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1 # 琦愛影視
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2 # 2100年的銀河
其實與文化沒有什麼關係,目前我們可見的美國電影中的超級英雄多來自漫威早期的漫畫作品。
漫威前身是一個出版社,靠賣雜誌為生,這種雜誌當時主要面向低層人群。1938年,當時的DC推出首位超級英雄,也就是我們大家熟知的超人,一不小心非常熱銷,從此就開始了超級英雄的創造。1939年,時代漫畫成立,這個雜誌社更是主打超級英雄,1941年在第二次世界大戰期間,催生了美國隊長,從此開始進入超級英雄流水生產線。戰後,又有一位更英雄的人物——斯坦·李(所有的漫威電影都要向他致敬),漫威漫畫又發展到一個新的階段,神奇四俠、X戰警、綠巨人、奇異博士都是這個時候產生的。
後來的故事也很曲折,與故事無關就不提了。經過幾十年的積累,漫威漫畫旗下有多少個超級英雄呢?
5000多位,這個數字讓你震驚不?這就一個機構的力量!
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3 # 舟遙遙品電影
毫無疑問,美國有著極其強烈個人英雄主義崇拜的國家,許多人所崇尚的所謂美國社會倡導的“獨立和自由的精神”,也是這一價值觀的具體體現。美華人從小推崇個人奮鬥,較少有團體和協作觀念,認為個人的能力是社會競爭中取勝的法寶。即使同歐洲和日本等西方國家相比,美國思想表現在經濟上,也是強調個人和企業的力量,而不是依賴政府和社會保障,從美國學校的教育方式,可以看出鼓勵個人有與眾不同的表現和發展。凡事都有兩面性,今天美國內政外交上的諸多政策,本質上就是靈魂深處“個人英雄主義”的特徵在國際舞臺上的自然表現。
說了這麼多,美國影視作品的在各種個人英雄,也都是來自這種獨特的美式文化,美華人追求個人的存在和發展及自由空間,英雄主義的誕生,其實本質上來源於他們對於自身的生存環境、人文理念的憂慮和恐懼。發自靈魂深處的對於未知世界和生存危機的天然反應,所以美華人的世界裡,總是期待擁有絕對品質、過人能力的超級英雄,在最危險的關頭給予最有力的保護,從來不會去考慮透過團結和協作,產生自救的力量。當然,所謂的各種英雄人物,比如超人、蜘蛛俠、蝙蝠俠,只是個人理想與英雄品質結合的幻想,善於創作的美華人,就把它們搬到了的好萊塢電影的幕布上。
除了在美國本土,宣揚這種個人極端英雄主義思想,他們還試圖透過文化擴張,藉助新聞媒介、文化交流、好萊塢電影、跨國公司等多種形式,向外界推行美國文化模式,以此實現美式文化的全球化發展。一個國家的文化形態,表現出的是這個國家的意識形態。美式好萊塢電影,承擔著傳播美國文化和精神的任務。可以看到,在美國電影中,隨處可見的美國標誌性事物,比如白宮、五角大樓、自由女神像等等,場景優美宏大,令人印象深刻,充滿了推銷本國文化的色彩。
那麼,是美國文化造就了個人英雄主義,還是美國英雄主義產生了美式文化基因,可以舉兩個例子看一下:
比如,著名的美國影視作品《星球大戰》,不可否認其中的開拓性和冒險精神,科技因素與精神力量並重,追尋自由和民主的勝利是人類文化中的寶貴財富。但是在影片中,美華人塑造了具有美國文化特徵的個人英雄。但是其中不可否認的,充斥著對太空秩序的強勢描繪,對崇尚武力解決爭端的極度崇拜,對美國英雄式的太空武士維護“太空正義”的刻意渲染,這一切都來源於典型的美式正義。
再比如,家喻戶曉的《超人》系列美劇中,有一個場景,是超人在聯大發言,他說過這樣一段話,“不要凌駕於其他國家之上,要愛全人類。”這句話當然沒有什麼問題。但是接著,超人又說,“我們只有一個世界。”美國之所以要站出來拯救世界,是因為“他們(惡勢力)對世界做了什麼”。電影本身具有一種普世主義,美國的獨立宣言就是最好的詮釋,但是這種文化精神,卻漸漸演變英雄救世主義,就像拯救美國的只能是“超級英雄”,而拯救全世界的這個英雄只能是“美國”。
最後說一句,在今年的新冠肺炎流行期間,美國還真是沒有盡到他“英雄拯救世界”的責任。
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美國電影的英雄是有點氾濫了,我認為主要有以下三個個方面的原因:
第一,與情結有關。近年來的英雄主義電影題材越來越多,如《超人》《蜘蛛俠》《夜魔俠》《鋼鐵俠》《神奇四俠》《X戰警》等系列影片都展現了英雄主義,這些電影十有八九都能賣座的主要原因就是滿足了每個人內心的英雄主義情結,對於英雄主義的崇拜和自我投影,超級英雄比傳統的軍人、警察等更強大,但又可以融於我們現代人的生活當中,更接近普通人。
第二,與商業有關。美國的電影主要走的商業路線,資本主義國家一切唯利是圖,就是要靠電影去賺錢,正如前面所講,英雄類的電影十有八九都會賺錢,各大製片商當然會樂於拍這種型別的片子,不敢說穩賺不賠,風險很小的生意誰不願意去做?
第三,電影周邊產品潛力無限。
如果片子大賣,超級英雄的片子具有其他型別片沒有的優勢就是,這種型別的片子有這極高的周邊產品開發潛力,依靠著電影帶來的東風,帶動相關的影像製品、形象代言、玩具、遊戲、服裝、文具、食品、日用品、主題公園等相關產品發展,而這些周邊產品給帶來的往往遠遠超過票房的收入。