遊子吟，即遠遊旅居的人做的詩。遊子：古代稱遠遊旅居的人。吟：詩體名稱。《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。原文如下：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。譯文如下：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？詞句註釋如下：⑴遊子：古代稱遠遊旅居的人。吟：詩體名稱。⑵臨：將要。⑶意恐：擔心。歸：回來，回家。⑷誰言：一作“難將”。言，說。寸草：小草。這裡比喻子女。心：語義雙關，既指草木的莖幹，也指子女的心意。擴充套件資料：《遊子吟》寫於溧陽（今屬江蘇）。此詩題下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來同住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。最後兩句是前四句的昇華，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：“誰言寸草心，報得三春暉。”作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天Sunny。兒女不能報答母愛於萬一。懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的熾烈的情感。
遊子吟，即遠遊旅居的人做的詩。遊子：古代稱遠遊旅居的人。吟：詩體名稱。《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。原文如下：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。譯文如下：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？詞句註釋如下：⑴遊子：古代稱遠遊旅居的人。吟：詩體名稱。⑵臨：將要。⑶意恐：擔心。歸：回來，回家。⑷誰言：一作“難將”。言，說。寸草：小草。這裡比喻子女。心：語義雙關，既指草木的莖幹，也指子女的心意。擴充套件資料：《遊子吟》寫於溧陽（今屬江蘇）。此詩題下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來同住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。最後兩句是前四句的昇華，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：“誰言寸草心，報得三春暉。”作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天Sunny。兒女不能報答母愛於萬一。懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的熾烈的情感。