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  • 1 # 餘生的雜貨店

    講述了春秋末期,齊國大夫晏子出使楚國,楚王三次侮辱晏子,像想顯顯楚國的威風,晏子巧妙回擊,維護了自己和國家尊嚴的故事.

  • 2 # 百味趣談anan

    【文章出處】選自:《晏子春秋・內篇雜下》。晏子,春秋時期齊國政治家和外交家。  《晏子使楚》講述了春秋末期,齊國大夫晏子出使楚國,楚王三次侮辱晏子,想顯顯楚國的威風,晏子巧妙回擊,維護了自己和國家尊嚴的故事。故事讚揚了晏子身上表現出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術。

  • 3 # 觀海路紫鈴兒

    故事原文

    晏子使楚,楚人以晏子短,為小門於大門之側而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國者從狗門入,今臣使楚,不當從此門入。”儐(bing()者更道,從大門入。  見楚王。王曰:“齊無人耶?使子為使。”晏子對曰:“齊之臨淄(zi)三百閭(lV),張袂(huei)成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人?”王曰:“然則何為使子?”晏子對曰:“齊命使各有所主。

    其賢者使使賢主,其不肖者使使不肖主,嬰最不肖,故宜使楚矣。”    晏子將使楚。楚王聞之,謂左右曰:“ 晏嬰,齊之習辭者也。今方來,吾欲辱之,何以也(倒裝句)?”左右對曰:“ 為其來也,臣請縛一人,過王而行。王曰‘ 何為者也?’對曰‘ 齊人也。

    ’王曰‘ 何坐(倒裝句)?’曰:‘ 坐盜 。’ ”   晏子至,楚王賜晏子酒。酒酣(han),吏二縛(fu)一人詣王。王曰:“ 縛者曷為者也(倒裝句)?”對曰:“ 齊人也,坐盜 。”王視晏子曰:“ 齊人固善盜乎?”晏子避席對曰:“ 嬰聞之,橘(ju)生淮(huai)南則為橘,生於淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。

    所以然者何?水土異也。今民生長於齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶?”   王笑曰:“ 聖人非所與熙也,寡(gua)人反取病焉(yan) 。”

    翻譯

    晏子出使楚國。楚華人(想侮辱他,)因為他身材矮小,楚華人就在城門旁邊特意開了一個小門,請晏子從小門中進去。

    晏子說:“只有出使狗國的人,才從狗洞中進去。今天我出使的是楚國,應該不是從此門中入城吧。”楚華人只好改道請晏子從大門中進去。  晏子拜見楚王。楚王說:“齊國恐怕是沒有人了吧?”晏子回答說:“齊國首都臨淄有七千多戶人家,展開衣袖可以遮天蔽日,揮灑汗水就像天下雨一樣,肩挨著肩,腳跟著腳,怎麼能說齊國沒有人呢?”楚王說:“既然這樣,為什麼派你這樣一個人來作使臣呢?”晏子回答說:“齊國派遣使臣,各有各的出使物件,賢明的人就派遣他出使賢明的國君,無能的人就派遣他出使無能的國君,我是最無能的人,所以就只好出使楚國了。

    ”   晏子將要出使楚國。楚王聽到這個訊息,對手下的人說:“晏嬰是齊國善於辭令的人,現在他將要來,我想要羞辱他,用什麼辦法呢?”手下的人回答說:“當他來的時候,請允許我們綁著一個人從大王面前走過。大王(就)問:‘(他)是幹什麼的?’(我就) 回答說:‘(他)是齊華人。

    ’大王(再)問:‘犯了什 麼罪?’(我)回答說:‘(他)犯了偷竊罪。’”   晏子來到了楚國,楚王請晏子喝酒,喝酒喝得正高興的時候,兩名公差綁著一個人到楚王面前來。楚王問道:“被綁著的人是幹什麼的?’(公差)回答 說:“(他)是齊華人,犯了偷竊罪。

    ”楚王看著晏子問道:“齊華人本來就善於偷東西的嗎?”晏子離開了席位回答道:“我聽說這樣一件事:橘生長在淮河以南就是橘,生長在淮河以北就叫枳,只有葉子相似,它們的果實的味道卻不同。這樣的原因是什麼呢?(是因為)水土條件不相同啊。現在這個人生長在齊國不偷東西,一到了楚國就偷起來了,莫非楚國的水土使百姓善於偷盜嗎?”   楚王笑著說:“聖人是不能同他開玩笑的,我反而自討沒趣了。

    文章出處

    選自《晏子春秋·內篇·雜下》。(《諸子整合》本,中華書局1954年版)標題為編者所加。《晏子春秋》是一部記載晏子言行的著作。

    晏子簡介

    晏子(公元前500年)名嬰,字平仲,史稱“晏平仲”。

    春秋時齊國的大夫,夷維(今山東高密)人。春秋時期著名的政治家和外交家。  春秋後期齊國的國相,曾在齊靈公、莊公和景公三朝任事,是著名的政治家和外交家。以有政治遠見和外交才能,作風樸素聞名諸侯。他愛國憂民,敢於直諫,在諸侯和百姓中享有極高的聲譽。

    他博聞強識,善於辭令,主張以禮治國,曾力諫齊景公輕賦省刑,漢代劉向《晏子春秋》敘錄,曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提並論。《晏子春秋》是一部記敘春秋時代齊國晏嬰的思想、言行、事蹟的書,也是中國最早的一部短篇小說集。相傳為晏嬰撰,現在一般認為是後人集其言行軼事而成。

    書名始見於《史記·管晏列傳》。《漢書·藝文志》稱《晏子》,列在儒家類。全書共八卷,二百一十五章,分內、外篇。主要記述了晏子的言行思想,語言簡煉,情節生動,寫出了晏嬰形象,具有較高的藝術性。書中寓言多以晏子為中心人物,情節完整,主題集中,諷喻性強,對後世寓言有較大的影響。

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