是什麼呢?
《西遊記》中太白金星說了:“上聖三界中,凡有九竅者,皆可修仙。”
除了人之外,其他非人生命也可能有九竅,也可以修煉,非人類生命得道,即為妖。
妖其實是一個很大的類別,又可以細分為三種:禽獸類得道,即為妖;花草樹木得道,即為精,像西遊中有樹精;本無生命,機緣巧合得道,即為怪,或者說是靈。像劍靈,器靈等等。
至於魔,在先秦之前,中國並沒有這個概念。這是在東漢之後隨著佛教傳入中國的。佛,即覺悟者,相當於中國神話中的仙。魔,這是與佛相對的反派角色。
在中國的神話中,妖與怪的力量都很弱小,只能欺負普通老百姓。因此,在西遊記中,那些小精怪,都叫做妖。魔則不一樣,能被稱為魔,必然是大妖怪。比如說牛魔王,鵬魔王等等。
總之,在中國神話體系中,至高無上者為神,人若長生得道則為仙,人若殞命則為鬼,非人得道為妖,妖修煉大成則為魔。
神仙,一般都是拿在一起說事,因為他們都擁有悠久的生命,都是高高在上凌駕於凡人之上。
但是在封神演義這本小說裡,把神和仙的定義卻完全的分開了。
神,是天庭的打工仔,有可能享受到天庭的福利。
仙,是自由自在修道的閒人,不歸天庭管轄,卻能享受天庭的福利。
比如王母娘娘的聚仙旗,是專門用來聚仙的,然後在瑤池開會,吃蟠桃喝御酒。仙人不幹活也能享受這種吃蟠桃的福利。
可是神,就未必能享受了。就算能享受,也是幹活之後才能享受。
這麼一比較,神直接就低了仙一等。
女媧娘娘的招妖幡,是強行召喚妖怪,妖怪不聽話還有縛妖索來管轄。但女媧娘娘聚仙旗只是給仙人發個聚會的訊號,然後仙人可以自行選擇是來還是不來。而且來了也不是有什麼任務,是來吃喝玩樂,看仙娥跳舞的!
曾經,鴻鈞道人對人闡截三教主說了一番話,“當時只因周家國運將興,湯數將盡,神仙逢此殺運,故命你三個共立‘封神榜’,以觀眾仙根行淺深,或仙或神,各成其品。”
鴻鈞道人的話中,並沒有說明神和仙誰的等級高,只是說他們依據根行深淺各成其品。
元始天尊曾經對通天教主說道:“三教僉押封神榜,根行深者成其仙道,根行稍次成其神道,根行淺薄成其人道,仍隨輪迴之劫。”
很顯然,元始天尊已經確認,仙人的根行是最好的,神道其次,人道最垃圾,要陷入無邊的輪迴之中。
封神演義裡神和仙的區別,還有一個,便是神是死後封神,他們沒有實際的身體,只剩下了靈魂,要受打神鞭和封神榜的制約。而仙,是擁有身體的。
仙可以成神,比如楊戩哪吒等七人肉身成聖。也即是說他們是仙體但獲得了天庭神位,也算是一個神。
但神,永遠不可能成仙,因為他們已經沒有了身體。
封神演義裡不止描述了被天庭約束的神,還有一些不受天庭約束的上古大神。
女媧娘娘是上古神女。水神共工怒觸不周山。
有水神,自然就有火神,一般所謂火神便是祝融。
既然有火神,那麼便會有風神、雨神、雷神等等一系列的神靈。
所以,封神演義裡的神,其實是分為兩種,一種是上古大神,他們修為未必很高,但資格都很老!他們的地位比仙都要高。
另外一種,便是死後封神,受天庭轄制的神。這種神,比仙可要低上一等。
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所謂神,含義有很多種,最早所指的神,是天地的創造者,是天地某種最高力量的化身。比如說創世大神盤古,補天之神女媧,太陽神、農業之神炎帝,火神祝融,水神共工,木神句芒,風神禺強等等。
對神的崇拜,大都源自古代勞動人民對於大自然的敬畏。這就註定了神不可能很多,也註定了只有遠古時代能產生神。
在上古時期,有不少大神造人的傳說,除了女媧,伏羲、盤古都參與了創造人類。極有可能是人類經歷了幾次大滅絕,於是神不得不幾次再創造人。
神創造人後,使得生命立刻變得豐富多彩了。
人若得道,便可成仙。
所謂仙,其實還是人,仙人不過是居住在高山之上,與天相近的人。仙最大的特點就是長生不老。長生不老的人,就是仙。
那如何才能長生不老呢?最簡單的方法,是吃仙果,吃靈丹,比如吃個蟠桃就可以與天地同壽,吃個壽星的火棗,也可以延壽一二百年。只是,仙果靈丹太少了,於是,多數人還不得不躲到深山老林中去修煉。
人死了,就變成了鬼。
一般來說,人死後會被幽冥鬼差帶走,在走完一定程式之後,會進入六道輪迴,轉世投胎。不過,鬼也可能不投胎。在機緣巧合下,鬼也可以踏上修行路,從而成為鬼仙。
鬼仙不必轉世,修行到極致也可以修成人身,像《西遊記》中的鐵扇公主,一名羅剎女,那就是鬼仙得道,修成了人身。
神、仙、人、鬼我們都弄清楚了,那麼,妖與魔又是什麼呢?
《西遊記》中太白金星說了:“上聖三界中,凡有九竅者,皆可修仙。”
除了人之外,其他非人生命也可能有九竅,也可以修煉,非人類生命得道,即為妖。
妖其實是一個很大的類別,又可以細分為三種:禽獸類得道,即為妖;花草樹木得道,即為精,像西遊中有樹精;本無生命,機緣巧合得道,即為怪,或者說是靈。像劍靈,器靈等等。
至於魔,在先秦之前,中國並沒有這個概念。這是在東漢之後隨著佛教傳入中國的。佛,即覺悟者,相當於中國神話中的仙。魔,這是與佛相對的反派角色。
在中國的神話中,妖與怪的力量都很弱小,只能欺負普通老百姓。因此,在西遊記中,那些小精怪,都叫做妖。魔則不一樣,能被稱為魔,必然是大妖怪。比如說牛魔王,鵬魔王等等。
總之,在中國神話體系中,至高無上者為神,人若長生得道則為仙,人若殞命則為鬼,非人得道為妖,妖修煉大成則為魔。