一，這個問題要半瘋說灰色心說解惑這個事的答案，
1，是人的意識，也是自心身的一種肉身各器官出不樂意的反應預告，如人不知自身體要告訴人你自己的靈魂認識，是出預感的亞健康多數的存在於自然的心身不和諧的存在所；也叫日有所思，夜長夢多，睡眠不實而淺出夢境物信質多息求時態出，也說明這人思維有毒素，精神有壓力的存在所！
2，夢境只是自身的物信與質息所傳導，而預知夢有多種原因的存在，有疾病的、有心態未調整的、有環境的、生存壓力的、有工作壓力的，有迷糊的項障課心說不全的等，都有夢境時出在大腦裡的，是人不知還在作對比運算在尋找身體所需要的存客觀所需得答案時，是否用所思去於作概念基點理學的睡眠與思維學的還在繼續人知否，也是伏首就是睡眠物態解不了昨天的出思維毒素得存在所的積累多小，就出夢境長短虛多不實深睡於眠或與人自己的睡覺方法的有關不當一位事，就馱著所打破了自生物鐘的存在得所出所發生夢境預知未來的存在等籌，這那無意識的自身傳導還在自算得不看傳導物信與質息的存在所。同樣，也是與人的個人信仰有關！
3，靈魂內容，不被別人所關空的認定，只有人自把己的魂關在無意識的，靈人又無知於不知的關在《心說經》內容裡、或是彼此被關於與《毒心經》解的，這個靈無，身出如呆木被關於腦穴也！也就是半瘋說用灰色心說續解的，以上有釋出過關於思維規律學的存在所！無靈就變植物人的存在，問這個人14天來是不是變植物人了的存在於自然得存在農？所半瘋說的同相的呢？
4，魂是人的物信與質息所存意識作概念基點理學據理學的感悟在生死出有分界線的存在認定，再觀是否在與改變著人自己的那項課心說不全的植物人呢！如現去觀重埴物人，是不是有靈的存在那？再去觀死人魂的物信與質息的存在出，就變成死人的存在，而靈魂的物信與質息就進入這個時空間時間的射底波中所存在與八卦時空輪迴之道境中得所存在的自然所存在……。所以，如死了這預知夢的存在，只是活人思念親人時的回憶夢境多的存在於自然的存在。這樣，關於這個夢境的認識作概念基點理學得講解主要的，都是依個人的信仰之躍作認識有所感悟這那所存在；而實際上，都是人自丟魂，就是被自思維毒素而困所不知解脫的存在有這時事，就是個人所變缺心眼與少心眼的無心說規律全的去心說全達項的講解主要的，就是講解了主要的，這個《心說經》內這五課基礎心識得無所知與這個自然道學的開啟所存在知嗎？人往往就為丟魂被項固絕對障得糾纏不清所關在——人自學習思維中的所存在；叫痰迷心竅！重的關在大腦未開發的空穴中待存詣這樣的存活，人自馱著彼此被這個思維毒素所適道生的迷後，就這樣按自然總則的第三條所存在而困了的存在自不知丟了魂哪！卻自煩惱氣未消不存要，也無處可學的存在所。只有半瘋說用灰色心說按傳承諾的續，有許多人士卻不知坤適道生的貪道理學據理學的所存在於利她他主義的存在為坤一大道的存在，古所無知貪有邊度的存在而無貪心得存在。就這樣，人就不知道，什麼有叫貪道理學據理學中的大蜇兇卦所出思維惡素的要名權愛理的失魂態，也就是痰迷心眼，只見眼前所愛要……。
5，當人丟魂後，人自思維就失靈於胡思亂想夢出大夢待存在於自然得糾纏不清的所存在。這樣，人張照片於項固絕對障的這個鏡子要標準答案了的存在，而自不知解鈴於糾整這個預知夢頻發所！這樣的存在事，是夢境不實預知自說於信仰理學於一項的存在於自然得，卻不知傳承諾的所存在，只是人自身體語音的有物信與質息的反饋告而所告息言，自還無知地忘不了要的，即使心身都要健康的活著不無知不知道啊的存在於自然的存在！
二，關於預知言與先知道這那跡自然道學的存在
1，是人在清醒時的作全項科課心說全的去用這那腦功能全開有助所，用這樣的存在作概念基點理學得推算出一個大概與人社週期歷害的認識與去向事態得存在，可講適道生的預知言而論。還有在科學上的按方程組扭式運算而言得存在於自然的存在所。這樣的存在，事物都是按八卦時空輪迴之道境的存在作運作，沒有不變的事物人事，以上有釋出簡述主要素過，但都是隨著時間與人為因數出人社的在作可變出不同的果來……。
2，關於先知，是人要把自己當成萬有資訊的感測器，去同頻共震有方法、有作概念基點理學的跡道與道跡自然的所學所存在時，就可推境圖符字去觀識存在知；但這樣方法，前題是要有物信與質息的自冷卻迴圈為要有基礎的修煉所，也就是自心身中有基礎粒子與基礎碎粒子的物態質息的去作支總律則的自然存在與所存在。否則，人就變成木炭的或是自虹化、或是彼此彼此修煉不成反而殘命得存在……。以上有釋出簡述主要素過，人你覺得好奇請你代名……697輸入查詢關於傳承諾的續！
祝福有緣人有道造福人類與萬物共存版的存在於自然得存在！這事都是做長輩們先眾認識智規，就有道傳承諾的存在所為下一代續一代都有美好生活差不多的存在，所出邏輯推理項實於純思維出純社會學的發展有道有成就，就有為全人類的這個高文明維度升的存在而努力奮鬥！也是要問做長輩們出貢獻智慧效能辦的存在先認識智規於艮道愛利學得利她他主義的存在，在此才有去做辦有責任與使命感召喚你的必須努力出一份道學智慧效能辦的存在所有承諾傳承有道造福人類與萬物共存續傳所存在於自然的存在！
一，這個問題要半瘋說灰色心說解惑這個事的答案，
1，是人的意識，也是自心身的一種肉身各器官出不樂意的反應預告，如人不知自身體要告訴人你自己的靈魂認識，是出預感的亞健康多數的存在於自然的心身不和諧的存在所；也叫日有所思，夜長夢多，睡眠不實而淺出夢境物信質多息求時態出，也說明這人思維有毒素，精神有壓力的存在所！
2，夢境只是自身的物信與質息所傳導，而預知夢有多種原因的存在，有疾病的、有心態未調整的、有環境的、生存壓力的、有工作壓力的，有迷糊的項障課心說不全的等，都有夢境時出在大腦裡的，是人不知還在作對比運算在尋找身體所需要的存客觀所需得答案時，是否用所思去於作概念基點理學的睡眠與思維學的還在繼續人知否，也是伏首就是睡眠物態解不了昨天的出思維毒素得存在所的積累多小，就出夢境長短虛多不實深睡於眠或與人自己的睡覺方法的有關不當一位事，就馱著所打破了自生物鐘的存在得所出所發生夢境預知未來的存在等籌，這那無意識的自身傳導還在自算得不看傳導物信與質息的存在所。同樣，也是與人的個人信仰有關！
3，靈魂內容，不被別人所關空的認定，只有人自把己的魂關在無意識的，靈人又無知於不知的關在《心說經》內容裡、或是彼此被關於與《毒心經》解的，這個靈無，身出如呆木被關於腦穴也！也就是半瘋說用灰色心說續解的，以上有釋出過關於思維規律學的存在所！無靈就變植物人的存在，問這個人14天來是不是變植物人了的存在於自然得存在農？所半瘋說的同相的呢？
4，魂是人的物信與質息所存意識作概念基點理學據理學的感悟在生死出有分界線的存在認定，再觀是否在與改變著人自己的那項課心說不全的植物人呢！如現去觀重埴物人，是不是有靈的存在那？再去觀死人魂的物信與質息的存在出，就變成死人的存在，而靈魂的物信與質息就進入這個時空間時間的射底波中所存在與八卦時空輪迴之道境中得所存在的自然所存在……。所以，如死了這預知夢的存在，只是活人思念親人時的回憶夢境多的存在於自然的存在。這樣，關於這個夢境的認識作概念基點理學得講解主要的，都是依個人的信仰之躍作認識有所感悟這那所存在；而實際上，都是人自丟魂，就是被自思維毒素而困所不知解脫的存在有這時事，就是個人所變缺心眼與少心眼的無心說規律全的去心說全達項的講解主要的，就是講解了主要的，這個《心說經》內這五課基礎心識得無所知與這個自然道學的開啟所存在知嗎？人往往就為丟魂被項固絕對障得糾纏不清所關在——人自學習思維中的所存在；叫痰迷心竅！重的關在大腦未開發的空穴中待存詣這樣的存活，人自馱著彼此被這個思維毒素所適道生的迷後，就這樣按自然總則的第三條所存在而困了的存在自不知丟了魂哪！卻自煩惱氣未消不存要，也無處可學的存在所。只有半瘋說用灰色心說按傳承諾的續，有許多人士卻不知坤適道生的貪道理學據理學的所存在於利她他主義的存在為坤一大道的存在，古所無知貪有邊度的存在而無貪心得存在。就這樣，人就不知道，什麼有叫貪道理學據理學中的大蜇兇卦所出思維惡素的要名權愛理的失魂態，也就是痰迷心眼，只見眼前所愛要……。
5，當人丟魂後，人自思維就失靈於胡思亂想夢出大夢待存在於自然得糾纏不清的所存在。這樣，人張照片於項固絕對障的這個鏡子要標準答案了的存在，而自不知解鈴於糾整這個預知夢頻發所！這樣的存在事，是夢境不實預知自說於信仰理學於一項的存在於自然得，卻不知傳承諾的所存在，只是人自身體語音的有物信與質息的反饋告而所告息言，自還無知地忘不了要的，即使心身都要健康的活著不無知不知道啊的存在於自然的存在！
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1，是人在清醒時的作全項科課心說全的去用這那腦功能全開有助所，用這樣的存在作概念基點理學得推算出一個大概與人社週期歷害的認識與去向事態得存在，可講適道生的預知言而論。還有在科學上的按方程組扭式運算而言得存在於自然的存在所。這樣的存在，事物都是按八卦時空輪迴之道境的存在作運作，沒有不變的事物人事，以上有釋出簡述主要素過，但都是隨著時間與人為因數出人社的在作可變出不同的果來……。
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