“孺子牛”，是《左傳》所載的一個故典。說的是齊景公溺愛他的小兒子公子荼。這位公子荼，小名晏孺子，是齊景公寵姬所生，大約從小就聰慧可愛，齊景公慣著他，對他百依百順，喜歡和這小子嬉戲玩耍。怎麼玩呢？

一、齊景公扒地上讓晏孺子當牛騎。

俺們尋常百姓，這麼玩也就罷了。想不到齊景公堂堂一國之君，也淪落到這般地步。小孩子，對這個世界充滿了好奇，“騎牛”玩久了，便覺不新鮮，晏孺子想了一陣，憋出了一個鬼主意：

二、玩“牽牛”，就是用根繩子，像牽牛一樣牽著齊景公到處蹓躂。

可是，這裡有一個問題：牽牛的繩子，可以從牛鼻子上穿過去，而齊景公的尊鼻又沒事先鑿好穿繩的通道，這可咋辦？齊景公不愧是做國君的人，眉頭兩皺，就有了辦法：老子用牙齒咬住繩子，不就得了！就這麼辦，晏孺子興高采烈，嘻嘻哈哈，牽著齊景公左轉右繞，上跳下竄，得意非凡！齊景公雖然有些舉步維艱，但也是滿面笑容，御心稱快：這小子，會玩！

值此其樂融融之際，齊景公不免有些大意，一腳踩坑裡了！踩坑裡還不緊要，關鍵是齊景公沒保持住身體平衡，結結實實跌了一跤。跌一跤也不要緊，關鍵是齊景公點背，嘴巴嗑在一塊石頭上，牙齒掉了幾粒，頓時鮮血直流！而即便是這樣，齊景公依然還在親切的對著晏孺子笑呢。

齊景公是真喜歡晏孺子，後來把君主之位傳給了這個小兒子。為此，他把另外那些兒子都趕走了。有一大臣反對晏孺子繼位，另一人教訓他：你忘了先君因為做“孺子牛”而牙齒崩落的事嗎？不要違背先君的意願和遺命啊！

魯迅先生年近五旬，得子海嬰。魯迅對這個孩子異常憐愛，曾說過“扯大這個兒子，自己都要成二十五孝父親了”這樣的話。

一代文豪，筆似刀槍，但在孩子面前，柔情似水，近於溺愛。小孩活潑會鬧，魯迅半點不管，不免為友朋所譏誚。魯迅有一首《答客誚》，辯解道：“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫！”

1932年，在上海，郁達夫請魯迅與柳亞子吃了個飯。大約在席間也談到了魯迅溺愛幼子之事，柳亞子還請魯迅賜墨寶。該年10月12日，據魯迅日記記載：“午後為柳亞子書一條幅”，內容就是這首《自嘲》詩：運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。在日記中，“破帽”原作“舊帽”，“漏船”原作“破船”。日記中還記有此詩的“跋語”：〞達夫賞飯，閒人打油，偷得半聯，湊成一律，以請亞子先生教正。〞

跋語中“偷得半聯”，有人以為是指借用洪亮吉《北江詩話》所載錢秀才聯語：酒酣化作莊周蝶，飯飽甘為孺子牛。

讀《自嘲》詩，可知“俯首甘為孺子牛”的本意，是魯迅用齊景公的典故，自嘲溺愛幼子。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生詩《自嘲》的名句。原詩是：“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋”。這兩句詩表達了崇高的精神氣節和對青年們的關愛之情。

“孺子牛”典出自於《左傳·哀公六年》。典故大意是說：“齊景公有個小兒子名叫荼，齊景公非常疼愛他。有一次齊景公和荼在一起嬉戲，齊景公作為一國之君竟然口裡銜根繩子，讓荼牽著走。不料，兒子不小心跌倒，把齊景公的牙齒拉折了。齊景公的大臣鮑牧對陳僖子說：（陳僖子）你忘了君王給荼做孺子牛的時侯，折斷牙齒的事了嗎？今天你違背了先王的遺命啊”！ 從這個典故來看，那時"孺子牛"的原意是表示父母對子女的過分溺愛的意思。因而鮑子曰：“汝忘君之為孺子牛而折其齒乎”?

清.洪亮吉《北江詩話》卷一，引用錢季重作的柱帖：“酒酣或化莊生蝶，飯飽甘為孺子牛”。大意是： 喝醉了酒就如莊子一般，不知自己是蝴蝶還是蝴蝶是自己。吃飽了飯後就像齊景公一樣扮老牛來和孩子戲耍。

對於魯迅先生這一名句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。郭沫若先生是這樣說的：“但這一典故，一落到魯迅的手裡，卻完全變了質。在這裡，真正是腐朽出神奇了”。魯迅這句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，讓孺子牛的精神得到昇華和拓展，而後人們用“孺子牛”來比喻心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。換一句話說，比喻對人民大眾甘心的就像牛一樣俯首聽命，心甘情願地為人民大眾服務，做一個無私奉獻的人。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”翻譯過的，大意是：“面對權貴和名流（指敵人）的指斥，詈罵和詛咒，我偏偏橫眉冷對，不予理睬；面對孩子，我寧願像頭老牛，任他牽著走，也是心甘情願的”。 魯迅先生在《野草》中也說過：“我吃的是草，擠出來的是牛奶、血”。所以我們認為：魯迅先生詩句的原意應該是，借父母對子女的溺愛，表達了對待青年人，應該向父母一樣對他們關愛備至。進而引申一步就是：對待人民大眾服務就應該甘情願地像牛一樣，做一個無私奉獻的人。我這樣理解和回答，不知道對不對！