黃帝又稱為軒轅黃帝，當時的黃帝和炎帝都是古代部落的首領。炎帝的部落因為幾百年的發展逐漸衰落。周圍的部落就對炎帝的部落虎視眈眈，其中有一個部落最出名，這就是蚩尤部落。炎帝部落不能坐以待斃，就和蚩尤打了一仗，結果打輸了。於是就帶領部落群眾尋找新的居住地，於是炎帝相中了黃帝的地盤，所以一直騷擾黃帝的部落，後來黃帝讓出了一塊地盤給炎帝部落居住。後來黃帝的部落逐漸強盛，黃帝和炎帝兩個部落的首領合計準備聯合對抗蚩尤部落，就這樣，神話歷史中的轉折出現了。蚩尤和炎帝、黃帝兩方決戰發生在逐鹿。蚩尤的軍隊裝備精良，又集結了八十一個支族的力量，便率先向炎帝、黃帝軍隊發起了進攻，儘管炎帝、黃帝軍隊在實力上不佔優勢，但是因為處在上游，所以也防守的很嚴。這一戰在神話中，就有所體現了，八十一個支族在神話中被稱為蚩尤的八十一個兄弟，因為蚩尤部落使用的是金屬兵器，所以在神話中被描述為，八十一個兄弟都是銅頭鐵骨金剛之身。在戰爭中發生的一些天氣現象，被描述為蚩尤請神明作怪。因為年代久遠，又沒有文字記載，所以無從考證，只能從神話中瞭解當時戰爭的慘烈，很將領的智慧。擴充套件資料：黃帝被尊奉為“華夏始祖”。柳翼謀評論黃帝時代是洪水以前最盛之時代：“自燧人以迄唐、虞洪水之時，其歷年雖無確數，以意度之，最少當亦不下數千年。故合而觀其製作，則驚古聖之多；分而按其時期，則見初民之陋。犧、農之時，雖有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈諸物，其生活之單簡可想。至黃帝時，諸聖勃興，而宮室、衣裳、舟車、弓矢、文書、圖畫、律歷、算數始並作焉。故洪水以前，實以黃帝時為最盛之時。”黃帝和炎帝時期逐漸形成華夏族，因而他們都視為華夏民族共同的祖先，故華人自稱“炎黃子孫”。每年在陝西黃帝陵舉行祭祀活動，在河南新鄭有拜祖活動。
黃帝又稱為軒轅黃帝，當時的黃帝和炎帝都是古代部落的首領。炎帝的部落因為幾百年的發展逐漸衰落。周圍的部落就對炎帝的部落虎視眈眈，其中有一個部落最出名，這就是蚩尤部落。炎帝部落不能坐以待斃，就和蚩尤打了一仗，結果打輸了。於是就帶領部落群眾尋找新的居住地，於是炎帝相中了黃帝的地盤，所以一直騷擾黃帝的部落，後來黃帝讓出了一塊地盤給炎帝部落居住。後來黃帝的部落逐漸強盛，黃帝和炎帝兩個部落的首領合計準備聯合對抗蚩尤部落，就這樣，神話歷史中的轉折出現了。蚩尤和炎帝、黃帝兩方決戰發生在逐鹿。蚩尤的軍隊裝備精良，又集結了八十一個支族的力量，便率先向炎帝、黃帝軍隊發起了進攻，儘管炎帝、黃帝軍隊在實力上不佔優勢，但是因為處在上游，所以也防守的很嚴。這一戰在神話中，就有所體現了，八十一個支族在神話中被稱為蚩尤的八十一個兄弟，因為蚩尤部落使用的是金屬兵器，所以在神話中被描述為，八十一個兄弟都是銅頭鐵骨金剛之身。在戰爭中發生的一些天氣現象，被描述為蚩尤請神明作怪。因為年代久遠，又沒有文字記載，所以無從考證，只能從神話中瞭解當時戰爭的慘烈，很將領的智慧。擴充套件資料：黃帝被尊奉為“華夏始祖”。柳翼謀評論黃帝時代是洪水以前最盛之時代：“自燧人以迄唐、虞洪水之時，其歷年雖無確數，以意度之，最少當亦不下數千年。故合而觀其製作，則驚古聖之多；分而按其時期，則見初民之陋。犧、農之時，雖有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈諸物，其生活之單簡可想。至黃帝時，諸聖勃興，而宮室、衣裳、舟車、弓矢、文書、圖畫、律歷、算數始並作焉。故洪水以前，實以黃帝時為最盛之時。”黃帝和炎帝時期逐漸形成華夏族，因而他們都視為華夏民族共同的祖先，故華人自稱“炎黃子孫”。每年在陝西黃帝陵舉行祭祀活動，在河南新鄭有拜祖活動。