首頁>Club>
25
回覆列表
  • 1 # 錢幣鑑賞

    顧景舟紫砂壺的落款,是用章蓋上去的。

    其款式多變,章法講究。有自刻章::如“墨緣齋制”、“墨緣齋景堂制”、“墨緣齋意堂制”、“自怡軒”、“得一日閒為我福”、“足吾所好玩而老焉”、“啜墨看茶”、“景舟七十後作”等等,水準、風格摹前人遺意,留藝世間意明志。有書法家、篆刻家、金石家為其所刻,如“景舟制壺”、“景舟手製”為上海書畫金石家來楚生所篆。“顧景舟”為吳湖帆得意門生所刻制。“荊山壺隱”、“陶壺外史”、“得意甚愛”為金石家王少石所刻。八O年代後期與著名書畫家韓美林合作專用章“歷下美林”成為藝緣的印證。

  • 2 # 逸品坊紫砂匠人鮑雪琴

    但這個問題,我倒是真不清楚。平時到博物館看顧老的壺,也只能看到壺表面,看不到壺底。

    不清楚就沒有發言權,不能誤導壺友,望理解

  • 3 # 古陽羨紫砂

    顧老自稱壺叟,是中國紫砂界泰斗級別的人物,對於自己的印款是非常講究的,許多壺友喜歡收藏顧老的紫砂壺,苦於無法辨別真假,今天我就帶大家瞭解以下顧老的款印

    紫砂壺的款印是非常重要的,其不僅表明了作者的身份,其更是具有書法、篆刻藝術的傳統文化內涵,同時也體現了作者意趣、追求等本身的文化素質與修為。

    大凡名家名作,都對印款十分講究,而用印最多也最廣的,當屬顧景舟先生。

    ▲顧景舟常用印

    景舟先生的款印雖多,但並不是雜亂隨意的。其不同的款印代表了不同時期的心境,皆是有跡可循。

    例如,曼晞陶藝乃是景舟早期用印,表達了美好明天的期望;

    瘦萍老萍則是表達了,在上海漂泊的心路;啜墨看茶則是表達了閒適平和的意味;

    壺叟景舟七十後作,為其晚年成熟期制壺印款等等…

    而在這麼多的印章之中,有一枚,景舟先生一生只有使用過一次,那便是壺人款印。

    ▲壺人款印

    此款乃見於景舟先生所製作的三足乳鼎之上,創作於上世紀八十年代,為顧老七十歲後所創作的佳作之一。

    ▲景舟制 三足乳鼎

    看的出來顧老對這件作品亦是非常滿意,他在蓋內矜印了壺人一款,此款是顧老首次在作品中使用,也是唯一一次使用。

    整壺豐滿、圓潤;線條挺括、流暢;色澤溫潤、細膩。

    壺身形體飽滿、渾圓如珠、光滑細緻;壺嘴、壺把、壺鈕與壺身搭配協調、比例勻稱。

    各部銜接不見痕跡、光滑自然、渾然一體,流暢的線條強化了律動的視覺效果。

    ▲景舟制 三足乳鼎

    此款其實也表現了當時顧老的心境,當時景舟先生已經七十多歲,年紀已老,技藝愈高,而越發淡泊名利。

    不過本是一介壺人,一個制壺的老叟罷了,這也許就是當時顧老最真實的想法。

    此壺此印也從側面反映了顧老不忘初心,摶壺不輟的追求,無須任何光環,不參雜一點名利,大家風範盡顯於此。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 《宋慈大傳》中的童宮是虛構的嗎,有何依據?