我認為應該是郭德綱，不說別的，老郭肯定比于謙有錢，並且老郭常常說于謙愛玩文玩的段子，這也從側面看出老郭對文玩這東西的瞭解還是比較深的。有次在笑傲江湖的綜藝節目中，郭德綱就說他在澳洲買了一個酒莊，可見老郭有錢，而且愛花錢，很任性。所以我覺得郭德綱的文玩一定多過於謙。

這很難說，因為我們作為外人不會清楚他們具體的收藏數量，兩個人的文玩收藏都很多，但是要說誰會玩那肯定是于謙，個人認為於老師的收藏多，那麼為什麼這麼說呢？

因為于謙喜歡玩兒這件事早已經眾人皆知，而且他從很早的時候就開始接觸這類玩意兒了。在一次訪談中於謙兒和郭德綱就透露，早年間相聲還不火的時候，沒什麼演出，大家都沒事兒幹，那段時間正是年輕的時候，謙兒在二三十歲的時候遭遇了人生低谷期，有個四五年都在家閒著，偶爾去拍個電視劇賺點外快，那個時候他自己說，“我就是一個這樣的人，無論碰見啥事，一接觸這些玩兒的東西就啥也不想了。劇團裡沒事兒，我就玩，一玩就玩了好幾年”謙兒大爺家裡祖上是八旗子弟，（八大鐵帽子王，綠帽子王！），其實是正兒八經的正黃旗，可以說家底殷實。再加上是滿清貴族，老北京，自然對這些東西有感情，不僅接觸的早，而且玩得多，玩的精。再加上他基本上活躍在北京文化圈兒的中心地帶，接觸的這類高人也多，早年間就收了不少名家的匏器，蟈蟈籠，鳥籠，扇子等等。

後來和德雲社把郭德綱辦火了，本來就厚實的家底兒更富足了，因此也大量的去收東西，郭德綱曾經說過，謙兒和孫胖子，到一個地方演出之前必定先打聽當地的花鳥古玩市場，演出空隙必定去掃貨，看上眼的一定買下來，有時候還竄動郭德綱買。于謙的收藏可謂十分豐富了，各類珠串，核桃，什麼松石了蜜蠟了收藏不少，光名家的鳥籠就有一屋子，粗摸估計有二三十張。可見他的收藏數量之多，像蟈蟈籠，葫蘆啥的就更多了。說相聲的必備道具就是扇子，扇子對於相聲也意義深遠，而於謙就收藏了眾多的老扇子，郭德綱生日的時候于謙還送了他一把香妃，據說他倆春晚上用的那對扇子保守估計也要幾十萬。

不過要說于謙的收藏最有價值的莫過於那塊包著長頸鹿的琥珀了

再說郭老師，郭老師早些年年輕的時候可謂是歷盡苦難，吃盡了苦頭，那個時候連飯都吃不飽更別說玩兒了。後來德雲社火了，老郭也成了相聲界舉足輕重的人物。有物質條件了，再加上週圍環境的薰陶就逐漸開始接觸並且喜歡文玩了，這其中最大的帶動就是于謙了。作為京城有名的頑主，于謙把郭德綱一手帶出來了，自己買的，于謙他們送的，還有各種粉絲，朋友也送了不少。他自己說過，光核桃就好幾十對，都盤不過來全放書房屋樑上了。

郭老師對於文玩的喜愛也毫不掩飾，經常佩戴各種佛珠，佛牌出席活動，可見他對於這些東西的喜愛。眾所周知，郭德綱喜歡佛牌，幾乎國內最好的佛牌都讓他收走了，那麼為什麼他會如此喜愛佛牌呢？據說是因為在德雲社剛火的時候，受到了許多相聲同行的排擠，可謂多災多難，那時候郭德綱跑去泰國去求教泰國的高僧，在那個時候喜歡上了佛牌，他身上還有泰國高僧特意給他加持的護符紋身。後來就一發不可收拾，收藏了數量眾多的佛牌。我想老郭對於佛牌的特殊感情，也是源於他的曲折經歷，佛牌或許能給人安定，給人保佑。

因為于謙老師玩的早，玩的精，愛的也真切，所以我覺得比郭老師收藏的文玩多，于謙老師真是京城一大頑主，要說玩兒我估計現在沒幾個比得上他的，他不光玩文玩，還有各類活物，北京大興的天精地華動物園就是於老師的骨血，老北京的講究在於老師這裡都得到了發展，而郭老師在謙兒的薰陶下也是文玩老炮了。一直非常喜歡兩位老師，他們的相聲幾乎都聽過，真心希望他們以後能帶來更多的好作品將相聲文化和文玩文化都很好的發揚下去。

文玩不僅是一種文化，也是一種生活態度。

老郭喜歡文玩是眾人皆知的事情，郭德綱收集了很多頻臨失傳的曲藝手抄本，格外珍惜，他是個比較懷舊的人，懷舊之人都比較善良和感性！于謙和孫越也比較喜歡文玩，他們三人微博裡也都能感受到！但論誰的文玩多，肯定非郭德綱莫屬！

其實，老郭沒有過多的愛好，不抽菸不喝酒很少出去應酬，最大愛好就是躲進他的“世外桃源”寫寫畫畫、看書聽曲兒聽段子，收集一些文人墨寶、地方戲曲小段等，除了相聲大鼓戲曲評書這些，郭德綱最喜歡的是中國古典文學和歷史，包括《二十四史》、《清史稿》《資治通鑑》等，對明史尤其感興趣，他滿腹經綸、引經頌典信手拈來、小曲小調張嘴就來都是透過自己一點一滴積累來的，他的成功不是偶然，是必然。

馬季先生寫的“德雲社”陶陽師父丁先生的墨寶等等他都一一儲存，連張雲雷16年前跟郭德綱學習太平歌詞、 蓮花落時用的復讀機郭德綱都完好儲存著呢！張雲雷說：“都是師父教完我 然後跟著這個復讀機一遍一遍的聽”……郭德綱有心！

自己掙錢自己花，郭德綱為了這些他捨得！為了徒弟們好、為了有恩與他的人好、為了他們的家人好，郭德綱都慷慨解囊！大仁大義的真性情之人！贊