“強中自有強中手”下一句是“用詐還逢識詐人”意思是:強手之中,還有更強的對手;用詭詐之術的人,還會碰到能識破詭詐之術的人。出自:明·羅貫中《三國演義》第十七回:城中賈詡見如此光景,便謂張繡曰:“某已知曹操之意矣。今可將計就計而行。”正是:強中自有強中手,用詐還逢識詐人。意思是:城中賈詡見如此光景,就對張繡說:“我已經知道曹操的意思了。現在可以將計就計了。”正所謂:強手之中,還有更強的對手;用詭詐之術的人,還會碰到能識破詭詐之術的人。《三國演義》是中國古典四大名著之一,也是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,作者是元末明初的小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世,到了明末清初,毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲,以描寫戰爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭,最終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史鉅變,塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺上,上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字裡行間,既有情節,也有兵法韜略。《三國演義》是中國文學史上第一部章回小說,是歷史演義小說的開山之作,也是第一部文人長篇小說。擴充套件資料:類似“強中自有強中手”的句子:
1、山外有山讀作:shān wài yǒu shān,指你厲害,別人比你更厲害。 就是勸人做人不要自傲,要謙虛。例句:“山外有山,我們的面沒有競爭力啊!”陳克明很清醒地作出了判斷。
2、天外有天讀音:tiān wài yǒu tiān 意思:某一境界之外更有無窮無盡的境界。多用來表示人的眼界受客觀條件的限制,認識的領域需要不斷擴大。也表示美好的境界閱歷不盡。亦作“山外有山”、“峰外有峰”。例句:天外有天,人外有人,有些人確實不如你,但你也確實不如很多人。
“強中自有強中手”下一句是“用詐還逢識詐人”意思是:強手之中,還有更強的對手;用詭詐之術的人,還會碰到能識破詭詐之術的人。出自:明·羅貫中《三國演義》第十七回:城中賈詡見如此光景,便謂張繡曰:“某已知曹操之意矣。今可將計就計而行。”正是:強中自有強中手,用詐還逢識詐人。意思是:城中賈詡見如此光景,就對張繡說:“我已經知道曹操的意思了。現在可以將計就計了。”正所謂:強手之中,還有更強的對手;用詭詐之術的人,還會碰到能識破詭詐之術的人。《三國演義》是中國古典四大名著之一,也是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,作者是元末明初的小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世,到了明末清初,毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲,以描寫戰爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭,最終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史鉅變,塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺上,上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字裡行間,既有情節,也有兵法韜略。《三國演義》是中國文學史上第一部章回小說,是歷史演義小說的開山之作,也是第一部文人長篇小說。擴充套件資料:類似“強中自有強中手”的句子:
1、山外有山讀作:shān wài yǒu shān,指你厲害,別人比你更厲害。 就是勸人做人不要自傲,要謙虛。例句:“山外有山,我們的面沒有競爭力啊!”陳克明很清醒地作出了判斷。
2、天外有天讀音:tiān wài yǒu tiān 意思:某一境界之外更有無窮無盡的境界。多用來表示人的眼界受客觀條件的限制,認識的領域需要不斷擴大。也表示美好的境界閱歷不盡。亦作“山外有山”、“峰外有峰”。例句:天外有天,人外有人,有些人確實不如你,但你也確實不如很多人。