當然不是。

”殷“是國號，”紂“是諡號，王代表他的身份。

殷紂王是一個不太正式的稱呼，商紂王或帝辛更合適一些。

商朝的國號是“商”，這一點沒有爭議。但上古時有用國都指代整個國家的做法，商朝曾定都於殷地（今河南安陽境內，盤庚遷往），因此在非正式場合以“殷”代“商”也是可以的。就像春秋時期的衛國有時會被稱為“共”國，因為衛國曾以共城為都。《孟子》中稱戰國魏惠王為“梁惠王”，是因為魏國定都大梁（今河南開封）。

“紂”是一個惡諡，“殘義損善曰紂”，代表著很低的評價，紂王是亡國之君，得一個惡評是很正常的。

附帶說一下，殷商姓“子”，這個姓很古老，今天幾乎見不到了。不過並非沒有遺存，孔子就是殷商後裔——

《史記·孔子世家》：孔子生魯昌平鄉陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子。索隱家語：“孔子，宋微子之後。宋襄公生弗父何，以讓弟厲公。弗父何生宋 父周，周生世子勝，勝生正考父，考父生孔父嘉，五世親盡，別為公族，姓孔氏。孔父 生子木金父，金父生睪夷。睪夷生防叔，畏華氏之逼而奔魯，故孔氏為魯人也。”

春秋宋國是紂王庶兄微子的封國，嚴格說孔府應該姓“子”。

不是，殷紂王的殷是殷商的代稱，指的是商朝。商朝在盤庚遷殷以後，在歷史上也稱作殷。紂王的名字是帝辛，他的姓應該是“子”。全名應該是‘子辛”。不過中國姓氏由來複雜，當時還沒有像現在這樣子子孫孫都隨著祖宗姓氏！

而“紂”只是他的諡號而已。諡號是用於總結帝王，諸侯官員生平，並予以評定的一種稱呼 。這只是後世周朝的創立者對其侮辱性的諡號而已，畢竟成王敗寇，後人怎麼說確實不是前人可以控制的，若不把前朝君主抹黑，何來現在君主得位的合理性？就好比商朝為夏朝最後一任國君諡號“夏桀”是一個道理

王指的是商朝的王。也是現在歷史公認的最後一代人王。

封神演義的說法有點邪乎，什麼紫薇真氣護體了，什麼和天帝地位相同等等的，只是神話傳說。不過殷商之後，確實不再稱為人王。周朝的最高統治者雖然也稱王，比如說周文王，周武王。但是大都自稱天子，格局比商確實低了一個檔次。

殷紂王的殷指的是商朝子姓，殷出自子

紂算是諡號不是名字

紂王原名叫子受，又叫帝辛（應該算是廟號），商王朝以天干為名，而稱呼君王前面都得加個帝字

商末亡國君後，姓子名受，殷紂王不是複姓。

殷是地名，著名商王盤庚遷都到殷地，商才逐漸穩定下來，因此後代便可以以“殷”稱呼“商”。

紂，屬於“諡號”，西周王朝初期追封給前代商亡國君后帝辛的“惡諡”，極力貶低抹黑，以顯示周替代商的正統地位。

帝辛，屬於其祭祀的代號（不屬於廟號）辛屬於十“天干”之一，可表示日期，所以“帝辛”就是他在“辛”那一天有重要的祭祀天地或者宗祖的活動。

當然不是，在兩週以前普通人根本就沒有姓，只有氐。而作為皇家的紂王似乎也沒聽說他姓啥？至於殷只是他國都的名字，因為商朝是分封制。整體叫商，而皇室只能管理國都周圍的一部分國土所以叫殷商。這裡殷商和商朝是兩個不同概念，商朝是包括殷商及其分封的諸侯國的。

至於紂，那不過是周朝為自己反商而找的借囗而己。紂有殘暴不仁之義，所以周朝說了，我為什麼伐殷商造反啊，因為帝辛殘暴不仁。所以就送了個紂字給他。這和後世的均田地啊，均田免糧啊，反清復明啦什麼的口號是一樣的，藉口而己。