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  • 1 # 暮有文化

    金士成是常山人,平日裡瘋瘋癲癲,行為極其不檢點,雖讀過幾年書,但因為性子的原因不被外人交好,人們不怎麼和他交談,鄰里之間也不和他來往,非常嫌棄他。

    可儘管如此,金士成仍然自顧自的生活著,沒有將眾人放在眼裡,聲稱:自己有一天定會成功,到時那些看不起自己的人都沒有好下場,旁人見他如此瘋瘋癲癲,嚇得連忙躲遠,生怕受牽連。

    不知什麼時候,金士成不見了蹤影,和他有關係的人也鬆了一口氣,覺得擺脫了一個災星,那些鄉鄰竟然高興地奔走相告,慶賀了起來。

    可他們沒高興多久,金士成又出現了,此時的他竟然出家做了一個行腳和尚,樣子更加瘋瘋癲癲,甚至把髒東西當成美味來食用,那些動物剛排完便,他就伏地舔食,行為舉止怪異至極,可就是這樣的人,居然自稱“佛爺”,鼓吹已經得到了佛祖的真傳。

    長此以往下去,那些愚昧的人,見他行事如此奇異,覺得他可能真的有本事,竟然爭相拜他為師。

    逐漸地,金士成居然擁有了數以千計的支持者和擁護者,他們都自稱是金士成的弟子,祈求金士成傳授真正的佛法,每個人都希望自己能夠藉助佛法而獲得成功,從而改變自己如今的地位。

    正是因為這些追隨者給了金士成很大的支援,金士成想要建築樓閣時,因為花錢很多,可追隨者眾多,其中不乏腰纏萬貫之人,他們爭相捐款,很快金士成就建造起了一座樓閣,金士成竟然憑藉此舉過上了錦衣玉食的生活。

    雖然追隨者眾多,但也有討厭他的人,知縣南公就是其中一個,因為他行事乖張跋扈,於是知縣就把他抓過來打了一頓大板,命令他去修復孔廟,金士成的那些門徒們奔走相告,嘴裡喊著:佛爺遭難了,都拿出錢財來救他。一時間,不到一個月竟然把孔廟給修成了,錢財收集之快比貪官汙吏搜刮民脂民膏還行之有效。

    後來金士成的那些門徒在長時間跟隨金士成以後,發現自己的生活並沒有多大的改善,日子也過得一天不如一天,倒是自己的錢財越來越少了,隨後,他的門徒也越來越少了。

    終於金士成又變成了孤家寡人一個,此時的他仍然像往日一樣,做些怪異的舉止,食用穢物,可是儘管如此,追隨他的人卻再也沒有了,人們只是像看小丑一樣去看待他,最終,常山也只是多了一個瘋瘋癲癲的行腳和尚罷了。

    暮有話說

    要說這世間還真是可笑,擁有真正才學的人少有人跟隨學習,而那些行為怪異猶如金士成一般的人追隨者卻眾多,甚至不惜為他們獻上自己的財錢,即使被逼迫著去做一些骯髒的事情,也樂意至極。

    金士成為什麼會有追隨者?

    故事中的金士成本就是一個瘋瘋癲癲的人,可是正是因為他這種怪異的現象,打破了人們往日侷限的思維模式,反而讓人覺得此人乃是一個神人,這才湧現出一大批追隨者,可是說到底他所做的那些事,只是超越了常人的承受能力罷了。

    可荒誕的是,這樣的人卻能擁有大批的追隨者,他們爭相貢獻出自己的錢財,去主動為他花錢,而他出事後,甚至主動掏腰包去救他。這種現象難道真的不可笑嘛?

    現代版金士成不在少數

    現如今這樣的事情難道還少嗎?那些活躍在各大平臺上沒有一點真才實藝的網路乞丐,他們做著一些超出常人接受能力之外的事情,從擺拍、扮醜、正道的光,再到譁眾取寵,他們無時不刻地想用各種方法去吸引人們的眼球,去想方設法得到別人的關注,他們無下限的炒作,和金士成有什麼區別?

    雖說這是個流量為王的時代,只要你擁有粉絲,就能夠過上不錯的生活,可那些不能帶來一點正能量的東西,整天傳播負能量,整天宣揚糟粕的人,卻憑藉一些奪人眼球的東西去獲得自己想要的錢財,過上讓別人羨慕的生活,這些人和金士成又有何異呢?

    有些人在得到巨大的利益之後,開始逐漸的迷失自我,也正是在擁有了一大批粉絲的情況下,他們會給更多人的生活帶來改變和影響,這種影響力往往會變得非常大,他的一個不經意間的行為,一個不經意的錯誤指導,往往會毀掉很多人的一生。

    網路版金士成最終影響的還是青少年

    而網路上那些眾多傳播負能量的人,他們用一些吸引眼球的作品,去侵害人們的身心健康,連審美也逐漸被同質化,這其中受影響最嚴重的就是青少年。

    在我們小時候,老師問:你們長大想做什麼?我們都會驕傲的回答:教師、科學家、軍人、警察。儘管後來我們沒有成為自己理想中的職業,可說到底,我們在這條路上所付出了努力,至少最終我們的價值觀依然是正確的,對於社會的認識還依然是理智的。

    可現在呢?我們再去問問如今的那些青少年,他們長大後想做什麼?我相信更多的可能會回答:我想當主播,我想做網路紅人,我想火。甚至不用等長大,很多孩子就已經走上了成為網路紅人這條路。、

    很難想象,生活在這樣一種社會,生活在充斥著各種糟粕文化下的青少年,他們未來會成為一個什麼樣的人?

    都說孩子才是祖國的花朵,滋養在不當價值觀下的這些花朵,將來又會變成什麼樣呢?

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