華夏文明最重要的載體，無疑是漢語漢字。有的文明沒有文字，在一定程度上，用語言口口相傳也得到了多多少少相傳，而漢語漢字從上萬到今，伴隨記錄著中華文明從未間斷，這與中華文明的偉大與在人類歷史上的絕對發展佔中央絕對地位完全相輔相承……

以前由於“西方中心論”及近代百年恥辱，讓中華民族忘記了中華文明曾是引領人來上萬年直至近代，中華漢語漢字是古代是全球（因中華先祖開拓全球）通用語言，這也是今天西方研究到，人類上中古有共同文明共同語言，不僅只中華各地少數民族語言與古漢語相近相通——世界各地包括英語等語言不少讀音亦能找到漢語痕跡……難怪美國曆史學者研究出蘇美爾人是黑頭髮黑眼睛的人，他的語言與漢語相似，他們從遙遠的東方來……

正如中華文明在近代上萬年文明文化史中一直占人類主體地位是天下中央之國——才有天下為公天下大同之胸懷，而漢語漢字做為自古傳承的語言文字，在歷史長河中產生了最早字母文字——腓尼基字母，成為後來大部分字母文的的由來……

當然，近代由於中華之落伍百年受盡蹂躪苦難，漢語漢字差點拼音字母化——這差點讓人類歷史來最偉大靈光的文字劫難——好在今天，人們終究又認識到中華文明之無與倫比之偉力，又終於認識到漢語漢字無與倫比之偉力……中華復興勢不可擋，人類重新步入中華引領的天下和諧大同康莊大道必是正途，漢語漢字再復全球一同語言文字當是趨勢！

漢字是傳承和弘揚中華文化的重要載體，是中華民族的基本標誌，也是中華文明的顯著標志，並對北韓、南韓、日本等國文字文化有巨大而深遠的影響。連續４０００多年的漢字文化史，可以說就是一部中原漢字史，漢字的產生及其每一個重要發展階段幾乎都發生在中原大地上。傳說中黃帝時代的倉頡造字在河南；第一套完善的漢文字系統甲骨文出土在河南；幫助秦始皇“書同文”、制定規範書寫“小篆”的李斯，是河南上蔡人；編寫世界第一部字典、歸納漢字生成規律、統一字義解析的文字學家許慎是河南漯河人，他在家鄉完成了《說文解字》這部漢文字學鉅著；至今我們還在使用的規範性字型“宋體”字產生在河南開封，著名的活字印刷術也發生在這裡。

漢字是傳承和弘揚中華文化的重要載體，是中華民族的基本標識，也是中華文明的顯著標志，並對北韓、南韓、日本等國文字文化有巨大而深遠的影響。連續４０００多年的漢字文化史，可以說就是一部中原漢字史，漢字的產生及其每一個重要發展階段幾乎都發生在中原大地上。　

中國迄今發現的最早的契刻符號在河南；傳說中黃帝時代的倉頡造字在河南；第一套完善的漢文字系統甲骨文出土在河南；幫助秦始皇“書同文”、制定規範書寫“小篆”的李斯，是河南上蔡人；編寫世界第一部字典、歸納漢字生成規律、統一字義解析的文字學家許慎是河南漯河人，他在家鄉完成了《說文解字》這部漢文字學鉅著；至今我們還在使用的規範性字型“宋體”字產生在河南開封，著名的活字印刷術也發生在這裡。

如果說斧、錘的發明十倍地增強了人類的力量，弓箭的發明百倍地延長了人類的手臂，那麼文字的發明則無限地擴充套件了人類的智慧，人類社會因此得以突飛猛進的發展。文字的出現，是史前史和文明史的界標。同樣，漢字的出現也標誌著中國古代文明的開始，可以說，一部文字史，就是一部中華文明史。

漢字是漢民族自古以來用以記錄漢語、交流思想的工具，是漢族祖先在勞動和生活實踐中創造出來的。漢字本身有一定的嚴謹的規律，自有其完整的系統性。儘管漢語方言歧異紛呈，可使用漢字寫下的書面語言，南北各地的人都能看得懂；雖然古今語音有很大的變化，但是無論是商周的古文字還是秦漢傳下來的古書，現在依然能讀得懂。

在中國幾千年社會發展的程序中，漢字對團結整個中華民族、發展全民族的經濟文化、鞏固國家的統一、對外傳播中華文化等，都起到了極其重大的作用。法國前總統德斯坦曾指出：“中國的這種統一”，“是由語言加固的，不是因地區而異的口語，而是書面語，即那些在中國到處都絕對一致的著名漢字”。

漢字是載體，它傳揚的是一種精神，民族的驕傲，是一種文化，一個種族的文明，你不為字驕傲，做為華人，你只會對中華民族的傳承而驕傲，漢字是西方永遠理解不了的載體符號，很多時侯只能意會，而不可言傳，走，走路，走你就滾吧，走起就是前進出發，走X就是男女都成家了，倆人在外亂搞不正經，等等很多，華人自己都學不明白

華夏文明的載體是什麼？涉及到生活中的各個方面。這裡面不僅包含了生活、勞作用到的屬具，還有衣、食、人際關係、習俗或節日慶典等各個方面。文字存在的意義有其必要性，但這不是一個文明種族得以延續的必備品。可能，對今天的我們而言，它是區別人類種族是否文明的條件之一。但你也應該知道這個世界有盜版這一說~

文化要靠全體人民來傳承和發揚。所以要大力發展全民中華傳統文化教育，從小學教育做起，培養孩子們的中華傳統文化思維。三字經弟子規其實已經不太適合國學啟蒙了，建議大力推廣趙士林老師的《國學六法》。涵蓋了儒釋道墨法兵家之長，中國五千年文化大成之精髓都有論述，雖然我心目中博大精深的中華文化精髓之全書還未出現，但此書作為國學啟蒙再合適不過了。