是指三種修煉體系，一種是練體體系，一種是聚元體系，還有修神體系。

練體就是練肉身，換成精氣神的說法，血肉精華即“精”，練體就是練精，把自身的血肉精華凝聚出來，到最後，身體如同神獸，防禦力無比強大，抬手投足之間，山崩地裂。

而聚元體系，那就是練丹田，練體內世界，不斷的凝練能量，用精氣神的說法，能量、天地元氣就是“氣”，聚元就是練氣，以呼吸吐納之術，匯天地之靈氣，集日月之精華，秉承自然之靈力。

而林銘修煉的神夢法則就是修身體系，也就是所謂的“神”，不斷的修煉，提升境界，到後面可以移山倒海，翻雲覆雨。

林銘就是選擇了精氣神三修，導致戰鬥力逆天。

人的 精乃血 津液 一般所說的精是指人體的真陰(又稱元陰) 不但具有生殖功能 促進人體的生長髮育 氣乃兩個含義既是運行於體內微小難見的物質 又是人體各臟腑器官活動的能力 因此所說的氣既是物質 又是功能 人體的呼吸吐納 水谷代謝 神包括魂魄 意志思慮智 等活動 精氣神指的都是人先天的元精、元氣、元神，人可由先天一點至精引天地元氣入體，化為自身之元氣，提煉元氣以化元神，這就是所謂的煉精化氣，煉氣凝神

精，泛指有形狀態之精微物質，比如粒子狀態的基本粒子。在人，則指構成人體生命活動的各層次的有形元素，常呈固體或液體狀態。氣，泛指無形狀態之精微物質，比如波動狀態的基本粒子。在人，則指構成人體生命活動的基本無形元素，常呈氣體狀態。神，泛指精氣之活力，比如基本粒子的形態功能變化。在人，則指構成人體生命活動的各層次的形態功能變化活力，比如：新陳代謝、吐故納新的過程，顯然是由渾然天成、與生俱來的一套自組織自穩定的自動控制系統在運作。精氣神三者關係精、氣、神三者之間是相互滋生、相互助長的，他們之間的關係很密切。從中醫學講，人的生命起源是“精”，維持生命的動力是“氣”，而生命的體現就是“神”的活動。所以說精充氣就足，氣足神就旺；精虧氣就虛，氣虛神也就少。反過來說．神旺說明氣足，氣足說明精充。中醫評定一個人的健康情況，或是疾病的順逆，都是從這三方面考慮的。因此．古人稱精、氣、神為人身“三寶”是有它一定道理的。古人有“精脫者死，氣脫者死，失神者死”的說法，以此也不難看出“精、氣、神”三者是人生命存亡的根本。