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1 # 沉悶的羊咩咩
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2 # 使用者431652432027
男兒志兮天下事,但有進兮不有止,言志已酬便無志。
志未酬①
志未酬②,志未酬,問君之志幾時酬?志亦無盡量,酬亦無盡時。世界進步靡有止期,吾之希望亦靡有止期。眾生苦惱不斷如亂絲,吾之悲憫亦不斷如亂絲。
註釋
①這首詩作於光緒二十七年(1901),最先發表在《清議報》上。
詩抒寫作者在變法失敗後,仍要繼續奮鬥的積極進取精神。作法打破傳統形式、格調,成為一種“新體詩”。
②酬:實現,達到。
④其:副詞,表推測。
⑤奚(Xī西)自生:從何而生。奚,疑問詞,何。
譯文一
壯志未能實現啊,壯志未能實現啊,請問君子的志向什麼時候能夠實現呢?志向是沒有盡頭限度的,實現它也是沒有盡頭的。
世界的進步沒有停止的日期,的希望也是沒有停止的日期的。眾生的愁苦惱怒斬不斷,就像混亂的絲麻一樣,的悲天憫人的感情也像斬不斷的亂絲一般,登上一座高山又發現有另外的高山,出遊到無邊的大海又有更加廣闊的大海。任憑龍騰虎躍(英才輩出)來度過這百年的時光啊,所創造出來的成就又有多少呢?雖然只是那麼一點點,不敢妄自菲薄,沒有這一點點的積累啊,大的多的成就從哪裡生出來呢?只是希望前面的路途恢宏廣闊和向遠方無盡的伸展,又有誰能夠對的這一情懷沒有感動呢?啊呀,男兒的志向是渴望參與天下的大事,以天下為己任,只是有前進而絕對是沒有後退的,當說自己的偉大的志向實現的那個人是沒有志向的人。
譯文二
壯志沒有實現,壯志沒有實現,請問您的志向什麼時候才能實現呢?志向沒有窮盡的時候,實現(志向)也沒有窮盡的時候。世界進步沒有終止的時候,的希望也沒有泯滅的時候。眾人的苦惱像頭緒散亂的絲麻一樣無法斬斷,悲天憫人的心情也像頭緒散亂的絲麻一樣無法斬斷。
登上一座高山,發現又有高山,游出一片浩瀚的海洋,發現又有一片浩瀚的海洋。就算能夠像龍騰虎躍一般施展才華來度過一生啊,又能做成多少事呢?即使做成了一些事,不敢妄自菲薄輕視自己,沒有這很少的積累啊,大的成功又從哪裡來呢?只要展望宏偉廣闊任重道遠的前途,誰能不對的心情有所感觸呢?唉!男兒以國家世界的大事業作為志向,只有前進而不能困頓。
如果(誰)說“已經實現了志向”,(那)就是失去了志向。
言志已酬便無志。梁啟超《志未酬》[今譯]若說志願已經實現,則表明本來就沒有志願。
[賞析]此詩作於1901年。
句中“志已酬”與“無志”,看似矛盾,其實很辯證。
因真正有“志”,便隨時代發展而無停止之時,“世界進步靡有止期,吾之希望亦靡有止期”,所以“志”本無“已酬”之日。若說“志已酬”,則其“志”並非不斷進取之“志”,因而結論是“言志已酬便無志”。作為全詩結句,十分有力,令人從中領悟“但有進兮不有止”的精神境界,克服短視,樹立大志。
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3 # 空想QWQ
“志”在文言文中的意思主要如下:一、名詞1、志氣、意願:心之所向,未表露出來的長遠而大的打算。 志,意也。——《說文》 志,德義之府也。——《國語·晉語》 夫志,氣之帥也。——《孟子》 思慮為志。——《春秋·說題辭》 志者,臧也。——《荀子·解蔽》 志者,欲之使也。——《鬼谷子·陰府》 詩言志,歌永言。——《書·舜典》 父在觀其志。——《論語·學而》 燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》 小子安知壯士志哉!——《後漢書·班超傳》 又曰“士志於道而恥惡衣惡食者,未足與議也”。——宋· 司馬光《訓儉示康》 身將老寂寞,志欲死閒暇。——唐· 韓愈《縣齋有懷》2、記事的文章,如:風土誌;志乘(志書)。3、心情 志不可滿,樂不可極。——《禮記·曲禮上》4、神志 罔兮不樂,悵然失志。——《神女賦》5、通“幟”。旗幟 衛宮設兵張旗志。——《史記·叔孫通傳》 沛公以周昌為職志。——《史記·張丞相傳》。索隱:“志,旗幟也。” 不用麾志,舉矛為行伍。——《華陽國志》6、標記;記號 [sign;mark] 襄陽土俗,鄰居種桑樹於界上為志。——《南齊書·韓孫伯傳》7、面板上生的班痕。後作“痣” [nevus] 約左目重瞳子,腰有紫志。——《梁書》二、動詞1、有志、立志、專心 吾十有五而志於學。——《論語·為政》2、記著 疆志而用命。——《國語·晉語七》 一經目輒志於心。——《新唐書·褚亮傳》3、嚮慕 老生惜歲月,烈士志功名。——陸游《感秋》4、記載,記錄 《齊諧》者,志怪者也。——《莊子·逍遙遊》。釋文:“志,記也。” 掌天星,以志星辰日月之變動。——《周禮·春官·保章氏》5、 敘述 汝將行,盍志而子美德乎?——《荀子·堯問》參考資料:
回覆列表
1、意願;理想:志向|志趣|立志|志同道合。
2、<Zhì>姓。
3、稱輕重;量長短、多少:用秤志志 | 拿碗志一志
4、記:誌喜|誌哀。|永誌不忘
5、文字記錄:雜誌|日誌|縣誌|《三國志》。
6、記號:標誌。