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1 # 啟蒙的智慧
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2 # 老漢心語
在人際交往中把握好關係的距離既是一門學問,也是一種能力,更是一種藝術。無數事實表明:人際交往關係把握的越好,人生的路越寬,走的越順。然而,說則容易,做到很難。要把握好人際關係的距離,就要把握好一個“度”字,遠近相益。
人與人的距離太近,容易失去自我的空間和彼此的界限。比如,夫妻之間距離太近容易失去魅力感,朋友之間距離太近容易失去私密感,同事之間距離太近容易失去安全感,上下級之間距離太近容易失去敬畏感。而且,往往因為距離太近,彼此言行可能越位,漸漸引起心理不適到不滿,而造成彼此的磨擦和矛盾,甚至物及必反,走向關係的反面。
人與人距離太遠,容易產生陌生感、疏遠感和排斥感。比如,夫妻之間距離太遠就容易離心離德,朋友之間距離太遠就容易視為路人,同事之間距離太遠就容易形同異己,上下級之間距離太遠就容易心理樹敵。而且,往往因為距離太遠,彼此相互產生陌生的感覺和排斥的情緒,甚至無視對方,心理敵對。
人際關係太近無我,太遠敵我,都會給自己的工作生活帶來不必要的憂愁和煩惱。把握好人際關係的距離,需要注意幾個方面。
第一,與人相處要有你有我。君子之交淡如水。再好的人際關係也要有交往的邊界和私人的空間。你的就是你的,我的就是我的。分清你我不是自私,而是對你我的尊重。距離之美,美在交往有界,美在疏密有度,美在欣賞勝於獲得。
第二,與人相處要有時有響。有的人與人好起來,升溫太快,恨不得整天膩在一起形影不離。心理的迷戀和依賴,往往會失去自我的存在。其實彼此並不真正瞭解,時間長了,因認識事物的看法不同、脾氣性格不同、與原先的感覺不同等原因,會經不起挫折的起伏和考驗打破看似鐵磁密切的現狀,顛覆原先的美好和愉悅,走向關係的反面。
第三,與人相處要有進有退。人與人相處把握好進退得當張馳有度是一種藝術。過進則夭,過退則軟。進是一種原則,是底線的堅守;退是一種境界,是策略的運用。進退適度,相得益彰,是智慧成熟的彰顯。凡事有理有力有節,就能始終站在道義的制高點上,不僅傷害不了別人,也能最大限度地保全自己,而且還能贏得對方內心的尊重。該進不進是懦弱,該退不退是狹隘。有進有退,視事而行,原則性與靈活性高度統一,是把握人際關係的至高境界。
第四,與人相處要有重有輕。人際關係中,至關重要的事要高度重視,認真對待,慎重處理。比如,事關別人重大利益的事情,該幫助的要出手,該說話的要張口。無論關係親疏遠近,都要遵從善念、道義、客觀,切忌違背事實,更不能借機落井下石。而無關緊要的事也不要信口開河或爭強好勝。有時候需要舉重若輕,有時候需要舉輕若重。拎得清輕重,分得清大小,辨得清是非,才能使自己處於一個有利的境地。
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3 # 不雨
俗話說,成人不自在,自在不成人,我們會經常遇到界限被挑戰的情況。要記住,我們無法左右別人的思想,我們能改變的,只有自己的態度和行為。比如說,在別人行為不得當的時候,我們可以選擇遠離他們。要設立良好的界限,我們首先必須擁有自己的思想。有的人機械地把別人的觀點意見照單全收,而不去考慮自己的看法是什麼,這就等於把自己的思想雙手奉送給了別人,成了一個沒主見的應聲蟲,自然也就容易被別人左右和控制。我們在日常的人際交往中,必須保持自己是一個獨立思考的個體。
接下來,我們可以透過三個步驟,樹立自己的界限。
第一步是,找出症狀和根源。你必須先承認自己有哪些界限上的問題,比如,不公平地亂花錢,陪家人孩子的時間太短,或者是覺得自己的選擇沒有受到尊重等等。問問自己,根源是什麼呢?可能你受原生家庭的影響,在很多方面常常不能說不;或者你過於自我中心,喜歡操縱別人等等。
第二步是,操練,把好的收進來,把壞的趕出去。在那些能夠無條件愛你的安全關係中練習建立你的界限。比如,你不能跟好朋友一起吃午餐,就向她說不。如果你的想法和伴侶的不同,就讓他知道。同時,向你工作生活中的壞事設下界限,向對方不合理的要求說不。
第三步是,清醒地自我定位,用積極的態度去生活。想想自己要做什麼,設立方向,然後一路走下去,決定什麼是你允許自己涉足的,什麼是你不能容忍的,什麼是你預期的後果,積極的自我定位,你就會有足夠的能力去擺脫別人的控制。
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人際關係是一種藝術,就像你聽的音樂一樣,美妙動聽,你感到愉快,為了使這種關係讓人愉快,就要讓它保持動聽.不能太近,也不能太遠,是保持這種關係的法寶,也就是說,要想讓人際關係好,不能過度過份是關鍵.
如果你與人的關係太遠,顯得 高,冷,別人自然不會與你接近,你的人緣就不會好,當你需要別人幫助的時候,就難找到幫助你的人.這種情況就是情商不高的表現,改變情商是個明智的做法,保持良好的情商是搞好人際的條件.
同時,與人相處得太近也是容易影響人際的.因為任何人都難以保持過近的關係到很長久的時間.比如當你心情不好的時候,你還有心情去維持與人的過近的關係嗎,對方也許會在這個時候敏感地認為你是對他有什麼意見.所以太近的關係也不得人際關係.