努爾哈赤在後金天命十一年走到生命的終點，享年68歲。在其死後他的汗位由第八皇子皇太極繼承，那麼為何是皇太極繼承大統呢？我覺得是諸王貝勒共同推舉產生的，並非奪立，下面我詳細分析一下。

其他的王位繼承競爭者

但是褚英一手好牌被自己打的稀巴爛。努爾哈赤胞弟舒爾哈齊死後，並開始讓褚英帶兵並處理軍務，當作繼承人培養。萬曆四十一年，以嫡長子的身份，憑藉多年立下的戰功，被立為早期後金漢位的繼承人。遼陽大戰時因為喝酒貽誤了軍機，同時由於朝中大臣對褚英有意見，藉機發難在努爾哈赤面前告狀，後經努爾哈赤查實褚英確實很多問題，隨即被解除了兵權。褚英將不滿之情直接發洩出來，焚香詛咒告狀的大臣和諸位兄弟，並揚言掌權之後會將它們全部處死，就這樣又被告狀到努爾哈赤那。努爾哈赤深知生性殘暴，心胸狹隘，加之戰功赫赫，不把任何人放在眼裡，隨即褚英被廢黜太子之位，萬曆四十三年，努爾哈赤下令處死褚英，年僅三十六歲，自此長子褚英出局。

天命元年封為和碩貝勒參與國政。代善父子帶領滿洲兩紅旗在征討女真各部和蒙古和明朝的過程中屢立戰功。正當代善春風得意之時，在諸多兄弟們的最受寵幸之時，穩穩地汗位繼承人時，代善卻犯下了天大的錯誤，使得自己失去了王位的繼承權。

其一：代善與自己的繼母第二大福晉富察氏關係曖昧，亂搞關係。但是在努爾哈赤力排眾議之下，沒有追究代善，僥倖守住了自己的繼承人之位。

其二：代善由於屢立戰功，一再和父親努爾哈赤爭奪良宅。天命三年因為要從界凡遷居薩爾滸，努爾哈赤親自去視察，並指定各貝勒興建府宅，代善見長子住的地方比自己好

於是奏請努爾哈赤住進去。努爾哈赤看完之後同意，便說可令大貝勒住在我整修的地方。此後代善因為自己住處與其他貝勒相比不好顯的不滿，不斷地搞事情。最後努爾哈赤回到自己原來住的地方，將大宅子讓給了代善。此事之後雖然努爾哈赤什麼也沒說，但是卻使得兩人之間產生了間隙。

其三：代善自己對待兒子碩拓犯下大錯。原因是碩拓是前妻所生的，因為犯了些許小錯誤，代善卻在繼母的慫恿下，一心想處死兒子。這件事情直接惹怒了努爾哈赤，召集了諸貝勒大臣數落代善妄自尊大，聽信女人讒言，最後廢除了代善汗位繼承人，主要是害怕繼位之後大肆殺親兄弟。當然在此之後果斷殺掉妻子向努爾哈赤認錯，最後才不至於像褚英被賜死。

在皇太極上臺之後先解決了對自己有隱患的阿巴亥和多爾袞，雖然說孩子還小，但是阿巴亥與努爾哈赤朝夕相處那麼久多少學到了一些東西，萬一阿巴亥充當指揮，教導孩子進行政治策反那也不行不為可能。在努爾哈赤死後，皇太極命人逼迫阿巴亥殉葬，最後自行了斷，多爾袞失去了 主心骨，便也失去了當王的可能性。

努爾哈赤死後，代善，嶽託擁護皇太極繼位可汗。因為在晚年努爾哈赤兩度立皇子失敗，一直實行八和碩貝勒共治國政體，也就是八個和碩親王共同掌握後金國政大權的八王共治制度。作為白手起家的梟雄，成熟的政治家不會在晚年將自己的皇位給多爾袞，這也就證明了皇太極確實是有名正言順，在各位和碩親王的推薦下當上可汗的。在這樣的情況之下，屢立戰功，待人和善的皇太極最後取得了勝利，成為了新的可汗。

努爾哈赤死時的後金汗國當時仍是一個遊牧漁獵民族國家，政治上實行的是貴族共治的八王議政制，大汗是各旗旗主的聯盟長，領頭人，由八旗旗主共同推舉產生。在生產力水平低下的遊牧民族國家，為了整個族群的生存和發展，大汗必須是能給各旗旗主保障其既得自身利益不變和最有力量帶領各旗旗主取得更大利益的人。這是和中原漢民族的嫡長子世襲制是根本不同的兩種政治制度，不能用漢民族那一套思維來看待遊牧民族的推舉制。在這種歷史制度背景下，努爾哈赤諸子中，八子皇太極是公認的政治，軍事，文化才能最突出者，皇太極是皇子中唯一識漢字者，文武雙全，八歲理家，在著名的薩爾滸大戰中，除了努爾哈赤自領六旗為一路，另一路就是由皇太極率領，說明皇太極在軍事上可獨擋一面，也得到努爾哈赤和其餘皇子的肯定，位列四大貝勒之一，另外，皇太極生母葉赫那拉氏是努爾哈赤正妃之一，地位尊貴，皇太極除了本旗還獲得代善父子的兩紅旗支援，所以綜合來看，比較其餘皇子，皇太極無論是身份地位資歷，支援擁立勢力，個人政治智慧手腕，領軍作戰能力和戰功都比其他皇子更勝一籌，所以才會眾望所歸地被各旗旗主推舉為新大汗