真的有。狐妖。。。應該是傳說。。。妲己，為中國殷商王朝最後一位君主商紂王的寵妃，人稱：一代妖姬。傳說姓蘇，不過有關蘇的來源有不同說法：一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護；另外一種說法是，妲己來自一個叫蘇的部落。妲己(dá jǐ)，世稱“蘇妲己”，冀州侯蘇護的女兒，而蘇家正是出自河南省焦作市溫縣蘇莊（今溫縣蘇王村）。商紂王子辛(亦稱帝辛，帝乙之子，武庚之父)的愛妃，有美色，又能歌善舞。《史記殷本紀》記載，殷紂王“好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從”。他“以酒為池，懸肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲”。在後代，人們常將亡國之君的過失與女色聯絡起來，因此，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了詛咒的物件。夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之驪姬合稱“中國古代四大妖姬”。美女生平[1]征服有蘇氏（今河南省武陟東）。有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷於妲己的美色，對她言聽計從。妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師延創作靡靡的音樂、下流的舞蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著靡靡之音起舞，妖豔迷人。於是紂王荒理朝政，日夜宴遊。紂王還在沙丘（今河北廣宗）[2]設“酒池”，懸肉於樹為“肉林”，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。九侯（封地在今河北省臨漳）有一位女兒長得十分美麗，應召入宮，因看不慣妲己的淫蕩被殺，九侯也遭“醢刑”，剁成肉醬分給諸侯。有詩曰：諸侯之女承恩露，玉帛金絲繡華服。美若九重天仙子，實為殷商亡國狐！妲己喜觀“炮烙之刑”，將銅柱塗油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時發出慘叫聲。妲己聽到犯人的慘叫，就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑，濫用重刑。紂王的無道，激起人民的反抗。周武王乘機發動諸侯伐紂，在牧野之戰，一舉滅商，紂王逃到鹿臺自焚，妲己也被斬首而死。出身奴隸妲己實為奴隸之女，商紂王在其所處時代實屬異類，並不信神，當然也不信奴隸就天生卑賤，所以寵幸妲己。但後世人因妲己奴隸身份卑微故將妲己描寫為狐妖，符合當時奴隸與禽獸等同的思想。帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天下謂之紂。……好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。厚賦稅以實鹿臺之戰，而盈巨橋之粟。益收狗馬奇物，充仞宮室。益廣沙丘苑臺，多取野獸蜚鳥置其中，慢於鬼神。大最樂戲於沙丘，以酒為池，懸肉為林，使男女倮相逐其間，為長夜之飲。百姓怨望而諸侯有畔者，於是紂乃重刑辟，有炮烙之法。……周武王遂斬紂頭，縣之白旗。殺妲己。《史記》並沒有提及妲己的出身及姓氏。秦昆吾氏，就是夏朝唯一的"傳天數者"。夏亡，昆吾氏輾轉東遷至今河南武陟一帶，稱有蘇氏，姓氏依然因循始祖昆吾，為己姓（昆吾姓己名樊），所以妲己姓己名妲。《封神演義》說其父名蘇護，只不過是因為有蘇氏後來繁衍出了蘇姓一族，附會而成的。　有蘇氏作為昆吾的後裔，家族內部一定在某種程度上掌握了關於"天數"的機密，因此才會被殷商和周侯西伯（即周文王）同時拉攏---後世出土的殷商甲骨文全是卜辭，說明那個時代對"天數"的敬畏和順從。

據說一開始是人。原因如下：紂王惹怒女媧娘娘，於是女媧派狐狸精去擾亂朝綱。而這時，蘇護被小人所害，致使其女蘇妲己被迫入宮。在路上正好遇到狐狸精，於是，狐狸精便吃掉蘇妲己，變作其模樣，入了宮，開始禍國殃民。所以說，蘇妲己開始是人，只是後來被吃了，入宮的蘇妲己其實不是蘇妲己，已經是狐狸精。