一生無用，不是錯。

一生無用，沒有錯。

因為有用的人只有萬分之一。

九千九百九十九的人都無用。

人有用無用是相對而言。

從理論上來講，人對社會對他人都是有用的。但是，由於普通的個人能力太小，社會上的人又太多，個人僅對個人交往圈之內的人是有用的，相對交往圈之外的人就是無用的。

人一生相對某些人無用很普遍，很正常。但是，人對自己始終是有用的，對家人，對自己交往的圈子的人是有用的。

人只要遵紀守法的生活，做一個光明正大的無用的人，就沒有錯。

不知題主所說的一生無用是指您自己一生沒有過輝煌的成績？還是指您連自己的基本生活都不能保障呢？

人生在世，不是註定誰騰達誰落魄，而是看你是否努力過、勤奮學習過、爭取過。如果本身條件不錯，自己卻好吃懶做、自甘墮落、還連累旁人，我認為有錯。

每個人來到世上都是個帶使命而生。無論從事什麼樣的職業，也無論有多麼高的社會地位，更無論有多少鉅額財富，這都是大自然根據每個人的能力大小和其應該處的位置，做出的最好的安排，是不以人的意志為轉移的客觀規律，是天意！

一個人在社會上是否有作為，發揮的作用大小，完全取決於上天賦予你先天能力的大小，也取決於後天努力奮鬥所處的社會階層和家庭氛圍的影響，更取決於是否佔據適合自己發揮作用的天時、地利、人和的社會基礎。這些都是冥冥之中大自然潛移默化中刻意安排好的，非人力所能為！

紅花還須綠葉配！在社會上和家庭中順其自然的找到自己合適的位置，能做高樓大廈中的棟樑之材更好，如果只能做一個小小的螺絲釘，那也是自己的幸運，照樣發揮了自己最大的作用，誰敢說你沒用處呢！

人人都有一顆不甘人後的上進心，都想做個對國家、社會、家庭有貢獻的人，只要根據自己現實能力所為，盡心盡力地在自己所處位置上有一分光，就發一分熱，毫不保留地奉獻出自己的全部力量，無愧於心，就是自己最大的用處。

不同意人生無用論。即便是乞丐也有起碼的尊嚴。每個人都是獨一無二的，天生我材必有用。進化論上說，人是由動物演變而來的，那成為人類是何等的高階呀！應該慶幸。聖經上說，人是神創造的，那也不是壞事。神是何等的高貴，不會那麼卑微的，偷窺人間瑣事。佛經上也說，在人類世界，孩童比佛尊貴，什麼救一三世佛，不如救一無主無念無證的人。能活著的人應該感到慶幸，沒有那麼多因為所以。能讓自己活著的同時擁有好的名聲，也是好事，風清氣正，不能敗壞自己，為世俗所不容。人都是活在世界上的，不能獨立於人而存在，凡事都因人有感，若有所思，若有所想。

不能因為圈子小，做些壞事別人就不知道。好事不出門，壞事傳千里。有利於人的壞事別人歡迎，不利於人的壞事，眾口鑠金。人的能力很強大的，你的能力很小很卑微，假如有一天你一腳踩上“神”，那麼你的能力會被無限放大，達到整個人類。生存是個問題？不談毀滅。問題很多，入鄉隨俗，知難而退，激流湧進，等等是場冒險，不知死在哪一關，天殺，人禍，還是什麼的。

只要不對社會有害都不是錯。為生存而活，不對他人構成危害，能孝敬父母，撫養孩子，做好承上啟下的作用，這是本分。

如果能對社會有所貢獻，歷史留名當然更好。那樣的人是少數，不能奢求，努力了就行。

人是各種社會關係的綜合。

宗教、性、攻擊、利他是人類的本能。

人對社會的貢獻不可能超越時代背景，即使牛頓、愛因斯坦也是研究“自然哲學的數學原理”；物理學家們一旦面對“高能粒子”，由於觀察水平受限，則“物質”與“電磁波”不分；概念既然混亂，必然無法從理論上說明“物質與能量(電磁波)的關係”！

一生無用的說法本來就不正確，再談對錯，就是錯上加錯。

專吃樹葉的大青蟲在我們看來是要被消滅的害蟲，一點用都沒有。可是它是四百多種鳥類，兩百多種昆蟲的食物，從這個角度看，它維持了生態平衡，又非常有用。

同理，人生亦無有用無用之分，只要你活著喘氣，就要消費，就會帶來生產需求，維持人類社會的延續和發展，這就是它的用處。

愛談人生有用無用是受古代文化薰陶的影響。例如，仁義值千金，即使仁義這種道德情操，也要拿來算算值多少錢，真搞笑。

人生雖然沒有有用無用區分，但有強弱、趣無之別。弱者人生就如大青蟲，存在無數天敵，生活所迫，只剩幽默；強者人生就如老虎獅子，處在食物鏈頂端，我的世界我作主。

無用，有用，怎麼劃分呢？

怎麼叫有用呢？王朝的最後皇帝，敗國的主兒，有用嗎？作為大官的，趙高，有用嗎？永世萬人唾罵，還不如一個老實本分，不害人的老農民呢。

人生來，都有用，無非分能力大小。能力也分什麼能力，一個專長害人的能力，靠害人發家，沒有更好，不禍及後人。

老實本分，盡力而為，沒有竊賊之念，光明磊落，掙錢養家，雖少但睡覺安穩，也不怕大響雷，我看挺好的。

不是錯，一個人的成就不是靠金錢來衡量的，當然幸福也不是靠金錢來衡量的，一個人的價值是根據成長的心智和心胸成熟來感受自己和別人的價值，每個人都有快樂和悲傷的故事，不要在意太多，好好活著就是最好的成就