子時為午夜23時至1時，既是一天的結束，也是新一天的開始。西方曆法是以0點為一個開始，即子午線說。這種曆法就是我們現在的24小時制。東方曆法也採用子午線說，但是中間有一個區別點需要注意，雖然東方採用子午線說，但是東方的計時單位是十二地支。子時初也就是11點並非第二天的開始，子時半(0點)才是第二天的開始。所以二者並沒有矛盾的地方。都是以0點作為時間上第二天的開始。以0點為界，0點之前屬於當天，0點以後屬於第二天。古代十二時辰一，子時夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。(臺北時間23時至01時)。二，丑時雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。(臺北時間01時至03時)。三，寅時平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。(臺北時間03時至05時)。四，卯時日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。(臺北時間05時至07時)。五，辰時食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，(臺北時間07時至09時)。六，巳時隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。(臺北時間09時至11時)。七，午時日中，又名日正、中午等：(臺北時間11時至13時)。八，未時日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。(臺北時間13時至15時)。九，申時哺時，又名日鋪、夕食等：(臺北時間15食至17時)。十，酉時日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。(臺北時間17是至19時)。十一，戌時黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。(臺北時間19時至21時)。十二，亥時人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。(臺北時間21時至23時)。
子時為午夜23時至1時，既是一天的結束，也是新一天的開始。西方曆法是以0點為一個開始，即子午線說。這種曆法就是我們現在的24小時制。東方曆法也採用子午線說，但是中間有一個區別點需要注意，雖然東方採用子午線說，但是東方的計時單位是十二地支。子時初也就是11點並非第二天的開始，子時半(0點)才是第二天的開始。所以二者並沒有矛盾的地方。都是以0點作為時間上第二天的開始。以0點為界，0點之前屬於當天，0點以後屬於第二天。古代十二時辰一，子時夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。(臺北時間23時至01時)。二，丑時雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。(臺北時間01時至03時)。三，寅時平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。(臺北時間03時至05時)。四，卯時日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。(臺北時間05時至07時)。五，辰時食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，(臺北時間07時至09時)。六，巳時隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。(臺北時間09時至11時)。七，午時日中，又名日正、中午等：(臺北時間11時至13時)。八，未時日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。(臺北時間13時至15時)。九，申時哺時，又名日鋪、夕食等：(臺北時間15食至17時)。十，酉時日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。(臺北時間17是至19時)。十一，戌時黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。(臺北時間19時至21時)。十二，亥時人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。(臺北時間21時至23時)。