-
1 # 浮生亂世
-
2 # 大蟲怪吃木
以前大家吃個白麵饅頭都覺得幸福，現在吃上大魚大肉還有人覺得不香。
原因沒那麼複雜。
小說有很多種類。
受眾不同，自然就會出現有些強勢，有些弱勢。
正如很多網文編輯說的。
大家壓力已經很大了，誰還會去看那些更讓自己覺得壓抑的東西呢。
人生在世，誰不想過的瀟灑爽朗。
既然現實可能無法做到，何不找一個虛擬的。
-
3 # 歌舞昇平good
郭德綱對相聲的論述，也適用於文學。發達的傳媒，使普通人和作者獲得的資訊趨近，教育的普及，使更多的人有了獨立思考。批判的人，必須有比大部分人更高的認識，更深的思考。
-
4 # 青平之末
肥皂劇為什麼有市場？
肥皂劇有特定的人群，中年大媽。
肥皂劇裡出現的故事何人總能讓中年大媽淚流滿面。
代入感，肥皂劇裡的某些角色或劇情，與經歷過時代變遷的中年大媽的過往總有些莫名字奇妙相似。
代入感則強烈，有句話怎麼說的我們年輕一代看肥皂劇，總覺得是我們的毒藥，殊不知在中年大媽看來，這種肥皂劇恰恰是她們的仙草。
所以肥皂劇永遠在，因為他們的目標客戶是中年大媽。
而中年大媽永遠有。
中二永遠中二，我們都是從中二過來的。
小時候愛看動畫片葫蘆娃，青春期喜愛日漫網球王子，青年喜歡青春勵志偶像劇，中年喜歡肥皂劇七年之癢，老年喜歡抗日神劇。
每個人都能帶入進去，總有爆款出現。
這是時代的影響，這是人性的自然。
爽文是肥皂劇的另一種變遷，只不過這不爽文肥皂劇是符合我們年輕人。
當下生活不易，社會競爭激烈，物慾橫流。
讀書要上做好的學校，工作要找最好的工作，結婚要找個條件好的，買車要買個有面子的，買房想買個大的。
人的一生，無處不爭。
現實生活已經那麼累，我們何必再去多看那些富有批判性的文字讓我們覺得生活不易。
看了又能怎樣，我們大多數人碌碌無為，都是平凡的人，
文章本來就是思想的展現，或者說是靈魂的意想。
爽文，能讓我們這代面臨生活壓力巨大的人輕鬆代入，在夢想中活的更好。
畢竟每個人心中都有童話，有一座城堡，我們現在到達不了，但是不妨礙我們看看呢。
夢想這個東西又不佔地方，爽就夠了。萬一實現了呢。
就算有實現，但是我看爽文也能開心啊。
港劇經典臺詞怎麼說的。人活著開心最重要啦。
當然看爽文的人大多更喜歡港劇的另一句經典臺詞，你餓不餓啊，我下面給你吃好啦。
-
5 # 小說不怕多想
我認為是時代不同的吧。你想想看以前的時代革命啊，動盪啊，吃人啊。
就是以前那個年代啥事都有可能發生，但你看現在這個時代和平和平和平全都是和平，雖然有區域性冷戰，但是世界整體都是和平的。
而且我們中國還是最和平的之一，你說這個小說也是限於中國這個範圍之內吧？以前寫小說的人可能是為了滿足自己的革命心理，就比如說魯迅，他就是一個文學革命家，用文學來革命，它可以滿足政治需要！
可是你看看現在，現在哪裡有什麼革命啊，有什麼動盪啊，都是改革了。改革意味著越來越好，改革意味著越來越舒適，那麼在這個和平的年代，人們就越來越沒事做！
總想著要找點刺激，怎麼樣才能更刺激點，所以說寫小說也要更加的天馬行空，爽點不斷！這其實就是滿足了人們現在的娛樂至死的消費心理，而且寫小說的人呢，也是這樣子。
大多數寫小說也是尊崇著我要賺錢的理念。
在這種可以說是金錢至上的，理念之下他們當然會要去寫符合大多數消費者所需要的娛樂至死的精神那麼關鍵也就來了，娛樂至死加金錢至上的社會。
請問這是什麼社會？這很明顯就是一些沒有在動盪年代的一些無聊的庸俗和世俗的人給自己創造了舒適圈！那麼既然要舒適，有了錢，你怎麼樣才能更舒適，很簡單一個思維高消費。
那麼高消費又帶來什麼？那麼高消費就需要大量的金錢，那麼要錢又得幹什麼？又得去進行娛樂至死！去賺取金錢！這就是迴圈往復的迴圈！
娛樂至死創造消費熱點帶來大量金錢，而而在娛樂至死的理念驅動下大量金錢的又花在了高消費的娛樂至死上，所以最後就產生了金錢至上的理念價值觀！
而又在金錢至上的理念驅動下再次迴歸到娛樂至死上！
那麼我想問這跟吃了拉，拉了睡，睡醒之後又吃又有什麼區別呢？
回覆列表
1.市場的選擇。閱讀是有門檻的,但爽文沒有，看起來不用帶腦子，所以看的人多，閱讀基數大。這也就給爽文的盈利提供了先決條件。產業一旦足夠成熟，寫爽文的寫手也就越多。彼此影響，形成迴圈。2.電子閱讀的興起，紙質出版物的沒落。電子閱大大便利了書籍的傳播，但同時讀者的喜好也被演算法所左右。你看一本爽文，演算法後續就源源不斷得給你推薦無數本。長此以往，會給人造成一種全世界都是爽文的錯覺。但其實，也許只有你的世界都是爽文。