在我的記憶中，留下了那麼多讚揚終點的名言名句和名人故事。諸如“失敗是成果之母”、“勝不驕，敗不餒”等。中國還有蓋棺定論的說法，大概是講一個人死了才來對其一生的功過是非下結論，這其實也講的是結果。“成者為王，敗者為寇”同樣是針對結果而言的。我們常說“不管白貓還是黑貓，逮著耗子就是好貓”、“不看過程，只看結果”等話語則是我們對事情評判標準的最好說明。這類例子不勝列舉。總之，我們習慣上喜歡審視、歌頌事情的結果已是不爭的事實。讀了汪國真的《我喜歡出發》，使我如沐冬天裡的一縷Sunny，感到格外新穎而溫暖。我更為作者高超的技藝叫絕。現在把自己對作品精彩之處的理解提取出來，與你分享，不妥之處，敬請批評指正。
1.獨具慧眼的視角
我們常常讚揚終點，讚揚成功；而很少去讚揚起點，讚揚出發。這是我們從眾的心理。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，對同一事物，我們從不同的角度去觀察、審視，就會有新奇的發現。《我喜歡出發》拋開了人們習慣的視角，把目光投向了結果之初——出發。從出發這個角度寫作，在立意上給人新穎的快感。正如作者在文中說“打破生活的平靜是另一種景緻”，從全文來看，我認為作者要闡明“出發是另一種景緻”的觀點。有一首歌的歌詞寫到：“借我借我一雙慧眼吧，讓我把這世界看個清清楚楚、明明白白、真真切切”。作文也是這樣，需要借雙慧眼看世界，但這雙慧眼從何而借？其實，她只能從我們對生活的認識和感悟中借來；只能從別人的文章中借鑑而來。這篇文章立足“出發”，其實就是借給了我們一雙觀察世界的獨特慧眼吧。
2.完整清晰的思路
有個好的觀察視角，文章不一定能寫好，還要求我們必須有完整清晰的思路。這篇文章在思路上便是完整清晰的。全文由三部分組成。
第一部分（第1段）提出中心論點：我喜歡出發。
第二部分（2至7段）：論證中心論點：我為什麼喜歡出發和怎樣出發的問題。又可以分為兩層：
一層（2至6段）說明喜歡出發的原因：因為已到達的地方屬於昨天，流連昨天是一種羈絆；因為世界上沒有不絕的風景，我卻有不老的心情；因為出發才能學著品味一種繽紛的人生。
二層（7段）說明出發的目標：不僅是為了爭取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標實現了，便是光榮；目標實現不了，人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實；在我看來，這就是不虛此生。這就回答了怎樣出發的問題。
第三部分（第8段），總結論點、迴應開頭：是的，我喜歡出發，願你也喜歡。
從全文來看，思路清晰，文章採用了提出論點—論證論點—總結論點的結構。這是這篇文章值得我們借鑑的又一個閃光點。
3.排比鋪陳的語言
獨特的視角、清晰的思路，還需要精美的語言表述出來。而語言的生動與否，是關係到文章質量的一件大事，所以我們學習精美的文章，一定要品味文章的語言，從中學習營養。《我喜歡出發》在語言上頗有特色。文章運用了大量的排比鋪陳，增強了文章的說服力。比如文章第2段在說明“怎麼能不喜歡出發？”的問題時，運用了“沒有見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚，仍然遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾”的排比修辭方法，使文章在氣勢磅礴、層層遞進中，得出了“世界上沒有不絕的風景，我有不老的心情”的結論；使我們對為什麼要出發有了更形象更深刻的理解。又如第6段在說明“我想學著品味一種繽紛的人生”時，就運用了排比“我想……我想……我想……我想……”羅列出了“我想學著品味繽紛的人生”的豐富內涵。總之，這篇短文運用了大量的排比鋪陳等修辭手法，增強了文章的說服力，壯大了文章的氣勢。
總而言之，我們要從這篇文章中學習“獨具慧眼的視角”、“完整清晰的思路”、“排比鋪陳的語言”等，你學到了嗎？
喜歡出發是一種不停的追求，確切地說，這種追求實際上是時刻在追求著進步、給自己不斷充電。人不可能生來就見過大山的巍峨、大海的浩瀚、大漠的廣袤和森林的神秘，但正因為有追求的想法，有充實自我的需要，才沒有了遺憾，感受到了出發帶給我的人生的完滿。
“人能走多遠?這話不是要問兩腳而是要問志向；人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。”從這句話中我們明白喜歡出發應該具有的素質，那就是志向與意志，只有如此，一生才會變得豐富而充實，才能不虛此生!
從汪國真的喜歡出發，我們感受到一種探險，觸控到了一顆年輕的心和體會到一種柔情，終於明白比路更遠的只能是人的腳和那顆永遠追求完美的心靈。
開始的第一個出發引領的是之後的那段:
沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩翰，仍然是遺憾；見了大海的浩翰沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風景，我有不老的心情.
所以它可以理解為對自然景觀是造物美好的嚮往和追求.
結尾的那個出發,可以理解為自己對人生目標的實現和追求.因為在第一個出發之後,美好的自然已經有了引申的含義,它不僅僅是一種造物的神奇,它還代表了人生中的很多東西.
在我的記憶中，留下了那麼多讚揚終點的名言名句和名人故事。諸如“失敗是成果之母”、“勝不驕，敗不餒”等。中國還有蓋棺定論的說法，大概是講一個人死了才來對其一生的功過是非下結論，這其實也講的是結果。“成者為王，敗者為寇”同樣是針對結果而言的。我們常說“不管白貓還是黑貓，逮著耗子就是好貓”、“不看過程，只看結果”等話語則是我們對事情評判標準的最好說明。這類例子不勝列舉。總之，我們習慣上喜歡審視、歌頌事情的結果已是不爭的事實。讀了汪國真的《我喜歡出發》，使我如沐冬天裡的一縷Sunny，感到格外新穎而溫暖。我更為作者高超的技藝叫絕。現在把自己對作品精彩之處的理解提取出來，與你分享，不妥之處，敬請批評指正。
1.獨具慧眼的視角
我們常常讚揚終點，讚揚成功；而很少去讚揚起點，讚揚出發。這是我們從眾的心理。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，對同一事物，我們從不同的角度去觀察、審視，就會有新奇的發現。《我喜歡出發》拋開了人們習慣的視角，把目光投向了結果之初——出發。從出發這個角度寫作，在立意上給人新穎的快感。正如作者在文中說“打破生活的平靜是另一種景緻”，從全文來看，我認為作者要闡明“出發是另一種景緻”的觀點。有一首歌的歌詞寫到：“借我借我一雙慧眼吧，讓我把這世界看個清清楚楚、明明白白、真真切切”。作文也是這樣，需要借雙慧眼看世界，但這雙慧眼從何而借？其實，她只能從我們對生活的認識和感悟中借來；只能從別人的文章中借鑑而來。這篇文章立足“出發”，其實就是借給了我們一雙觀察世界的獨特慧眼吧。
2.完整清晰的思路
有個好的觀察視角，文章不一定能寫好，還要求我們必須有完整清晰的思路。這篇文章在思路上便是完整清晰的。全文由三部分組成。
第一部分（第1段）提出中心論點：我喜歡出發。
第二部分（2至7段）：論證中心論點：我為什麼喜歡出發和怎樣出發的問題。又可以分為兩層：
一層（2至6段）說明喜歡出發的原因：因為已到達的地方屬於昨天，流連昨天是一種羈絆；因為世界上沒有不絕的風景，我卻有不老的心情；因為出發才能學著品味一種繽紛的人生。
二層（7段）說明出發的目標：不僅是為了爭取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標實現了，便是光榮；目標實現不了，人生也會因這一路風雨跋涉變得豐富而充實；在我看來，這就是不虛此生。這就回答了怎樣出發的問題。
第三部分（第8段），總結論點、迴應開頭：是的，我喜歡出發，願你也喜歡。
從全文來看，思路清晰，文章採用了提出論點—論證論點—總結論點的結構。這是這篇文章值得我們借鑑的又一個閃光點。
3.排比鋪陳的語言
獨特的視角、清晰的思路，還需要精美的語言表述出來。而語言的生動與否，是關係到文章質量的一件大事，所以我們學習精美的文章，一定要品味文章的語言，從中學習營養。《我喜歡出發》在語言上頗有特色。文章運用了大量的排比鋪陳，增強了文章的說服力。比如文章第2段在說明“怎麼能不喜歡出發？”的問題時，運用了“沒有見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚，仍然遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾”的排比修辭方法，使文章在氣勢磅礴、層層遞進中，得出了“世界上沒有不絕的風景，我有不老的心情”的結論；使我們對為什麼要出發有了更形象更深刻的理解。又如第6段在說明“我想學著品味一種繽紛的人生”時，就運用了排比“我想……我想……我想……我想……”羅列出了“我想學著品味繽紛的人生”的豐富內涵。總之，這篇短文運用了大量的排比鋪陳等修辭手法，增強了文章的說服力，壯大了文章的氣勢。
總而言之，我們要從這篇文章中學習“獨具慧眼的視角”、“完整清晰的思路”、“排比鋪陳的語言”等，你學到了嗎？
喜歡出發是一種不停的追求，確切地說，這種追求實際上是時刻在追求著進步、給自己不斷充電。人不可能生來就見過大山的巍峨、大海的浩瀚、大漠的廣袤和森林的神秘，但正因為有追求的想法，有充實自我的需要，才沒有了遺憾，感受到了出發帶給我的人生的完滿。
“人能走多遠?這話不是要問兩腳而是要問志向；人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。”從這句話中我們明白喜歡出發應該具有的素質，那就是志向與意志，只有如此，一生才會變得豐富而充實，才能不虛此生!
從汪國真的喜歡出發，我們感受到一種探險，觸控到了一顆年輕的心和體會到一種柔情，終於明白比路更遠的只能是人的腳和那顆永遠追求完美的心靈。
開始的第一個出發引領的是之後的那段:
沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩翰，仍然是遺憾；見了大海的浩翰沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風景，我有不老的心情.
所以它可以理解為對自然景觀是造物美好的嚮往和追求.
結尾的那個出發,可以理解為自己對人生目標的實現和追求.因為在第一個出發之後,美好的自然已經有了引申的含義,它不僅僅是一種造物的神奇,它還代表了人生中的很多東西.